- Биографија
- Контроверза око њеног постојања
- Име
- Порекло
- Путовање инкаса
- Ширење кураказга
- Законодавац и оснивач династије
- Смрт
- Легенда о браћи Аиар
- Легенда о Манцу Цапац и Мами Оцлло
- Легенде и стварност
- Референце
Манцо Цапац , такође познат као Манцо Инца или Аиар Манцо, био је оснивач царства Инке и династије његових владара. Неки историчари доводе у питање његово постојање, који тврде да је он био само митски лик. Други, међутим, тврде да је он био стварна особа и представљају нека археолошка открића као доказ.
Према мишљењу последњих историчара и легенди о Инки, Манцо Цапац водио је своје људе на путу од језера Титикаке до долине Кузцо, у перуанским Андама. Добри услови околине и плодност земље били су основни фактори за одлучивање да се настане у том месту.

Манцо Цапац. Слика из 18. века - Извор: Неидентификовани сликар
Инке, на челу са Манцом Цапацком, морале су да се боре против народа који су већ населили то подручје. Након што су их победили, основали су Кузко, који ће постати главни град царства. Према хроничарима, владар је доносио законе који су кажњавали убиства, прељубе и крађе.
Манцо Цапац је такође био иницијатор династије Инка. То би били суверени царства до њиховог пораза пред шпанским освајачима 1571. године. Према мишљењу стручњака, Манцо Цапац умро је у доби од 70 година. Престо је прешао у руке његовог сина Синчи Роца.
Биографија
Историја Манцо Цапац меша стварне елементе са другим легендарним. Из тог разлога, историчари често нуде различите или понекад чак опречне податке о његовом животу.
Већина извора каже да је рођен у Тампутоку и да је владао над Инкама око 30 година. Његова улога у настанку царства забележена је у две најважније легенде тог града.
Као и остатак његовог живота, специфични датуми његовог рођења, смрти и главна достигнућа нису познати. Постојеће студије показују велики несклад, чак и вековима. То се јасно види из података које је пружио Сармиенто, који је изјавио да је први Инка рођен 521. године и да је краљевао између 565. и 656. године.
Међутим, већина стручњака, како древних тако и садашњих, истиче да је његова владавина била знатно краћа и не тако далека у времену. Неки тврде да је његова владавина трајала 41 годину, између 1021. и 1062. године, док други датирају од његове владавине између 1150. и 1178. године.
На крају, постоји још једна група стручњака која говори о 30 година владе, између 1226. и 1256. године.
Контроверза око њеног постојања
Не само датуми владавине Манца Цапацка су предмет расправе. Неки историчари такође оспоравају његово постојање као историјске личности. Ова историографска струја сматра га митском фигуром Инка.
Међутим, већина стручњака мисли да је то била стварна особа. Доказ тој чињеници били би потомци његове краљевске породице зване Цхима Панаца, која се до освајања сматрала делом аристокрације Инка.
Поред тога, ови историчари потврђују да неки археолошки остаци потврђују постојање Манца Цапацка. Они истичу, на пример, остатке његове палате, Интицанцха, данас Цорицанцха.
Име
Друго од имена по којима је Манцо Цапац био познат је Аиар Манцо. Према неким изворима, термин Аиар односи се на дивљу квиноју, веома важан производ у Андама као извор хране.
С друге стране, реч Манцо може да се односи на биљку која се зове манго. На крају, неки стручњаци истичу да би име Манцо Цапац у Куецхуау значило „богати господар вазала“.
Порекло
Најприхваћенија хипотеза да је Манцо Цапац рођен у Тампутоку. Овај град се налазио у садашњем одељењу Кузко.
Вођа Инка дошао је на свет током једног од пауза које је његова етничка група, Таипицала, морала да уради током путовања бежећи од ајмарске инвазије на њихово порекло: андско горје.
Отац Манца Цапацка био је Апу Тамбо, који је водио тај 20-годишњи марш током којег су његови људи само прешли 500 километара и водили полу номадски начин живота.
Путовање инкаса
Као што је примећено, Мацо Цапац је рођен за време егзодуса који је његова етничка група извела из алтиплана. Кад је стигао до власти, морао је да преузме вођство својих људи да настави пут. У то време он је водио само десетак породица.
Према неким изворима, Манцо Цапац преузео је дужност за таипицалас крајем 12. века, мада датуми увелико варирају у зависности од историчара. Његова рута углавном се поклапа са оном која је описана у легенди браће Аиар, а крајње одредиште јој је била долина Кушко у перуанским Андама.
Кад су стигли до тог места, Инке су се морали суочити са народима који су тамо живели: сахуарос, хуаллас и аиар уцху. Након победе над њима, Манцо Цапац наредио је да се ту настане трајно, пошто је тло било веома плодно, било је много извора воде и бујних шума.
