3 НАЈВАЖНИЈА ИЗВОРА ИСТОРИЈЕ ПЕРУА - ИСТОРИЈА - 2026

Главни извори историје Перуа су материјални извори, писани и усмени извори. Од развоја предколумбијских цивилизација, перуанска култура се истакла својим високим историјским садржајем.

О томе сведоче историјски извори који, усменим предајама, прегледима историчара или физичким доказима, потврђују догађаје који су се догодили током историје Перуа.

Сан Мартин

Даље ће се поменути главни историјски извори Перуа :

Материјални извори

Ова врста извора укључује опипљиве остатке живота и дела експонената перуанске историје.

Највише се огледа у археолошким остацима, па чак и у реликвијама попут керамичких комада, крпа или платненог покривача и осталог прибора који се користи у свакодневном животу претколумбијских култура.

Међу најимпресивнијим археолошким доказима истичу се остаци цитаделе Мацху Пиццху.

Такође истичу археолошки комплекс Писац, Сацсаихуаман, линије Назца, Оллантаитамбо, град адо Цхан-Цхан-а и церемонијални центар Цахуацхи.

Писмени извори

Ово су директни извори информација које су у њихове руке пружили тадашњи историчари.

Међу главним хроничарима Перуа је језуитски отац Јосе де Ацоста , са својим радом "Природна и морална историја Инка", објављеним средином 1589. године у Саламанци, Шпанија.

Овај рукопис је веродостојно сведочење оца Ацоста оца у перуанским земљама током експедиција спроведених између 1572 и 1586.

Тамо заносно прегледава аутохтоне обичаје, веровања и обреде перуанских домородаца.

Исто тако, шпански Педро Циеза де Леон оставља важно наслеђе као хроничар новог света својим делом под називом „Цроницас дел Перу“, написаним између 1540. и 1550.

Циеза де Леон препричава нај детаљнија сведочења о цивилизацијама пре Инке, заснована на рушевинама прегледаним у експедицијама које спонзорише шпански политичар Педро де ла Гасца.

Један од најистакнутијих писаца о перуанском културном наслеђу без сумње је Инка Гарциласо де ла Вега .

Гарциласо де ла Вега био је син шпанског капетана Себастиана Гарциласо де ла Вега и принцезе Инке Исабел Цхимпу Оцлло, унуке Тупца Иупанкуија, десетог суверена царства Инка.

Због свог порекла, де ла Вега је из прве руке добио информације о традицијама и културама Инка, а велики део свог живота посветио је документовању ове важне заоставштине.

Усмени извори

Усмени извори су они који се заснивају на уста, који су превазишли генерације од давнина.

Култура Перуа је, у суштини, митска и легендарна. Порекло Тахуантинсуио утврђено је на основу присуства вођа са карактеристикама деми-богова.

То је случај са легендом браће Аиар, која врши божанско присуство на планини Пацаритамбо, коју је одредио бог Инти (бог сунца), да цивилизирају место и успоставе нову цивилизацију.

Заузврат, ова прича подржава легенду о Манцу Цапацу и Мами Оцлло. Манцо Цапац био је једини од браће Аиар који је заједно са супругом мамом Оцлло завршио крсташки рат на плодним тлима у долини Цузцо и успео да нађе главни град царства Инка тамо.

На исти начин, митске приче попут легенде о Наилампу и легенде о Таканаму, на пример, и даље остају у колективној машти Перуанаца.

Референце

1. Гарциласо де ла Вега (2014). Енцицлопӕдиа Британница, Инц. Лондон, УК. Опоравак од: британница.цом
2. Гонзалес, А. (2010). Извор за проучавање Инка. Опоравило од: хисториацултурал.цом
3. Гонзалес, А. (2010). Легенда о Манцу Цапацку и Мами Оцлло. Опоравило од: хисториацултурал.цом
4. Педро Циеза де Леон (2010). Банка републике. Богота Колумбија. Опоравак од: банрепцултурал.орг
5. Википедиа, Тхе Фрее Енцицлопедиа (2017). Јосе де Ацоста. Опоравак од: ес.википедиа.орг.