ХЕРОДОТ: БИОГРАФИЈА, ПУТОВАЊА, ПРИЛОЗИ, РАДОВИ И ЦИТАТИ - ИСТОРИЈА - 2025

Херодот из Халикарнаса (484. и 425. пр. Кр.) Био је један од првих историчара човечанства. Такође се истицао као географ, јер је био задужен за цртање различитих граница и територија класичне антике. Сматра се оцем историје као дисциплином у западном свету, јер је био пионир у структурираном писању људских дела.

Да би извршио своја географска и историјска истраживања, Херодот је морао да обави велики број путовања како би добио истините информације и пружио материјале који су имали велику вредност не само историографске, већ и књижевне.

Херодот се сматра једним од првих историчара. Извор: пикабаи.цом

Једна од тема коју је Херодот одлучио да дубински проучи састојала се у развоју војних акција између Перзијанаца и грчке војске.

Према онима који су упознати са делом овог аутора, може се рећи да су Херодота карактерисала три елемента: прво, он је био интелектуалац, јер његови текстови показују одличну способност писања детаљних описа.

Као други елемент може се утврдити да је он први детаљно и ригорозно описао традиције и обичаје група које припадају Хелласу, због чега се сматра пиониром у провођењу антрополошко-етнографских студија.

На крају, може се приметити да је Херодот започео културно историјске студије, јер је историчар не само описао варварске народе, већ је покушао да разуме рат проучавањем различитих људских група које су биле у спору.

Из тих и других разлога, овог грчког историчара су детаљно проучавали различити стручни аутори који су били задужени за анализу састава његовог дела; Штавише, Херодот је имао утицаја и на друге дисциплине попут антропологије. Међутим, други учењаци сматрају да је Херодот велики лажов историје.

Биографија

Халицарнассо под јармом тиранина Лигдамиса

Због велике хронолошке удаљености која раздваја Херодота од садашњости, као и недостатка записа из тог времена, тешко је утврдити годину његовог рођења и годину његове смрти.

Међутим, верује се да је Херодот рођен 484. године пре нове ере. Ц. у граду Халикарнас, који је данас познат као Бодрум, мали град смештен у Малој Азији. У време рођења Халицарнассо је био под перзијском влашћу: њиме је владао тиранин познат као Лигдамис.

Као последица тога, Херодотови родитељи били су поданици перзијског ауторитета; међутим, били су Грци по крви и вероватно је да је ова породица некоћ припадала аристокрацији тог града.

Током побуне против Лигдамиса, ујак Херодото је убијен, због чега је породица одлучила да напусти своју домовину и оде у град Самос. Захваљујући овој промени, будући историчар успео је да одржи директан контакт са Јонским културним светом.

Заправо је у овом граду Херодот био у стању да научи јонски дијалект, којим је касније написао своје текстове. Овај дијалект је коришћен и у Халицарнассусу.

Према неким изворима, године 454. а. Ц. будући историчар вратио се заједно са породицом у Халицарнассо како би био учесници свргавања тиранина Лигдамиса, који је истог дана убијен.

Након тога Херодот је отишао у оснивање колоније Туриос, што се догодило између 444. и 443. године пре нове ере. Неки историчари уверавају да је Херодот био део оснивачких експедиција које је водио Перикл, али то није доказано.

Доба Перикла

Сматра се да је Херодот, после пада Лигдамиса, направио неколико путовања и обишао различите грчке градове где је читао своје текстове. Њему је чак понуђена и значајна сума новца за читање на Агори у граду Атини.

У то време Атином је владао Перикл, што је Херодоту омогућило да доживи златне године тог града, размишљајући о једном од најбољих политичких и културних тренутака атенског златног доба.

Током овог путовања историчар је успео да упозна два велика атинска мислиоца, попут Протагоре - који је прогласио софистицирану револуцију - и Софокла - који је сматран најбољим трагичним песником тренутка.

Текстови овог писца били су снажан утицај на касније текстове Херодота, који су овај књижевни лик уклопили у своја историјска дела.

Слично томе, током овог периода Херодот је могао да посети и неке градове у Египту, да касније обишче део Фениције и Месопотамије. Познавао је и земљу Скита.

Последњих година

Овај аутор је описан као проматран, знатижељан и интелигентан човек, такође конституисан научном и енциклопедијском обуком. Много је путовао, јер је имао латентну жељу за знањем и повећањем учења.

