- Биографија
- Живот свуда
- Живот у римској цркви
- Победе и пустиње Петрарке
- Играња
- Књига песама
- Уломак сонета музи Лаура:
- Африка
- Аутор: Вита Солитариа
- Сецретум
- Сажетак писама или епистоларних збирки
- Ремедиис Утриускуе Фортунае
- Де Вирис Иллустрибус ("Мушкарци")
- Постериати
- Остало
- Референце
Петрарка (1304-1374) била је призната хуманисткиња која је припадала интелектуалном и филозофском покрету ренесансне Европе у четрнаестом веку. Изврсно се снашао и у поезији, чиме је постао највећи утицај на касније писце попут Гарциласо де ла Вега и Схакеспеаре.
Највећа заоставштина овог аутора је његово дело Ел Цанционеро, чији лирски или експресивни садржај учинило га је најуспешнијим референцама поезије у и изван свог времена. На исти је начин својом епском песмом Африка успео да се позиционира што се тиче латинских писаца.
Петрарка. Извор: Непознати непознати аутор (Ломбардиа Бени Цултурали), путем Викимедиа Цоммонс
Током свог живота посветио се обликовању идеја Грка и Латинаца и обједињавању кроз наук хришћанства.
Настојао је да Италија, његова родна земља, постане опет тако величанствена као у доба Римског царства. Поред тога, увек је био уверен да пружа образовање супротстављено малим иновативним идејама које су поједине тадашње школе имале.
Биографија
Франческо Петрарка рођен је у граду Ареззо (Италија), 1304. године. Био је син познатог адвоката из Фирензе по имену Прието и Елетте Цанигиани.
Петрарка је део детињства провео у различитим градовима због очевог изгнанства, због повезаности са Дантеом Алигхиеријем, који је заузврат био против политике Светог римског царства.
Живот свуда
1312. године, пошто је живео у Марсеју и Пизи, стигао је у Авигнон. Управо у овом граду су његова прва миловања почела хуманизмом, а такође и страшћу, јер је то било време када је упознао своју неузвраћену љубав: Лауру, музу многих његових дела и о којима се мало зна.
До 1316. године започео је студије права у Монтпеллиеру, све док није прешао на Болоњски универзитет, где се отворио знању књижевности, нарочито традиционалне латинске, наклоњеној познатом римском писцу Марцу Тулио Цицеро-у.
Напуштао је студије 1326. када му је умро отац. Једном када је напустио диплому права, посветио се својој највећој страсти: књижевности. Отприлике у исто време, бискуп Гиацомо Цолонна, пријатељ своје припадности племићкој италијанској породици, ушао је у свет политике.
Петраркина позиција била је дипломата у кући Гиованнија Цолонне, човека познатог по високом положају кардинала у римској црквеној управи. Током ове фазе свог живота посветио се писању, учењу латинског језика, читању највећих писаца и путовању кроз Немачку и Француску.
Живот у римској цркви
Његов боравак у римској цркви омогућио је Петрархију да се приближи књигама и текстовима. На поклон је добио Исповести Светог Аугустина Хипповог, теолог се сматрао претечом латинске цркве, из које је касније развио многе своје мисли и записе.
Од контакта са делом Сан Агустина, почео је процес сумњи у постојање Петрарке.
Цијелог се живота борио између земаљских страсти и духовних уредаја. То је било питање које га је пратило читав пут у тим земљама, толико да се одразило на многа његова дела.
Победе и пустиње Петрарке
Петрарков живот био је пун самоће и награде. Иако Лаура никада није дописивала, имао је друге љубави из којих су се родила двоје деце: Гиованни и Францесца. Не постоје ни већа сазнања о њиховим мајкама.
Фреска Петрарке и Лауре. Извор: Сандра Цохен-Росе и Цолин Росе из Монтреала у Канади (повлачење, Аркуа Петрарца), путем Викимедиа Цоммонса
Иако су му деца била једна од највећих победа, лоше вести стигле су и у његов живот. 1346. умрла је његова вољена Лаура од куге која је уништила Италију. Она га је инспирисала да напише неке љубавне сонете, подељене у два дела: "Пре и после Лаурине смрти."
