САН ЈУАН ДЕ АВИЛА: БИОГРАФИЈА И РАДОВИ - ЛИТЕРАТУРА

Сан Јуан де Авила (1499-1569) био је важан шпански свештеник и писац, који је својом елоквенцијом и способностима говора привлачио мноштво спремно да слушају његове проповеди. Од малих ногу показивао је велико интересовање за вођење духовног живота, уједињеног у хришћанству и горљиву веру у Бога.

Био је човек беспрекорног понашања који се увек посветио служењу другима. Поред свог талента за јавни говор, истакао се својим писањем. Његова дела припадала су оној што се називало аскетска литература, а која је била заснована на раду духа да би од савршенства постигао морално и етичко.

Сан Јуан де Авила Извор: На дну слике су подаци о аутору. , путем Викимедиа Цоммонса

Такво је време на земљи да га је његов увек духован, љубазан и љубазан став учинио достојним канонизације. Испрва га је благословио папа Лав КСИИИ, 1894. године, а касније је проглашен заштитником шпанске цркве. Коначно 1970. Павле ВИ га је канонизовао.

Биографија

Свештеник Јуан де Авила рођен је у Толеду у Шпанији, тачније у Алмодовар дел Цампо, 6. јануара 1500. Потиче из имућне породице.

Његов отац, жидовског порекла, био је Алфонсо де Авила, власник неких рудника. Док му је мајка била Цаталина Гијон, истакнута жена из угледне шпанске породице.

Саосећајно и брижно дете

Будући да је био дете, родитељи су му усадили добре вредности, као и љубав и поштовање других. Увек је био васпитан из хришћанских принципа. Разликовао се од друге деце по дугом времену које је провео у молитви и медитацији, као и сталном похађању цркве.

Такође је био познат по својој преданости и вери у Пресвету Богородицу. Они који су проучавали његов живот увјеравају да је од дјетињства био одвојен од материјала и давао оно што је имао најпотребнијима. Увек се жртвовао за друге; од малих ногу осетио је позив Божји.

Припрема као свештеник

Када је имао 14 година, започео је студије права у Саламанци. Била је то година 1514. године. Међутим, одустао је од завршетка матуре, јер је његова склоност била више свештенству. Вратио се у родни град и поново живео са родитељима. У то се време посветио животу покоре и молитви.

Када је имао 20 година, 1520. године напустио је дом да студира теологију и уметност у Сан Алцали де Хенарес. Требало је шест година.

Било је то време када је натопио пуно нових сазнања, укључујући и „Еразмус“. Тамо је започео науку у Светом писму и стекао добре пријатеље.

Међу пријатељима које је стекао након првих корака своје припреме за свештенство били су: Игнацио де Лоиола, Тереза де Авила, Луис де Гранада и Јуан де Диос. Сви они посвећени су служењу Богу и другима. За њега је то била богата размена знања и учења.

1526. године заређен је за свештеника. Тог истог датума умрли су му родитељи и његова прва маса у земљи у којој се родио била је посвећена њима, како би их почастила и одала почаст. Кажу да је након службе седео за столом да би јео са дванаест сиромашних људи, баш као што је то чинио и Исус Христос са апостолима.

Евангелизатор и мисионар

Све што је свештеник наследио од својих родитеља, поклонио је најсиромашнијима свог града. Тамо у Алмодовар дел Цампо спровео је своје прве евангелизације. Касније се преселио у Нову Шпанију, након што се понудио као мисионар Фраи Јулиан Гарцес, који је у то време служио као нови владика Тласцале.

За време свог мисионара у поменутом граду, живео је са својим партнером Фернандом де Цонтрерасом. Имали су живот молитве и жртве. Заједно су живели у сиромаштву, посветили духом и телом да проповедају Реч Божју и помажу онима којима је најпотребнија.

Иако је у почетку имао идеју да иде са Фраи Гарцес да проповеда у Америку, одустао је од те мисли када га је тадашњи кардинал и надбискуп Севиље Алонсо Манрикуе де Лара позвао да евангелизује Андалузију. Његова посвећеност том граду била је толико велика да је постао познат као "Андалузијски апостол"

Током живота у Севиљи Авила је упала у невољу. Папин представник спречио га је да проповеда, што му је отежавало испоруку бикова и докумената о политичким и верским темама. Међутим, упркос пороцима, многи људи су и даље подржавали будућег свеца Јуана де Авила.