У близини једне од река које су прелазиле то подручје, Хуатанаи, Манцо Цапац је одлучио да нађе Цузцо отприлике 1200. Тај град би постао главни град велике империје. У свом врхунцу, између 13. и 15. века, његове доминације су се кретале од северног Еквадора до централног Чилеа.
Ширење кураказга
Инке су у почетку заузимале само земљу која се налази у мочварном подручју које су прелазиле две мале реке. Манцо Цапац наредио је ширење града, а Инке су изградиле четири различита насеља: Цхумбицанцја, Куинтицанцха, Саирецанцха и Иарамбуицанцха. Сігналы абмеркавання
Иако је Кузко нарасо, град Манцо Цапац контролирао је само мали део читаве долине. Остале етничке групе су га насељавале, неке од њих врло моћно. Поред тога, на северу је постојала претња од могуће инвазије од стране конфедерације коју су формирали Аиамарцас и Пинагуас.
Сви они градови који су већ боравили у долини добили су Манца Цапац као потенцијалног конкурента. Сукоб је био неизбежан и први Инка је морао да посвети добар део своје владавине борби против ових етничких група.
Законодавац и оснивач династије
Током времена у коме је био на власти, Манцо Цапац је био окарактерисан доношењем закона који је покривао све аспекте живота његовог народа. У кривичним стварима, на пример, она је одредила смртну казну за убице, прељубе и лопове.
Инка је у породичној сфери одредила да сваки мушкарац треба да узме жену из своје породице, мада не пре 20-те године. Манцо Цапац је такође законодавно одредио аспекте религије, као што је успостављање Сунца као главно божанство.
Како би одао почаст Сунцу, наредио је изградњу храма у његову част у Кужку. Поред те свете зграде подигнута је кућа коју су заузеле девице посвећене том богу.
С друге стране, Манцо Цапац био је иницијатор династије Инка. То је остало на власти све до нестанка 1571. године, када је шпански одсекао главу Тупац Амару.
Смрт
Манцо Цапац умро је у седамдесетим годинама. Његово тело је мумифицирано и депоновано у Инцацхаци. Касније, за време владавине Пацхацутеца, леш прве Инке пренесен је у храм на језеру Титикака.
Након његове смрти, Манцо Цапац постао је митски лик за свој народ. Разне легенде које говоре о пореклу Инка учиниле су га њиховим главним јунаком.
Легенда о браћи Аиар
Према овој легенди, која потиче из усмене традиције Инка, четворо браће у пратњи одговарајућих супруга изашло је кроз прозор зван Цапатоцо, централни храм трију прозора смештен на брду Тампутоцо.
Ту браћу је послао Инти, бог сунца, да цивилизацију донесе људским бићима.
Након низа порођаја, један од браће, Аиар Манцо (Манцо Цапац), основао је град Цузцо и постао први владар културе Инка.
Легенда о Манцу Цапац и Мами Оцлло
Прича почиње када су Манцо Цапац и његова супруга и сестра Мама Оцлло, деца бога Сунца, рођени из пене пене језера Титицаца. На острву Сунца добили су наредбу да марширају на север носећи златну палицу. Ово би требало указивати на то где су морали да граде главни град царства.
Да би знао тачно место, Манцо Цапац је морао да баци штап и чека да потоне. То се догодило у долини реке Хуатанаи, близу брда Хуанацаури.
Легенде и стварност
Иако су, очигледно, две претходне приче препуне митолошких елемената, историчари су успели да пронађу неке заједничке елементе који би могли имати историјско порекло.
Први је пут миграције који су извршили Инке. У оба случаја то је рута која води од југа ка северу, што појачава идеју да је овај град потекао из перујско-боливијског горја.
Најраширенија хипотеза је да су оснивачи културе Инка побегли од најезди Аимаре, мада се користи и теорија да су они једноставно тражили плодније земље.
Други заједнички елемент је разматрање Кузке као центра који наређује постојећи хаос. У то време су подручје долине стално насељавале различите етничке групе, које су се непрестано сукобљавале, што се завршило освајањем Инка.
Референце
- Биографије и животи Манцо Цапац И. Добивено из биографиасивидас.цом
- ЕцуРед. Манцо Цапац. Добијено од еуред.цу
- Историја Перуа. Манцо Цапац. Добијено из хисториаперуана.пе
- Уредници Енцицлопаедиа Британница. Инка. Преузето са британница.цом
- Реиес, Луциа. Манцо Цапац: Историја и преглед. Опоравак од студи.цом
- Енциклопедија светске митологије. Манцо Цапац. Преузето са енцицлопедиа.цом
- Хистори.цом Едиторс. Инка. Преузето са хистори.цом
