- Ране године
- Вокација за служење
- Вјерски живот
- Истинске склоности
- Мисионари доброчинства
- Одобрење
- почетак
- Интернационализација
- Венезуела
- Глобално препознавање
- Остале гране
- Место за све
- Међу тим групама били су и сарадници Мајке Терезије, Сарадници за сиромашне и патње и, на крају, лаички Мисионари добротворности.
- Остали међународни догађаји
- Последњих година
- Остале болести
- Смрт
- Преглед
- - Лоша медицинска нега
- - Линкови
- - Религијска визија
- - Религиозни колонијализам
- - Одбрана
- Пут до олтара
- Беатификација
- Канонизација
- Награде
- Други
- Цитати
- Референце
Мајка Тереза из Калкуте (1910. - 1997.) била је мисионарка, католичка сестра и светац исте религије. Такође је позната по свом имену Агнес Гокха Бојакхиу. Основала је Ред сестара милосрдница милосрдница 1950. године.
Света Тереза из Калкуте рођена је у Албанији, али је натурализована као индијски држављанин. Свој живот посветио је раду у корист сиромашних, сирочади и болесних људи. За акције које је предузео доделио му је бројне награде, укључујући Нобелову награду за мир 1979. године.
Третрато де Тереса де Цалцутта, аутор ЈудгефлороДеривативе: ТхаронКСКС / Публиц домаин, виа Викимедиа Цоммонс
Основао је сиротишта, болнице и кухиње са супом у популарним четвртима. На исти начин сарађивала је и са болесницима са ХИВ / АИДС-ом, туберкулозом и лепрем, који су нормално одбачени из локалних болница јер су сматрани опасним или непријатним.
Његови програми помоћи, као и сиротишта, налазе се у више од 130 земаља. Тереза из Калкуте послужила је као инспирација друштву као инспирација за њену посвећеност помагању онима којима је помоћ потребна у савремено доба. Његова главна мотивација резимирана је у следећој реченици: "Помозите најсиромашнијима од сиромашних."
Због брзине којом је нарастао његов поредак, цео свет је скренуо поглед према Мајци Терези. Медији су се такође фокусирали на њихове активности и финансирање се повећало.
Ране године
Агнес Гонкха Бојакхиу рођена је 26. августа 1910. године у Ускубу, граду који је био део Отоманског царства, тренутно познатог као Скопље, Северна Македонија.
Породица будуце светице била је албанског корена и залагали су се за независност своје нације.
Била је најмлађа ћерка брака између Николе Бојакхиу и Дранафиле Бернаи. Имао је старију сестру по имену Ага, рођену 1905. и другу по имену Лазар која је на свет дошла 1908. године.
Њена породица је била дубоко католичка и од малих ногу ју је учила важности њене вере.
Николле је био трговац разним производима као што су лекови и храна, а радио је и као грађевински извођач. Брачни пар Бојакхиу током Агнесових раних година задржао је повлаштен економски положај.
Николле је 1919. изненада умро, због везе коју је имао са политичком сфером свог града. Сматрало се да је можда био жртва тровања.
Наводни убице били би му ривали који су се противили његовим идејама слободе за Албанију. Агнес је у то време имала осам година и од тада је под старатељством своје мајке, попут своје браће.
Моралне и верске смернице пале су од тада на Дранафиле који никада није занемарио те аспекте у учењу своје деце, као и љубав према Богу.
Вокација за служење
Агнес и њена мајка биле су врло блиске и та веза је ојачала после губитка оца. Најмлађа Бојакхиу била је чланица хора жупе Пресветог Срца, тамо је показивала велики таленат и било јој је дозвољено да је излаже са солама које је често интерпретирала.
Од малих ногу водио је активан религиозни живот: са пет година је започео своју прву причест. Годину дана касније, Агнес је била спремна да прихвати сакрамент потврде.
У то време, поред похађања локалне школе, била је укључена у маријанске организације у својој заједници.
На свој дванаести рођендан, Агнес Бојакхиу постала је заинтересована за приче које је чула о језуитским мисионарима који су путовали у Бенгал како би тамо донели Божју реч. Исте године осетила је позив да узме религиозни живот као пут за себе.
Током ходочашћа у црну Црну Мадону у Летницама у августу 1928. године, Агнес је потврдила своју жељу. Сљедећа му је акција била посвећивање вјерског дјеловања.
Вјерски живот
Млада Агнес Бојакхиу имала је 18 година када је напустила дом и кренула на пут у Ирску. Тамо се придружила сестрама Лорето у Даблину и започела припрему на енглеском језику како би јој била додељена крајњој мисији.
