КОРЕРСКА КУЛТУРА: КАРАКТЕРИСТИКЕ, ЕКОНОМИЧНОСТ И КЕРАМИКА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Чорера култура је пре хиспано цивилизација Еквадора који је постојао између 1200 и 500 пне. Његова уметност у керамици је веома богата и огромна, сматрајући себе јединственим стилом и узором.

Према Куинатоа (2013), „хорреријска друштва су се проширила по обалном региону, како на обалама океана, тако иу обалном планинском ланцу и малим долинама. Његова керамика налази се чак у долинама еквадорског Сијера, због чега се сматра културом која се ширила широм територије Еквадора.

Скулптура Цхоррера. 1200–300 пне.

Може се закључити да су друштва ове културе због географског ширења где су била, створила утицај у огромним регионима Еквадора и захваљујући археологији, пронађена су керамичка дела са карактеристикама сваког подручја.

Нажалост, мало се зна о такозваној култури Цхоррера (1300. године пре нове ере - 550 година пре нове ере, касни формирајући), месту које се налази у близини реке Бабахоио, у провинцији Гуаиас. Иридесцентна слика и негативан украс привлаче пажњу међу његовим декоративним техникама (Борцхарт, 1997).

Локација

Култура Цхоррера налазила се на обали Еквадора. Студије показују да се ово становништво населило на висини реке Гуаиас, која се налази испред града Гуаиакуил и да представља веома утицајан приток за становништво Еквадора.

У време Цхоррера културе то је такође било привилеговано место, јер су се друге мање реке уливале у реку Гуаиас. Овај контекст створио је просперитетно окружење, што им је омогућило да добију одредбе и, поред тога, лако кретање кроз регион.

Постојеће провинције Манаби, Гуаиас, Есмералдас, Санто Доминго де лос Цолорадос, Лос Риос и долина реке Јубонес чине територију коју су некада заузимали експоненти културе Цхоррера.

Чак и учењаци ове миленијске културе кажу да њен положај није био ограничен на обале Еквадора, али докази о постојању културе Цхоррера пронађени су у неким областима еквадорског горја.

Неке области сијере коју је заузела ова култура су садашњи Пицхинцха, Цанар, Цхимборазо, Азуаи и нека подручја у близини Куитоа, главног града Еквадора. Велико ширење територије коју је заузела култура Цхоррера доказ је ширине и обима који је постигла у време свог врхунца.

Опште карактеристике

Хијерархија

Археолошки налази показали су да је Цхоррера култура имала прилично строгу хијерархију. Познато је да је било свештеника или исцелитеља, који су историјски увек били део највиших каста друштава које чине.

Поред тога, процењује се да неки комади керамике који одражавају људске фигуре са великим минђушама у ушима односе се на представнике оних виших слојева у друштвеној сфери.

Религија

Иако нема много података о овом подручју Цхоррера културе, јасно се показало да је било исцелитеља или свештеника, који су вежбали на основу конзумирања лековитог биља.

Верује се да су обреди уобичајени; међутим, до данас није пронађен ни траг храмова или сродних грађевина.

Такође постоје докази да су ови исцелитељи често користили халуциногене биљке, под чијим се учинком претпоставља да су могли комуницирати с другим световима.

Керамика

Цхоррера културу карактерише продукција различитих уметничких дела, али најкарактеристичнији елемент тога је, без сумње, керамика.

Керамика коју производе припадници Цхоррера културе одликује се изузетно глатком површином, добро полираном и одличним финишом. Карактеристичне боје његових комада биле су црна, црвена и бијела са жутим тоновима.

Учењаци потврђују да је култура Цхоррера имала висок естетски ниво и прилично напредну технику, тако да су уметнички комади које су произвели имали значајан утицај на околне просторе, па чак и на касније генерације.

Керамиком су одражавали свакодневне аспекте свог постојања, попут фауне која их је окруживала и усева у којима су радили.

Поред ових неживих елемената, култура Цхоррера је у својим керамичким комадима одражавала и типичне и амблематичне ликове свог свакодневног живота; на овај начин је могуће пронаћи репрезентације музичара, свештеника, плесача, па чак и акробата.

Означена професионална специјализација

Из археолошких доказа познато је да су припадници Цхоррера културе били окарактерисани по томе што су били јасно специјализовани у складу са активностима које је свака обављала.