Историјски је речено да га је овај повереник, који је заступао папу, оборио у јавност и да је оно што је свети Јован урадио клекнуо и рекао: "Упоредите ме са тим другим образом, који заслужујем више за своје грехе." Овај догађај отворио је пут чувеној инквизицији.

Нападнута од инквизиције

Током три године, од 1530. до 1533. године, инквизиција је почела да напада Хуана де Авила. Његови непријатељи су га оптуживали да није адекватно објаснио Свето писмо и да сматра вјештицама и чаробњацима мученицима. Надаље, инквизиција је одбацила чињеницу да је Јуан де Авила тврдио да рај није за богате.

Додајући себе на списак оптужби против свеца, нагласио је да га криве за неспособност, јер је по мишљењу Јуана де Авила боље помоћи сиромашнима него изградити цркве.

С друге стране, постојала је чињеница да је он тврдио и тако је практиковао да интимна молитва с Богом вреди боље него једна са свим гласом. Све то коштало га је слободе, јер је годину дана отишао у затвор.

Једном у затвору није учествовао да се брани, пустио је да се дешавају ствари. На свако питање које су му поставили, одговорио је миром, спокојом и изнад свега понизношћу. Његово поштовање према Богу и цркви држало га је чврсто. На крају, оних који су сведочили у његову корист било је педесет више од петорица који су га оптужили.

У затвору је сазнао дубље о Божјем начину поступања; такође је написао прву фазу Аудија Филиа. Иако је пуштен, био је приморан да прихвати оптужбе које није починио, а екскомуницирао и присиљен да служи казну, морао је да "призна" да је погрешно проповедао.

Остали аспекти његовог живота и смрти Јуана де Авила

Стални процес писца почео је 1556. године, коментаром Псалма КСЛИВ. Ова публикација је у почетку била тајна, а касније је објављено у Мадриду.

Сврха рада била је прочишћавање духа, остављајући по страни задовољства. Захваљујући њој, задобио је дивљење краља Фелипеа ИИ.

Много је путовао, у једном од њих је упознао Фраи Луис де Гранада, са којим је створио блиске духовне везе. Током 1535. посветио се проповеди широм Кордобе. Основао је неколико колеџа, укључујући Сан Пелагио и Ла Асунцион, где су студенти морали да проповедају ако желе да добију назив учитеља.

Његово путовање у Гранаду извршено је на позив који је добио од надбискупа Гаспара де Авалоса. У том граду био је сведок промене живота Сан Јуан де Диос. Такође је био задужен за обуку своје прве групе ученика. Путовао је остављајући се у својој будности проповедајући, помажући, школама и љубави према другима.

Утврдио се као велики проповедник еваннеља Исуса Христа. Апостол Свети Павао је био његов пример, његово проповедање је било дубоко, суђено да преобрази срца и животни стил. Стално је позивао на молитву. Постао је саветник многих личности свог времена.

Улица Беато Јуан де Авила. Извор: Јосе Луис Филпо Цабана, из Викимедиа Цоммонс

Основао је свештеничку школу, по принципима Дружбе Исусове, мада није ушао у ту групу. Проповиједање, „прилагођавање“ живота и обичаја, стрпљења, молитве и покоре били су главни циљеви Друштва, а његови чланови били су присталице онога што је већ описано.

Смрт

Смрт га је задесила док је био у Монтиљи. Дуго је био болестан, све док 10. маја 1569. није заувек заспао.

У животу је јасно ставио до знања да је сахрањен у језуитској цркви, и да су слављене многе мисе. Његови посмртни остаци још увек почивају у Друштву језуита, у граду где је умро.

Играња

Писма Сан Јуана де Авила, као и његов живот, били су посвећени добрим делима. Ближи сусрет са Богом, молитва, милосрђе, љубав и одвојеност били су најистакнутији аспекти његовог проповедања. Његов језик је био јасан, конкретан и са неизрецивом близином читаоца.

Читаоци су му били чести и они који проучавају његов рад у његовим текстовима проналазе популарне речи или изразе са живахним карактеристикама.

Такође је користио многе изреке. Иако је искористио те елементе тако да су га следбеници боље разумели, истина је и да га је експресивна лепота пратила у свим његовим списима.