Легендарни писац Аристофан направио је пародију на Херодотово дело 425. године пре нове ере. Ц., што говори о томе да су Историје овог географа у то време већ биле веома популарне.

О ауторовим каснијим годинама мало се зна; неки утврђују да је путовао до краја дана. Последњи текстови Херодота о Грчкој заснивају се на догађајима из 430. године, па се сматра да је писац морао умрети у граду Туриосу између 426. и 421. године пре нове ере. Ц.

Излети које сте направили

Попрсје Херодота, у палачи Массимо у Риму. Ливиоандроницо2013

Путовање у Бабилон

Према неким текстовима, Херодот је отишао у Бабилон између 454. и 449. године пре нове ере. Током свог путовања у овај град, историчар се зауставио у феничанској колонији која се налази на обали Сирије, која је била удаљена неколико километара од познатог града Александрије.

Касније је отишао на исток у намери да пређе реку Еуфрат, да би стигао до Вавилона.

Према његовим текстовима, град Бабилон био је састављен од велике тврђаве коју је пресрела река која се протезала широм територије и делила град на два дела. О овом граду, Херодот је посебан нагласак ставио на архитектонски развој инфраструктуре и обичаје својих становника.

Поред тога, Херодот је утврдио да клима у том региону погодује узгоју различитих врста житарица; Ове усеве је савршено хидрирала река која је снабдевала цео стари град.

Перзијски краљ Ћиро Велики

Аутор је у свом сложеном делу под историјама фрагмент посветио заузимању Вавилона, где је Ћиро Велики (као творац Перзијског царства) отишао у град Опис, регион овог града, током Пролећна сезона.

Међутим, Бабилонци су чекали долазак Перзијанаца, па су одлучили да кампују изван градских зидина.

Као последица тога, битка се одиграла на периферији града, где су Бабилонци поражени од трупа перзијског краља. Бабилонци су донијели одлуку да се повуку иза градских зидина, надајући се да ће издржати краљев напад.

Следствено томе, краљ Ћир није могао да продре кроз стене древног Бабилона, па је одлучио да распореди своју војску између улаза реке у град и излаза из воде наведеног града, како би могао једном да уђе вода ће пасти довољно низак ниво.

Захваљујући томе, Перзијци су успели да уђу у град Бабилон, изненадивши све његове становнике и проузрокујући панику, бол и несрећу. На тај начин успели су да освоје туђу територију.

Ова верзија Херодота изазвала је много контроверзе, јер у другим текстовима (попут Цириног цилиндра) стоји да Бабилон није одузет силом, већ да су они уствари одлучили да уступи територију Перзијанцима како би избегли битка.

Путовање у Египат

После посете граду Бабилону, Херодот је одлучио да се врати кући. Међутим, његов авантуристички дух позвао га је назад, па је неколико година касније одлучио да направи трећу експедицију (прва је била у Атини), изабравши Египат као своје коначно одредиште.

Једна од ствари која је овог путника највише привукла око египатске културе била је његова религија, па је одлучио да проведе време са египатским свештеницима; на овај начин знао би разлику између грчких свештеника и оних у тој регији.

Један од аспеката који је Херодота највише изненадио био је река Нил, јер је био знатижељан због чињенице да се његова поплава редовно и природно одвијала.

Ове информације су у Грчкој до тада биле непознате. Лето су грчке реке постале плитке, док је у египатској земљи водени циклус био потпуно супротан.

Фасциниран овом појавом, Херодот је кренуо узлазно да би пронашао извор Нила, а аутор је представио различите теорије о пореклу тих вода; међутим, сви су били у криву.

Упркос томе, историчари не могу порећи важност овог путовања за западњачко знање, јер је Херодот био први који је описао и забележио различите теорије, и своју и локалну, о пореклу те древне реке.

Доприноси

Доприноси у области географије

У делу Херодотове хисторије, писац је утврдио своје становиште о земаљском подручју. Његов предлог се разликовао од предлога Хекатеуса, који је утврдио да је Земља у потпуности окружена океанском струјом.

За историчара био је прихватљивији Хомеров приједлог, који је утврдио да се Земља састоји од равног диска кроз који је Сунце непрекидно путовало од истока ка западу.