Дакле, утврђено је да су у заједници били риболовци, ловци, уметници, исцелитељи, пољопривредници итд., А сваки члан је постао стручњак за своју област.

Посматрање уредности уметничких дела указује да су они који су их створили имали широко знање о примењеним техникама; исто се догодило и у осталим областима које је развила ова култура.

Ова специјализација објашњава како је култура Цхоррера стекла тако брз и дубок развој у различитим областима: друштвеном, економском и уметничком.

Овалне куће

Карактеристика Цхоррера културе је да су куће у којима су живели њени чланови имали особину да су њихови плафони били прилично високи, па је и структура као таква била овалног облика.

Поред тога, подлога на којој је саграђена кућа била је гомила земље коју су сами, вештачки назвали, тола.

Тропско окружење

Еквадорска обала, сцена у којој је преовлађивала култура, карактеризира влажно тропско окружење које је било повољно за развој ове културе.

Захваљујући овом окружењу, припадници културе Цхоррера омогућили су развој пољопривреде и риболова, за њих две најважније економске активности.

Економија

Пољопривредна производња

Главна економска активност Цхоррера културе била је пољопривреда. Познато је да се у овој култури обилно узгајао кукуруз.

Захваљујући пронађеним уметничким делима, може се закључити да су припадници ове културе узгајали и тиквице или тиквице, као и ананас и биљку гуабе, чије је лишће коришћено у лековите сврхе а корење је било доступно за конзумацију у оквиру ваша исхрана

Поморска експлоатација

Будући да је тако близу мора, на обалама Еквадора, за Цхоррера културу је било карактеристично да у своју прехрану укључује морску фауну.

Карактеризирало их је бављење шкољкама, а по археолошким доказима се могло закључити да су чак користили и трске, чамце, канапе израђене од дрвета и куке за риболов. Ово сугерише да су постигли незнатну специјализацију у области риболова.

Лов

Уметничка продукција и други археолошки налази такође су нам омогућили да потврдимо да је Цхоррера култура практиковала лов на различите врсте копнених животиња. Змије, мајмуни и антеатери, између осталих животиња, представљени су у многим комадима керамике.

Јасан појам анатомије ових бића подразумева да су им тај плен пришли и да су на крају постали део исхране припадника Цхоррера културе.

Керамика у култури Цхоррера

Информације о култури Цхоррера оскудне су на нивоу историјских докумената, позната су само керамичка дела у којима су коришћене технике печења и непрозирне боје.

Боце са звиждаљкама тематским на животињама биле су главна тема у култури са издуженим вратовима И дршкама на крајевима. На следећој слици можете видети боцу звиждука, са округлом постољем и дугим вратом. Керамика је коришћена у церемонијалним догађајима и на површини је имала готово прозирну (иридесцентну) боју.

«За крај с Коста, имамо Цхоррера културу која је развијена у ономе што данас укључује провинције Есмералда, Манаби и Гуаиас, успевајући да се превози не само копном; Они су то такође учинили морским путем, узимајући пример културе Мацхалилла која је развила средства комуникације кроз воде “(Иза, 2014).

Можете видети начин на који су пре хиспаноамеричке цивилизације, као што је Ла Цхоррера, имале копнена и морска средства комуникације ради размене са другим културама у највећим провинцијама пацифичке обале Еквадора.

Сибалто боце

"У региону Цоста налазимо великог представника керамике као што је култура Цхоррера која се револуционише величанственом разноликошћу боца са звиждаљкама, црвеним бојама, димљеном црном и жутосмеђом белом са високо полираним површинама, која се користила за погребне догађаје" (Иза , 2014).

Оригиналност се види у начину на који су уметници Цхоррера културе дизајнирали комуникационе инструменте попут звиждука. На следећој слици можете видети типичну звиждаљку која има извор кроз који звук пролази у 2 проширења:

Комбинација геометријских фигура у дизајну боца са звиждуцима са предметима и живим бићима може представити степен развијености који је доживео у областима у којима је та култура била присутна и подручја на која је утицао. Они су коришћени за чување и / или репродукцију звука.

