АННАЛЕС ШКОЛА: ПОРЕКЛО, КАРАКТЕРИСТИКЕ И МЕТОДОЛОГИЈА - ИСТОРИЈА - 2025

Аналелова школа је другачији начин проучавања историје и историографског покрета који се појавио у 20. веку. Ова школа узима у обзир антрополошке, социолошке, економске, географске и психолошке догађаје приликом проучавања историје.

Традиционално су само политички догађаји и пад важних личности коришћени за одређивање краја неких историјских епоха, попут смрти Наполеона или пада Јулија Цезара. Аналелова школа жели да објасни опсежније ере у људској историји, а не ограничавају их само вође.

Марц Блоцх, један од оснивача часописа претеча Школе Аналеса

Почео је у Француској 1929. године као историјски магазин, а постао је историографска референца не само за галску земљу, већ и за многе историчаре широм света. Ова школа бави се пре свега историјским периодом пре Француске револуције, али није ограничена искључиво на то.

Порекло

Анналес школа првобитно је започела као часопис 1929. године, објављен у Стразбуру, у Француској. Његово име се током историје мењало три пута, а 1994. године добио је име које сада има: Анналес. Историја и друштвене науке.

Часопис су основали француски историчари Марц Блоцх и Луциен Фебвре, који су предавали на Универзитету у Стразбуру, а часопис је основан у том француском граду.

Обоје су се држали социолошких ставова својих колега са Универзитета у Стразбуру, како би створили другачију перспективу историје. До тада су се војни, дипломатски и политички изрази користили за успостављање различитих важних периода у историји.

Уместо тога, рад ова два аутора покренуо је интерпретацију дугорочних промена у историји човечанства, изван наглих промена које су до сада проучаване.

карактеристике

Промене у историографији

Мисли историчара ове школе усредсредили су се на две специфичне промене. Прво је било противљење емпиризму који је преовладавао у тадашњим историчарима. То је подразумевало фокусирање на друштвене групе и колективни менталитет људских бића.

То се огледа у веровањима која су у древним цивилизацијама владала о моћи коју је краљ могао да има. Било је опште уверење да многи монархи антике могу излечити болести или имати директан контакт са Богом. Ова веровања су се држала дужи временски период.

Марц Блоцх је проучавао ова веровања и интерпретирао их као групни менталитет који је у цивилизацијама био присутан током великог дела њихове историје. Овај дугорочан приступ дефинисао је начин размишљања историчара школе Аналеса.

Приговори против позитивизма

Краткорочна визија била је повезана са позитивистичким школским менталитетом. Ова је школа заслужна за мисао да су се промјене историје десиле у одређено вријеме, а не да се временом развијају.

Веровање ове школе је било да је прошлост била предалека да би се користила као референца. То је историчаре учинило мање објективним својим интерпретацијама и, самим тим, њихове идеје изгубиле су истинитост.

Пажња на менталитете специфичних група

Луциен Фебвре је 1941. године предложио проучавање менталитета одређених група, откривши да су емоције људи имале важан утицај на развој историје.

То је постало једна од главних карактеристика Анналес покрета, јер емоције никада нису биле разматране у историографском погледу.

Методологија

Методологија ове школе одређена је у три фазе размишљања од њеног стварања 1929. године до данас. Свака од ових фаза представља различит приступ, на који утичу најзначајнији историчари времена.

- Прва фаза је била она у којој је мисао о школи била радикално супротна традиционалној визији историје, а водили су је Блоцх и Фебвре.

- Друга фаза је била она која је обликовала школу Аналеса као школу мисли. Претпоставка идеје и метода дугорочне студије желели су да дефинишу промене у историји. Ову фазу водили су историчари Фернанд Браудел и Ернст Лаброуссе.

- Последња фаза фрагментира мало више историографску мисао својих чланова, а тадашњи социо-економски приступ постаје социокултурни. Ова промена настала је због великог броја историчара који су допринели знању Аналесима. За разлику од друге две фазе, није имао експоненте.

Представници

Марц блоцх

Блоцхов први допринос у вези са овом школом био је студија у којој је упоредио "заблудне" веровања Енглеске и Француске о натприродним силама које су имали њихови краљеви (попут способности лечења болести). Провео је дугорочну студију и покушао да утврди узроке ове појаве.

Био је један од оснивача часописа Анналес; Штавише, он је модерније схватио шта је феудализам дугорочно и какав је његов однос према историји човечанства.

Луциен Фебвре

Фебвре је био стручни историчар у нешто модернијем добу од Блоцховог, али његово разумевање лингвистике дато је школи темељни допринос.

Бавио се религијом и демонстрирао како је немогуће бити атеист у 16. веку, користећи језикословље тог времена као основу.

Ернст Лаброуссе

Лаброуссе је колективне појаве које су се дешавале током историје дефинисао као претпоставку. То јест, објаснио је да ове појаве нису ништа друго до трендови; веровање које је постало уобичајено и онда га је прихватио здраво за готово велики број људи. Доприносио је углавном регионалне студије историје за Аналесе.

Фернанд Браудел

Браудел важи за једног од најбољих историчара свих времена, а његови су доприноси цењени као оци модерне историографије.

Историју је поделио у три периода: географско време, друштвено време и време појединца. Међутим, он је уверио да су се та три пута ујединила и надопуњавала, како би историји дала конкретан облик.

Референце

1. Хисториографија - Школа мисли Анналес, (други), 10. маја 2007. Преузето са х2г2.цом
2. Анналес д'хистоире ецономикуе ет социале (1928-), Универзитет у Торонту, (нд). Преузето са уторонто.ца
3. Анналес Сцхоол, Институт за историјска истраживања, 2008. Преузето из хисторије.ац.ук
4. Школа Анналес, А. Бургуиере, (друго). Преузето са цорнелл.еду
5. Анналес Сцхоол, Википедиа на енглеском језику, 23. априла 2018. Преузето са википедиа.орг