ХЕЛЕНИЗАМ: ИСТОРИЈА, КАРАКТЕРИСТИКЕ, ИСТАКНУТИ ФИЛОЗОФИ - ИСТОРИЈА - 2025

Хеленизам и хеленистичког периода је историјски и културни период од смрти Александра Великог до смрти Клеопатра ВИИ Египта. Завршни тренутак хеленског раздобља подудара се са коначном анексијом грчких територија Римским царством.

Ова фаза има одређени космополитски карактер због чињенице да је грчка култура, већ у одређеном паду, прожимала опсежне регионе. Ова подручја су се поклапала са територијама које је освојио Александар Велики.

Извор: пикабаи.цом

Упркос чињеници да је овај тренутак значио одређени пад класичне културе, дошло је до огромне културне експанзије хеленске. То је подразумевало и известан прилив оријенталних аспеката према Грцима.

Историја

Да бисмо разумели хеленистички период, потребно је узети у обзир карактеристике територије коју је та култура покривала. Неколико је фактора који су одредили њен изглед. Грчке државе-државе биле су у некој врсти пропадања. То је олакшало доминантни македонски утицај који је наметнуо Александар Велики.

Његова освајања обухватају древно Перзијско царство, Медијан царство и саме грчке територије. Освојена подручја достигла су свој највиши део обухвата, од реке Шри Дарије до Египта и од реке Инд до Дунава.

Широка разноликост култура и краљевстава на овом подручју отежала је централну власт. Александар је, у потрази за управљивошћу, тежио да интегрише перзијску владајућу класу у македонску структуру моћи. Такође је покушао остварити заједништво између македонске, перзијске и грчке културе.

Борбе након смрти Александра Великог

Александрова прерана смрт у 32. години сложила је проблеме управљања. На тај начин су његови генерали (звани диадоцос) преузели владине задатке, јер су Александрова деца била сувише млада да би преузела јавне функције.

Ова ситуација је довела до ратова између различитих генерала за примат у влади. Дакле, у периоду који је трајао од 323. до 281. године пре нове ере била је велика ратна активност. У њему су се суочили генерали Селеуцо, Птолемеј, Цасандро, Антигоно, Лисимацо и Пердицас.

Дивизија

Борба ових генерала произвела је распадање источних подручја царства. Братоубилачка борба између ових група завршила се тек око 3. века пре нове ере када су наметнуте три главне династије.

Територији Грчке и Македоније били су у рукама потомака Антигона. Подручја Перзије, Сирије, Месопотамије и Мале Азије остала су за потомке Селеукца, а област која чине Египат, Сицилија и Кипар, а то су подручја Птоломеја.

Поред тога, постојала су мања краљевства која су била одвојена од ових центара моћи. Постојала су и два грчка лига града-државе која су се супротставила овим хегемонијама: Аетолска лига и Ахејска лига.

Укратко, крајем другог века дошло је до дефинитивне анексије ових територија римском моћи. Слабост ових краљевстава као резултат сталних ратова на крају је довела до тога да је Рим преузео контролу.

карактеристике

Монархија

Политички модел који је преовлађивао био је модел монархије. То су били персоналисти и моћи су се приступали ратнички капацитети сваког каудила. Због тога није постојала јасна шема редоследа.

Култ личности монарха постао је уобичајена пракса. Некако су ови монархи били обожавани. Упркос томе, неки градови могли би имати сопствену административну шему.

Ширење грчке културе

С друге стране, грчка култура имала је огромну експанзију кроз огромне територије хеленског знака. Међутим, Атина је претрпела пад своје комерцијалне активности, што је са собом донело и одређену катастрофу за становништво.

Упркос томе, одржавани су карактеристични ритуали као што су били дионизијски фестивали и елеузинијске мистерије. Позоришна активност и позоришта у целини су се проширила.

Културно богаћење

У Инсуларној Грчкој био је велики процват уметничких и културних манифестација. Било је важних школа филозофије и наставника реторике су се ширили. Међу њима је важно споменути Ешхине, Ератостена, Еуклида и Архимеда.

Ове културне околности су хеленску културу претвориле у фокус атракције за становнике других подручја. Тако су многи млади Римљани отишли ​​у Грчку да ступе у контакт са таквим културним усавршавањем.

Архитектура

У архитектонском погледу наметао се стил тријема који су касније у Римском царству извршили велики утицај. Агора је са своје стране попримила врло угледан романски лик. Ово је засновано на распореду у облику правих углова. Коначно, ширење теретана била је још једна карактеристика те ере.

Научни напредак

Било је важних научних достигнућа, попут мерења обима земље Ератостеном

Међу најистакнутија дела спадају Аполон из Белведера, Диана Ловац и Венера де Мило. Колосус Родос и Александрији светионик такође су из тог времена.

Истакнути филозофи

Успон академија и филозофских школа уопште довео је до појаве важних појединачних личности. Традиционалне школе попут платонске издржале су у овом периоду у контексту академских кругова.

Међутим, дошло је до некаквог раздвајања у различитим филозофским тенденцијама. Они су обухватали различита подручја знања, истовремено када су нам омогућили да заузмемо јединствене ставове око постојања.

Многе од ових филозофских школа имале су карактер секти. Међу њима је важно споменути стоичку, епикурејску, циничку и скептичку школу.

Епицурус

Епикур, који је живео између 341. и 270. године пре нове ере, био је основни лик који је управо основао епикурејску школу. Желела је да пронађе начин живота који је у складу са срећом.

Зено из Цитио

Стоичку школу створио је Зено де Цитио, лик који је живео између 335. и 263. године пре нове ере. Ова школа покушала је самоконтролу да преузме крхотине живота.

Остали мислиоци који су били део овог тренда били су Цлеантес оф Асо, Диогенес из Бабилона, Панецио од Родоса и Посидонио из Апамее.

Без сумње, допринос уметности и филозофији у овом периоду био је врло значајан за људску цивилизацију. Све то упркос чињеници да је политичка ствар значила више регресију.

Референце

1. Аннас, ЈЕ (1994). Хеленистичка филозофија ума. Беркелеи и Лос Ангелес: Универзитет Цалифорниа Пресс.
2. Багналл, Р., и Деров, П. (2004). Хеленистичко раздобље: Историјски извори у преводу. Окфорд: Блацквелл Публисхинг.
3. Беазлеи, Ј., Асхмоле, Б. (1932). Грчка скулптура и слика: До краја хеленистичког периода. Цамбридге: Цамбридге Университи Пресс.
4. Лонг, А. (1986). Хеленистичка филозофија: стоици, епикурејци, скептици. Беркелеи и Лос Ангелес: Универзитет Цалифорниа Пресс.
5. Повелл, А. (1997). Грчки свет. Нев Иорк: Роутледге.