Духовна писма за све државе

Састојао се од скупа слова намијењених свим људима уопште. Садржај му је био аскетског карактера, односно требало је да позове људе да свој живот одведу на виши духовни ниво. Сан Јуан де Авила написао је овај текст када је био у Мадриду, 1578.

Ови текстови преносе, и то и дан данас чине, велику мудрост својом духовитошћу, елоквенцијом и саосећањем. Иако су били упућени и богатим и сиромашним људима, некако су открили ауторов племенити дух и његову снажну везу с Богом. Његов главни циљ био је подучавање о контемплацији и радости живљења у Кристу Исусу.

Ауди Филиа

У почетку је то била посвета Санцха Царриллоу, којег је будући светац духовно водио.

Сан Јуан де Авила је инспирисан псалмом 44 Светог писма да направи овај рукопис, и у њему је говорио о вођењу доброг живота унутар онога што је вера у Бога. Представа је написана на латинском, а њен наслов преводи се на „Слушај кћер“.

Фрагмент:

"Слушај, кћери, гледај

и слушај пажљиво …

Не чујете језик света;

пун лажи

то штети онима који им верују …

Чујте само Бога,

све у Њему је истинито … ”.

Трактат о љубави Божјој

То је књига која је описала Божју љубав према својој деци. У тексту је Јуан де Авила јасно ставио до знања да човјек показује послушност према небеском оцу.

Установио је да, иако је Исус Христ патио за људе на крсту, његова љубав је увек била већа од његове боли.

Сан Јуан де Авила, џамија-катедрала Кордоба. Извор: Јосе Луис Филпо Цабана, из Викимедиа Цоммонс

Аутор је ово дело написао једноставним језиком тако да су сви могли да разумеју поруку. У тексту се он осврнуо на начин на који Бог воли своју децу, на темеље те исте љубави, на његову величину, па чак и на то како је Исус Христос, након што је био разапет, остао међу својим народом.

Фрагмент:

„Немојте мислити да вас је заборавио јер се попео на небо, јер не можете симпатизирати љубав и заборав. Најбољи одевни предмет који вам је оставио кад је отишао горе, а то је био надстрешница његовог драгоценог меса у знак сећања на његову љубав.

Катекизам или хришћанска наука

Овај рад датира из 1554. године. Авила је овим радом тражио да, образовним алатима, научи малишане о Христовој поруци.

У исто време, он је тежио да децу приближи Богу кроз библијске списе, и чинећи дела добротворних дела, као и посветивши се молитви.

Претходно описана дела само су нека од најистакнутијих овог славног свештеника. Многе његове проповеди у којима је он изврсно наступио нестали су током историје.

Многи историчари се слажу да се Јуан де Авила никад није трудио да се брине о њима, а неки их нису ни написали.

Свети Јован Аввилски, викар Божји и свети списи

Најзад, Сан Јуан де Авила, како је познато од 1970. године након процеса канонизације од папе Павла ВИ., Био је човек потпуно дат Богу и његов пролазак кроз овај свет није прошао незапажено. Или за живот који је водио или за своја књижевна дела оставио је неизбрисиве трагове.

Папа Бенедикт КСВИ је 2011. године известио да ће на захтев шпанске бискупске конференције бити проглашен доктором цркве, што је признање и част који се додељује само људима верних који су чврсто стајали током историје.

Чин именовања "Доктор Цркве" догодио се годину дана касније, 7. октобра 2012. Јуан де Авила ушао је у историју као човек дат Богу, да би га дубоко познавао, до његове сталне помоћи најпотребнији, као и због његове неупоредиве љубави и понизности.

Референце

Сан Јуан де Авила (С. ф.). (Н / а): Срца. Опоравак од: цоразон.орг
Сан Јуан де Авила (2018). (Н / а): ЕЦ Вики: Интернет католичка енциклопедија. Опоравак од: ец.аципренса.цом
Јуан де Авила. (2018). (Шпанија): Википедиа. Опоравак од: википедиа.орг
Сан Јуан де Авила (2012). (Н / а): Садашња црква. Опоравак од: Иглесиаацтуалидад.вордпресс.цом
Сан Јуан де Авила: директор мисије у Алмасу. (С. ф.). (Н / а): ЕВТН Фе. Опоравак од: евтн.цом

САН ЈУАН ДЕ АВИЛА: БИОГРАФИЈА И РАДОВИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025