Међутим, није све било лоше за Петрарку, иако није био познати писац, на римском капитолу је награђен за своје песничко дело. У то време је написао 66 писама која су се звала Епистолае Метрицае и његов познати састав у стиховима Африке.
Многи научници његових дела тешко успостављају хронолошки поредак његових дела, због многих исправки и издања која су дата касније. Али познато је да су се заснивали на љубави и недостатку љубави, те њиховом егзистенцијалном сукобу око религије и профаних поступака.
Стална ситуација у којој се песник нашао нагнала га је да напише Де Вита Солитариа 1346. године. У свом писању је изјавио да човек може наћи мир у молитви и медитацији, као и у природи и понашањем у добром стању.
Францесцо Петрарца умро је у Аркуи, заједници у провинцији Падова, Италија, 19. јула 1374. Посљедњи дани проведени су у вили коју је стекао током богослужења.
Играња
Дела Францесца Петрарке подељена су у два дела: она која су написана на латинском и она која су написана на вулгарном или колоквијалном језику. Својим делима на латинском језику песник је тежио да постигне своје максимално признање, захваљујући којем су управо они постигли највећи успех.
Рукопис Петрарке. Извор: Аутор: Ману Маттхаеи домини Херцулани де Вултеррис; Францесцо Петрарца, путем Викимедиа Цоммонс
Петрарки је познато око 24 књиге које су објављене у облику посланица или писама. Писање ових писама настало је након што су прочитана дела великана као што су Цицерон и Сенека. Такође су представљени његова чувена песмарица написана у римама, као и многа дела у прози.
Књига песама
Ово дело је у почетку названо Фрагмент оф Тхингс ин Вулгар, написано, као што и његово име говори, на вулгарном језику. У њему Петрарка изражава своја осећања према већ споменутој девојци. Прича се у првом лицу.
Песник, која се касније звала Петракуиста Сонгбоок, састојала се од око тристо сонета и песама. Иако у њима описује своју љубавну везу с Лауром, није мање истина да он приповиједа своје духовно искуство. У овом делу његова муза постаје анђео и комуницира с Богом тако да им даје дозволу да своју моралну љубав живе.
Петрарка је радио на овој композицији дуги низ година, посветивши јој се толико да ни Лаурином смрћу није била завршена. То му је омогућило да укључи и своје жаљење због губитка љубави. Дело такође садржи неке песме које се баве политиком, пријатељством, моралом, па чак и патриотизмом.
Важно је напоменути да је савршено писање сонета и величанство хендецасиллаблес утицало на период раста књижевне ере у Шпанији. Писање је први пут објављено 1470. године у граду Венецији, од Винделино да Спира, тадашњег познатог издавача.
Уломак сонета музи Лаура:
„Ко ме држи у затвору, не отвара ни затвара,
нити ме држи и не губи замку;
и не убија ме љубав или не поништава,
нити ме воли нити ми одузима трудноћу ”.
Африка
Овај рад се рачуна у латинописима Петрарке, састављен хексиметром, метриком која се широко користи у класичним списима. Овде песник описује напоре Публије Корнелије Сципио Африцано, римског освајача који се истицао у тадашњој политици и војним стратегијама.
Аутор: Вита Солитариа
То се уноси у прозирна писма Петрарке, он је то направио између 1346. и 1356. године; Овај документ сакупља аспекте моралних и верских питања. Његов главни циљ је постизање моралног и духовног савршенства, али то не представља са становишта религиозности.
С друге стране, он се нагиње медитацији и самом животу као одразном чину. Истовремено је оријентисана на учење, читање и писање као приступ фаворизовању процеса концентрације; од овог дела слобода као индивидуа и суштина среће коју је предложио Франческо Петрарка.
Сецретум
То је дело написано у прози, датирано у године 1347. и 1353. године. Састоји се од измишљеног разговора Петрарке и светог Августина, пре лика истине који остаје посматрач. Име је добио по томе што се дотиче личних питања писца, а испрва није требало да буде објављено.