Након неколико месеци одлучено је да се Агнес настани у Индији и тамо служи као мисионарка. Била је новакиња у Дарјеерлингу, близу Хималаје, паралелно је радила и као учитељица у школи која је била везана за самостан.
24. маја 1931. Агнес се заветовала на чистоћу и сиромаштво. Поред тога, она је променила име у Мариа Тереса. Изабрао је кастилијански облик имена Тхересе де Лисеук, заштитника мисионара.
Потом је пребачена у школу Санта Мариа у Енталлију, смештеном источно од Калкуте. Тамо је остао скоро двадесет година, а на место руководства је 1944. године. У међувремену је течно научио да говори хиндски и бенгалски.
Истинске склоности
Годинама касније, 14. маја 1937., дао је свечане завете. Они су послужили као потврда завета даних у младости. Иако је радо служила као учитељица, није се опростила од сиромаштва које ју је окруживало у граду Калкути.
Тај је проблем често прогањао његов ум, посебно након бенгалске глади 1943. и борбе између муслимана и хиндуса три године касније.
Мисионари доброчинства
Сестра Тереза имала је епизоду надахнућа 11. септембра 1946. Тада је доживела оно што је касније назвала "позив унутар позива". Осећао је да га Бог тражи да посвети свој живот помагању најмање фаворизираним друштвима.
Та се жеља настанила у његовој души током путовања у Дарјеелинг због његовог уобичајеног духовног повлачења. Према својој новој мисији, морала је да живи изван самостана заједно са сиромашнима и да им помогне колико год је то могуће.
Одобрење
У сваком случају, сестра Тереза није могла напустити самостан без дозволе. Године 1948. добила је предност коју је толико желела и коначно се одрекла класичне навике и почела да носи бели саире са плавим ивицама.
Од тог тренутка се преселио у сиромашне четврти које је упознао радећи као наставник. Донирао му је хостел и основао свој нови ред 1948. године: Мисије сестре милосрђе.
Такође је у то време добијао инструкције о медицинској нези како би што боље извршио своју мисију. Поцетком 1949. неки његови бивси уценици одлуцили су да му се придрузе.
почетак
Сестра Тереза изјавила је да јој је ране године било тешко поднијети. Колико за економски аспект, тако и за његову сопствену вољу која је понекад пропадала.
1950. година била је од највећег значаја за Терезу и њен случај. Не само да је прихватио индијску националност, већ је папу Пио КСИИ службено прихватио његову организацију као званичну католичку групу.
Тврдио је да ће бринути о гладнима, голима, бескућницима, као и онима који се не могу сами борити, осакаћенима, слепима, губавцима. Укратко, његов крсташки рат био је за све оне који су се осећали непожељним или одсеченима од друштва.
1952. основао је Калигхат хоспиц који је био заснован у напуштеном храму који је припадао хиндуистичкој богињи Кали. Тамо су сви болесници који чекају смрт могли да испуне обреде који одговарају њиховој вери.
И муслимани, и католици, и хиндуси могли би да дочекају мирну смрт у Калигхатском хоспицију. Нешто касније основао је још једну установу, али која је пружала помоћ губавцима, тај центар за помоћ се звао Циудад де ла Паз.
Такође је створио сиротишта, од којих је прва био Дечји дом Безгрешног срца, који је био посвећен сирочади и бескућницима.
Интернационализација
Мало по мало, рад Мисионарских сестара милосрђа почео је да привлачи пажњу различитих сектора. Многе донације и велика сарадња са његовим подухватом десили су се током 1960-их.
Неке од ствари које су му служиле за ширење активности које је радио био је број награда које је добио. На пример, Падма Схри из 1962. године, једно од највећих почасти које је индијска влада одала цивилу.
Венезуела
На овај начин је постало могуће ширење, не само интерно, већ и у иностранству. Већ 1965. године спроведени су поступци и основано је прво оснивање сестара милосрдница изван Индије.
Место за почетак нове међународне визије реда коју је водила Тереза из Калкуте била је Венецуела, тачније град из државе Иарацуи зван Цоцороте. Тамо је послато пет добровољних сестара.
Преговоре је водио надбискуп Баркуисимето: Цриспуло Бенитез. Тереза из Калкуте сама је посетила латиноамеричку земљу и била присутна током инаугурације у јулу 1965. године.
29. јула добио је почасну венецуеланску држављанство, а годинама касније највећу част припало је цивилима које је поделила венецуеланска влада: Орден ослободиоца Симон Боливар (1979).
