Многи експерти су Олмецов облик владавине могао бити теократија. Ова култура цвјетала је у доњем обалном дијелу јужног Верацруза и западног Табасца у Мексичком заљеву, отприлике од 1250. до 500. године прије нове ере.
Захваљујући новим археолошким открићима, Олмец се сматра првом великом мезоамеричком цивилизацијом. Вјерује се да је Олмец култура била претходница свих наредних мезоамеричких култура, као што су Маји и Азтеци.
Теократија као облик владавине Олмека
Опште се претпоставља да су, попут већине мезоамеричких цивилизација које су их наследиле, Олмеци теократско друштво.
Теократија је облик владавине који се води божанством или службеницима који би требали бити божанско вођени. Врло је често тада владини лидери чланови клера. Такође је типично да је правни систем државе заснован на верском праву.
Тако би у центрима заједнице Олмеци постојали јасно карактеристични друштвени слојеви: свештеници, бирократи, трговци и занатлије.
Они привилегованих класа живели су у фино изграђеним каменим грађевинама. Многе од тих грађевина биле су храмови на врху пирамида.
Олмеци су имали асфалтиране улице и аквадукте који су доводили воду у те храмове.
Чини се да археолошка открића подржавају теорију теократске владе. Представљале су се чувене колосалне базалтне главе, вероватно поглавари или краљеви.
Надаље, сматра се да плачуће статуете са бебама симболизирају потомке Олмецских божанстава. Ови и други симболички артефакти схватају важност религије у овој култури.
Археолог Рицхард Диехл је са своје стране идентификовао религиозне елементе ове цивилизације.
У овом социокултурном контексту постојала су света места, ритуали које су вршили шамани и / или владари и концепција космоса где су божанска бића и богови контролирали свемир и комуницирали са људима.
Друге теорије
Многи теоретичари сматрају да археолошки докази нису довољни да потврде да су Олмеци били теократско друштво. На овај начин, сугерисано је да је то могло бити царство, поглаварство или чак рудиментарни облик државе.
Прво, царство се дефинише као главна политичка јединица која има велику територију или неколико територија или народа под једном сувереном влашћу.
Неки тврде да су Олмеци били царство које је вршило политичку, економску и војну доминацију над другим локалним вођама.
Али мало је вероватно да је становништво било довољно велико да има војску која контролише друге локалитете. Такође, не постоје археолошки докази који би подржали ову идеју.
С друге стране, поглавари су хијерархијски организована друштва чији је основни принцип унутрашње организације ранг.
У тим случајевима највиши ранг има шеф. Чињеница да су многа друштва која су имала контакт са Олмецима развила сложена поглаварства, појачава ову теорију. Међутим, то још није доказано.
Коначно, о Олмецима се говори и као о држави. Држава је прилично сложено друштво у којем постоје бољи услови од племенских.
Такође подразумева јасну диференцијацију друштвених класа. Многи сматрају да је култура Олмеца достигла ниво примитивне државе у којој је постојала високо централизована контрола становништва.
Референце
- Цхеетхам, Д. (2006). Прва колонија Америке? У археолошким архивима. Том 59, бр. 1, јануар-фебруар.
- Марк Цартвригхт (2013., 30. августа). Олмец Цивилизатион. Опоравак од старог.еу.
- Теократија. (2014., 4. новембра). Енцицлопӕдиа Британница, инц. Опоравак од британница.цом
- Теократија. (нд). Мерриам-Вебстер Онлине. У Мерриам-Вебстер. Опоравак од мерриам-вебстер.цом
- Валдман, Ц. (2009). Атлас северноамеричких Индијанаца. Њујорк: Објављивање база података.
- Минстер Ц. (2017, 07. марта). Прва мезоамеричка цивилизација. Опоравак од тхинкцо.цом.
- Емпире. (нд). Мерриам-Вебстер Онлине. У Мерриам-Вебстер. Опоравак од мерриам-вебстер.цом.
- Базен, Ц. (2007). Олмец археологија и рана Месоамерица. Цамбридге: Цамбридге Университи Пресс.
- Еванс С. и Вебстер ДЛ (2013). Археологија древног Мексика и централне Америке: Енциклопедија. Њујорк: Гарланд издаваштво.
- Бернал. Б. (1969). Свет Олмеца. Цалифорниа: Университи оф Цалифорниа Пресс.