Тајну чине три књиге. Прво, свети Августин говори песнику кораке које мора следити да би постигао душевни мир. Док у другом постоји анализа негативних ставова Францесца Петрарце, који му се супротставља.
У трећој књизи детаљни је преглед два велика сна италијанског писца, који су страст и слава за његову вољену Лауру, за коју сматра да су његове две највеће грешке. Иако отвара свој ум објашњењима светог Аугустина, он нема снаге да заустави своје жеље.
Сажетак писама или епистоларних збирки
Они су једно од многих Петраркиних дјела која се не могу изоставити због своје релевантности са аутобиографског становишта, јер садрже много података о животу писца. Замишљени су на латинском језику и груписани по датумима.
У овом раду аутор је виђен као савршена и величанствена особа. Испитивани су за касније објављивање и у многим случајевима преписани. Од ових писама истичу се она под називом „Породица“, „Сенилци“ и „Сине Номине Либер“.
Ремедиис Утриускуе Фортунае
Превођење наслова са латинског на шпански језик постало би нешто попут лекова за крајност богатства. Петрарка га је написала између 1360. и 1366., у прозном стилу и на латинском. Они су низ разговора унутар 254 сцене, које заузврат тумаче алегоријске фигуре. Образовање и морал су његово учење.
Де Вирис Иллустрибус ("Мушкарци")
Петрарка је ово дело почела да пише у прози 1337. Заснована је на низу биографија. Испрва је приповедао живот представника провинције Падова, познате као Францесцо да Царрара. Прва идеја је била разоткрити постојање људи који су успели да направе историју у Риму.
Почео је препричавањем живота Ромула, који се сматрао оснивачем Рима, како би дошао до Тита. Међутим, стигао је само до Нерона, који је био последњи суверен познате династије Јулио-Клаудије.
Касније је Петрарка додала изванредне личности читаве историје човечанства. Све је почело са Адамом, све до достизања сина Јупитера из грчке митологије, великог Херкула. Петрарку, његов превод на шпански језик, Петрарка није могла да доврши, али научници тврде да га је пријатељ урадио.
Постериати
Ово дело Петрарке, такође написано у прози, сам аутор узео из компилације "Сенилци", која је заузврат била део збирки писама која је написао као део свог аутобиографског репертоара.
Главни садржај овог писања био је хуманистичке природе. Он је мислио на квалитете које би будуће друштво требало да усклади са одређеним аспектима које је изгубило, посебно онима које се односе на класичне конвенције о држављанству и постојаност латинског језика.
Остало
Коначно, скуп дјела Францесца Петрарце пролази кроз различите категорије, ако тако желите назвати. Постоје његова латино дела, у којима се може поменути Петрарка дел Центанарио, заједно са онима која су написана у стиховима, попут Цармине Вариа, разне песме написане на различитим местима.
С друге стране, у прозним радовима овог аутора, поред оних већ споменутих у претходним редовима, истицали су се анегдотски и историјски избори сакупљени у Либри Рерум Меморандарум Либри, на Кастилијани, схваћеном као Књига о вредности ствари.
У претходну категорију улази и Де Отио Религиосо, чија се разрада догодила за десет година, тачније од 1346. до 1356. У овом раду аутор разоткрива животни стил који се живи у манастирима и важност доживљаја живота. тишина кроз спокој и мир.
Референце
- Петрарка. (2018). (Шпанија): Википедиа. Опоравак од: википедиа.орг
- Петрарк, Францесцо. (С. ф.). (Н / а): мцнбиографије. Опоравак од: мцнбиограмас.цом
- Мицо, Ј. (2013). Живот и дело Францесца Петрарце. (Н / а): е-консултације. Опоравак од: филе.ецонсулта.цом
- Францесцо Петрарца. (С. ф.). (Н / а): Универзална историја. Опоравак од: михисториауниверсал.цом
- Францесцо Петрарца. (2004-2018). (Н / а): Биографије и животи. Опоравак од: биографиасивидас.цом