Глобално препознавање
Међународни поглед падао је на посао који је мајка Тереза из Калкуте обављала сваког дана, а пажња је постајала све већа и више.
Рим је 1968. затражио од сестара милосрдница да отвори кућу у овом италијанском граду. Питање је решено брзо, а центар је створен са већином волонтера из Индије.
1971. године Мајка Тереза из Калкуте добила је награду за мир Папа Јован КСКСИИИ у свом првом издању. 1979. године освојио је награду која му је донела најпознатију, Нобелову награду за мир.
1980. Влада Индије одлучила је да му додијели Бхарат Ратну, што је било највише признање које се може додијелити цивилу у тој нацији.
Остале гране
Различите групе људи, и религиозни католици и вјерници лаици, припадници других религија и људи без вјеровања, осјетили су позив да се придруже приједлогу мајке Терезије из Калкуте.
Прво се придружило мушко поглавље братства: Мисионари Браће љубави. Основао их је брат Андрев (Иан Траверс-Баллан).
Попут дивизије коју је водила Мајка Тереза, и ова група је била активна, а њено седиште је основано у Аустралији.
1976. додана је контемплативна грана сестринства, а три године касније овој наредби је додан и контемплативни мушки колега Мисионара милосрђа.
Такође 1984. године, Мисионари отаца љубави су се појавили као опција за католичке свештенике који желе да се придруже реду. Велику помоћ у развоју ове бранше пружио је Јосепх Лангфорд.
Место за све
Поред тога, створене су и друге групе које би могле да укључују лаике и невернике или припаднике других вера.
Међу тим групама били су и сарадници Мајке Терезије, Сарадници за сиромашне и патње и, на крају, лаички Мисионари добротворности.
Мисионари доброчинства расли су не само у смислу седишта и подела, већ и ресурса. Новински програми дали су простора за ширење активности сестре која је била посвећена помагању члановима друштва који су одбачени.
Од тог тренутка на њу су се гледали као на хуманитарни узор и као животну инспирацију. То је била највећа заоставштина Терезе из Калкуте, која је постала пример посвећења служби мање фаворизованих.
Остали међународни догађаји
1970-их мајка Тереза из Калкуте помагала је женама расељеним у ослободилачком рату у Бангладешу.
Сестре милосрднице су пружиле бригу и уточиште жртвама поменутог ратног сукоба. Поред тога, охрабривали су их да обнове свој живот по завршетку оружане борбе.
Током 1980-их, уз помоћ Црвеног крста, наредбом Мајке Терезе спасило се 37 деце. Они су били заробљени током опсаде Бејрута у локалној болници.
У истом периоду повећало се учешће овог реда у земљама у којима су доминирали комунистички режими. До тада нису желели да имају контакт са верским организацијама.
Куће сестара милосрдница стигле су до Јерменије, Етиопије. Чак су могли да пруже подршку када се десила нуклеарна несрећа у Чернобилу.
Последњих година
Последње године ове будуће светице Католичке цркве биле су пуне потешкоћа везаних за њено здравље. 1983. године Мајка Тереза из Калкуте доживела је срчани удар током посете Риму у којој је требало да се састане са папом Иваном Павлом ИИ.
После шест година, када је било 1989. године, други срчани удар погодио је срце мајке Терезије.
У том тренутку лекари су одлучили да је најпаметније учинити ставити пејсмејкер на њега. Тако би уређај могао сарађивати са нормалним функционисањем вашег кардиоваскуларног система.
Упркос свим медицинским епизодама са којима се суочила, вођа налога Мисионарске сестре добротворне наставе непрестано је путовао и није занемарио своју мисију.
1991. године током посете Мексику, поред других срчаних проблема, оболео је и од упале плућа.
Затим је сматрао да није неопходно ризиковати оптимално функционисање реда. У сваком случају, сестре које су се измислиле гласале су за мајку Терезију да остане на челу.
Остале болести
Свакодневни живот мајке Терезе из Калкуте током њених последњих година живота били су здравствени проблеми.
Плућна гужва захватила ју је 1993. године, па ју је морао још једном хоспитализовати. Поред тога, те године је заразио маларију и сломио три ребра.
1996. године преломио је зглоб, убрзо након што су лекари приметили да лева комора његовог срца не ради како треба. Одлучио се на операцију, због које је ушао у здравствени центар у Калифорнији.
Та је одлука била врло контроверзна, јер се говорило да се претварала да брине да није осигурала оне који су присуствовали њеним хоспицијама.