Боце са звиждуцима такође су коришћене као музички инструменти и плениво оружје за лов. Следећа слика приказује боцу звиждука у облику пеликана:

За репликацију слике из Цхоррера културе опонашан је процес паљења помоћу којег се керамика загрева на лаганој ватри, на њу се ставља боја гвожђе-оксид (хематит) и касније посуда се поставља у велику посуду затрпан. Постоје боце са звиждаљкама, тањири, посуде, медаљони и други керамички предмети.

Цхоррера култура је полазна основа других култура које су се развиле из њеног утицаја на дизајн и разраду керамичких радова, употребу боја и употребу материјала као што су вода, земља, ваздух и ватра.

Честе теме

У култури Цхоррера постоје аспекти које треба узети у обзир као што су симетрични облици њихових дела, материјали коришћени у њиховој изради и боја која се користи у украсу.

Људска фигура, фауна и природа биле су теме на којима су се заснивали облици, глина и одабране боје.

Боја је коришћена према врсти глине и распону боја помоћу којих су фигуре обликоване. Није познато када је овај период почео и завршио, али ова техника је побољшана све док није добијен значајан резултат полирања.

Лончари представљају архетипске ликове из природе који утјеловљују космичке регулаторне силе свијета. Бројке попримају осјетљив реализам који се може подједнако стилизирати у линеарне апстракције митолошких значења (Гуаман, 2015).

Митологија му је инспирисала на тему усавршавања технике израде керамике. Доказ политеизма види се у репрезентацији природе, због вере у божанска бића која су способна да управљају свакодневним активностима.

Истакнуте бројке

Мало је алузија на женску фигуру и нагласак је на усправној и свечаној мушкој фигури, а на врху изгледа да има кацигу, као што је приказано на следећој слици:

Керамичке посуде, пратећи симетрију у дизајну, коришћене су за прављење биљних препарата који се користе за кување, лекове и верске церемоније, као што је детаљно описано на следећој илустрацији:

На следећој слици налази се лик зван матрон, који се може схватити као приказ човека или животиње. Спокој можете ценити по изразу затворених очију и начину на који он седе. Беж боја симболизује земљу.

Боца звиждука ручице моста наговештава птице у њиховом гнезду. Има 2 шупљине повезане мостом и има рупе које се могу користити као спремник за течности и пиштаљку.

Ако у посуди нема течности, звук је другачији и више се пројектује. Служио је као музички инструмент који је требао да ствара песме за различите тренутке. Боја му је црвенкаста са нијансама браон. Следећа слика приказује поменуту боцу:

То је врста керамике која, за разлику од Венере Валдивије, изгледа да је изгубила своју функционалност као сексуални талисман. Цхоррера керамика наставља да представља прекретницу у еквадорској уметности и прву сјајну манифестацију уметничких моћи еквадорског човека »(Гуаман, 2015).

Пољопривреда

У пољопривреди постоји узгој кукуруза, поред његових приказа у керамици могуће је препознати и колекцију плодова као што су ананас, тиквице, гуаба, између осталог (Зханаи, 2013).

Референце

1. Агуирре, М. (2012). Историја музике Еквадора. Опоравак од: фтп.пуце.еду.ец.
2. Борцхарт, Ц. (1997). УНМ Лобоваулт: Индиана хроника древног Еквадора. Опоравак од: репоситори.унм.еду.
3. Гуаман, О. (2015). УТМАЦХ Дигитал Репозиториј: Порекло и историја претколумбијске уметности у Еквадору. Опоравак од: репоситорио.утмацхала.еду.ец.
4. Иза, М. (2014). Дигитално складиште Централног универзитета у Еквадору: Изгубљена успомена на Иасуни. Опоравак од: дспаце.уце.еду.ец.
5. Клумп, К. (2013). Универзитет Сан Франциско де Кито: Репликација Иридесцентне боје кореоре. Опоравак од: усфк.еду.ец.
6. Поланцо, М. (2013). Ацхалаи Пројецт. Кито, Ибарра.
7. Куинатоа, Е. (2013). Еквиноционални технолошки универзитет: Еквадорска старјешинска култура. Опоравак од: апп.уте.еду.ец.
8. Артифицес дел Барро Селецтион, Чилеански музеј претколумбијске уметности. Опоравак од: прецоломбино.цл.
9. Зханаи, М. (2013). Институционално складиште Универзитета у Куенки: Дизајн медаљона са предколумбијским карактеристикама Цхоррера културе. Опоравак од: дспаце.уцуенца.еду.ец.