У то време надбискуп из Калкуте извршио је егзорцизам над њим. Тај свештеник је сматрао да је толико здравствених проблема последица чињенице да је Мајку Терезу стално нападао ђаво.
13. марта 1997. године Тереза из Калкуте одлучила је да поднесе оставку на место вође Мисионарских сестара милосрђа.
Бојала се да ће њено лоше физичко стање утицати на начин на који се управља наредбом, па је сестра Марија Нирмала Јоши изабрана да заузме свој положај.
Смрт
Тереза из Калкуте преминула је 5. септембра 1997. у Калкути у Индији. Патио је од застоја срца након дуге историје кардиоваскуларних болести. У тренутку његове смрти имао је 87 година.
Државну сахрану добио је од владе Индије, мало је цивила имало такве почасти у земљи, међу њима је био Махатма Гханди.
У време када је мајка Тереза из Калкуте умрла, њена наредба успела је да се прошири са неколико њених студентица на преко 4000 чланова.
610 мисија које су биле распоређене у више од 120 земаља. Учешће наруџбе стигло је на све континенте.
Од 1980-их, Мисионаре сестара милосрдности такође су се посветиле бризи о људима са ХИВ / АИДС-ом.
И католици и верници других вера, па чак и атеисти, препознали су дело Мајке Терезије широм света.
Политички лидери и организације различитих врста изразили су жаљење због губитка живота који је оставио дубок траг у историји 20. века.
Преглед
Постоји неколико питања која су изазвала контроверзу око фигуре мајке Терезе из Калкуте. Међу њима су били главни:
- Лоша медицинска нега
Према Робин Фоку, добровољно особље које је радило у кућама сестара милосрдница није било довољно спремно за обављање посла који су обављали.
Такође нису имали одговарајуће хигијенске услове за оптималан опоравак пацијената.
На овај начин многи пацијенти који су се могли излечити завршили су с умирањем. То је било зато што су неке услове компликовале лоша медицинска помоћ или друге болести уговорене у хоспицијама.
Чињеница да је пацијентима смештеним у кућама Мисионара добротвора ускраћено коришћење таблета против болова. Изговор с којим се приближила та тачка био је да патња људе приближава Богу.
- Линкови
Међу јавним личностима с којима је Тереза из Калкуте била у вези, неке је привлачила негативна перцепција њене слике према њој. Међу њима су били хаијски диктатори Францоис и Јеан-Цлауде Дувалиер.
Такође је био у контакту са Енвером Хоксом, који је био лидер социјалистичке Албаније, као и са његовом блиском породицом и политичким кругом.
Још једна од контроверзних веза Мајке Терезе био је Лицио Гелли, повезан са италијанском неофашистичком групом познатом као Социјални покрет.
- Религијска визија
Вођа сестара милосрдница милосрђа била је много критика због свог фундаменталистичког приступа вери. Није одобрила ниједну реформу католичке догме, већ је потврдила да је треба ојачати.
Такође није одобравала дискусије о питањима као што су побачај и одбацила употребу контрацептива, упркос АИДС кризи која се десила током 1980-их.
- Религиозни колонијализам
Такође се каже да је мајка Тереза покушала да примора католичку религију на људе којима је помагала.
Многи су сматрали да се крштења на смртној постељи које су практицирале сестре из њиховог реда могу сматрати присилним обраћењем умирућих.
- Одбрана
У корист њене фигуре, као и њеног рада, речено је да су многе критике које су изречене због дела Мајке Терезе биле неутемељене.
За њих је речено да нису подржани коментари, јер су се позивали на њену наводну неспособност да испуни сврхе које монахиња није усвојила.
Пример за то је стварање болница са одличним установама или чињеница да мајка није изгледала као социјални радник.
Уместо тога, његова жеља и одлучност увек су били да обезбеде маргинализованим простор. Нарочито онима који су одбијени у другим центрима за помоћ место где би достојанствено умрли.
Пут до олтара
Беатификација
Један од корака потребних да се појединац учини светим у склопу католичког обреда била је беатификација. Да бисте постигли овај статус, мора се доделити чудо особи коју желите подићи пред олтарима. Ово се мора потврдити.
Први заговор Мајке Терезије из Калкуте документован је 1998. године и фаворизирао је Монику Бесру, која је патила од тумора у трбуху.
Ова пацијенткиња је изјавила да је након постављања слике Мајке Терезије на оболело подручје одавала сјај и накнадно је излечена.
И лекари и Бесров муж сматрали су да је излечен конвенционалним медицинским третманом који је примио.
У сваком случају, Ватикан је догађај 2002. године препознао као чудо, а папа Јован Павле ИИ. 19. октобра 2003., Мајка Тереза из Калкуте проглашена је блаженом.
Канонизација
Друго чудо требало је признати Мајци Терези. То је био начин да се настави процес посвећења оснивача реда Мисионарских сестара милосрђа.
Године 2015., за време папинства Фрање ИИ, Блажени је награђен леком од Бразилца. Пацијент је патио од неколико тумора мозга, а епизода се наводно догодила, према подацима, 2008. године.
Ствар је почела да се истражује у јуну 2015. и тада је закључено да је реч о правом чудесном заговору.
Папа Фрањо ИИ. Извршио је церемонију канонизације Мајке Терезије из Калкуте 4. септембра 2016. Свечаности су присуствовали дипломатски делегати из различитих земаља, верници и бескућници из региона.
Град у који је дао своје животно дело, Калкута, одлучила је да у септембру 2017. именује свету Терезију из Калкуте за заједничку заштитницу њихове надбискупије.
Тако је основан заједно са Франциском Хавијером, који је био локални заштитник од 1986. године.
Награде
- Награда Падма Схри, 1962.
- Награда Рамон Магсаисаи за мир и међународно разумевање, 1962. Награђена у југоисточној Азији.
- Јавахарлал Нехру, 1969.
- Награда за мир КСКСИИИ. За мир, 1971.
- Гоод Самаритан Авард, 1971. Бостон.
- Награда Кеннеди, 1971.
- Коруна Дут, 1972. Награда коју додељује председник Индије.
- Темплетонова награда, 1973.
- Међународна награда Алберта Швајцера, 1975.
- Награда Пацем ин террис, 1976.
- Награда Балзан, 1978.
- Нобелова награда за мир, 1979.
- Бхарат Ратна, 1980.
- Орден за заслугу, 1983. Додељена од стране владе Велике Британије.
- Председничка медаља за слободу, 1985.
Други
- Медаља Ла Сторта за хуманитарну службу, 1976. Награђено од Универзитета Сцрантон.
- почасни докторат из теологије на Универзитету у Цамбридгеу, 1977.
- Симон Боливар Ослободилац, 1979. Додељена од стране владе Венецуеле.
- Почасни сапутник Аустралије, 1982.
- Почасни докторат Универзитета у Бриселу, 1982.
- Златна част нације, 1994. Донијела га је Влада Албаније.
- Почасно држављанство Сједињених Америчких Држава, 1996.
- Златна медаља Конгреса Сједињених Држава, 1997.
Цитати
- "Највећа болест данас није лепре или туберкулоза, већ осећај да нас не желе."
- "Глад за љубављу је много теже удовољити него глад за храном."
- „Не чекајте лидере; урадите то сами, особа до особе “.
- "Увек сам говорио да морамо помагати хиндуистима да постану бољи хинду, муслиман да постане бољи муслиман, католик да постане бољи католик."
- "Ако судите људе, немате времена да их волите."
- "У овом животу не можемо да радимо велике ствари, можемо да радимо мале ствари са великом љубављу."
- „Ширите љубав где год да одете, пре свега у свом дому. Дајте љубав својој деци, супругу, комшији. Не дозволите никоме ко дође к вама да оде, а да се не осећате боље и срећније. "
- „Ми смо погрешно схваћени, погрешно смо тумачени, погрешно смо представљени. Ми нисмо лекари или медицинске сестре, нисмо учитељи или социјални радници. Ми смо религиозни, верски смо, религиозни “.
- „Видим Бога у сваком људском бићу. Кад перем ране од губавца, осећам да присуствујем самом Богу. Није ли то прелепо искуство? "
- „Никада нећемо знати све добро што једноставан осмех може учинити.“
Референце
- Енцицлопедиа Британница. 2020. Мајка Тереза - канонизација, награде, чињенице и празник. Доступно на: британница.цом.
- Ен.википедиа.орг. 2020. Мајка Тереза. Доступно на: ен.википедиа.орг.
- НобелПризе.орг. 2020. Нобелова награда за мир 1979. Доступно на: нобелпризе.орг.
- Ватицан.ва 2020. Мајка Тереза из Калкуте (1910-1997), Биографија. Доступно на: ватицан.ва.
- Ен.викикуоте.орг. 2020. Мајка Тереза - Викикуоте. Доступно на: ен.викикуоте.орг.
- Перез, Р., 2020. Тереза Де Калкута такође је оставила свој печат у Венецуели. Алетеиа.орг - шпански. Доступно на: ес.алетеиа.орг.