Исто тако, аутор је покушао да разграничи кореспонденцију симетричне природе о дистрибуцији Земље узимајући у обзир правац реке Истер (која је тренутно позната као Дунав) и Нила, међутим, његово знање о Нилу било је пуно грешке.

Херодот је имао идеју да сматра да је Каспијско море у унутрашњости, што је била визија супротна аргументу Хекатеја, за кога је рекао да је море заправо рука која припада северном океану. У том погледу Херодот је био корак испред својих савременика.

Математички доприноси

Потребно је појаснити да Херодотови доприноси нису били правилно математички будући да је његово знање било усмерено на математичку географију, што је грана тог сектора која је задужена за проучавање математичког приказа планете.

Овај аутор је био задужен за цртање земљописне дужине, за који је направио цртеж меридијана Асуана, Троде, Мерое, Александрије и Бористенеса.

Због тога је постао један од првих грчких интелектуалаца који је скицирао земљописне дужине и ширине. Међутим, он се нашао ограничен чињеницом да у стара времена западно од Грчке више није било територија, што је поништило његово истраживање.

Играња

Многи историчари и истраживачи извлачили су разне закључке о Херодотовом делу. На пример, за Фритз Вагнер овај је географ прекорачио рационално објашњење митова, напоменувши следећи кронични образац и опис различитих територија, јер је показао изузетну етнолошку радозналост.

Други аутор, попут Марио Ореллана, предложио је да богатство Херодотових текстова лежи у чињеници да је историчар знао препознати скуп културних и друштвених карактеристика међу "варварским" народима, показујући тако колико су неке етничке групе различите од других.

Другим речима, његово истраживање није само стајало на маргинама ратних догађаја између Хелена и Перзијанаца, већ је направило и изложбу народа који су чинили огромно Перзијско царство.

Девет књига историје

Херодотово дело носи назив Девет књига историје, због чега је збирка од девет књига које су подељене заузврат у укупно 28 тема или логотипа.

Структура рада

У првој књизи аутор је покренуо све што одговара историји Цроесуса, Цируса Великог и догађајима између Бабилона и Перзије. У другој књизи аутор је описао географију Египта, као и обичаје и животиње у овом региону, заједно са делом мумификације.

У трећој књизи Херодот се посветио објашњавању како се десило Камбишево освајање Египћана, као и Даријеви ударци и догађаји на Самосу.

У четвртој књизи аутор се бавио питањима која се тичу земље Скита, с посебном ревношћу у перзијском походу против ове територије. Такође је описао освајање Либије од стране Перзијског царства.

У петом одељку историчар је био задужен за исцрпно приповиједање освајања Тракије, као и догађаје који се односе на Ионијску побуну и Спарту. Слично се осврнуо и на неке атенске догађаје и на оно што се догодило током јонског буна.

Шести одељак читаоцу приказује поновно освајање Јоније од стране Перзијанаца, као и неке елементе Грчке. Један од најважнијих догађаја налази се у овом тексту, јер је Херодот детаљно описао Битку при маратону.

У седмој књизи Херодот је нацртао перзијске припреме за битку, због чега је споменуо и обичаје Ксеркса. Такође је препричао начин на који су Перзијци ушли и прешли Европу. Такође, у овој књизи можете наћи снажан опис Битке код Термопила.

Што се тиче осмог дела, Херодот је одлучио да објасни поморску битку која се догодила код Артемисија; Такође је дао неке спецификације о битки код Саламија и за Македонско краљевство. Коначно, у деветој књизи Херодот се осврнуо на битку код Платаје, ослобађање Јонијаца и оснивање Атинског царства.

Херодот на свом раду

У уводу своје књиге Херодот је тврдио да је његов истраживачки рад имао за циљ сећање на велика дела која су извршили људи, тако да се на тај начин подвизи и подвизи (и варвара и хелена) не би заборавили.

Из тог разлога је одлучио да дубински проучи различита друштва која чине Царство Медиза, враћајући се не само у рат, већ и у њихове претходнике. Упркос поразу Перзијанаца, Херодот је желео да забележи своје поступке, јер су и они били пуни храбрости и храбрости.

Обичаји и друштвеност

У првој књизи, под називом Цлио, аутор је описао људе Лидијаца, чија је главна и туристичка атракција била чињеница да се на тој територији могу наћи златни комадићи.

Исто тако, аутор је утврдио да постоји много сличности између Лидијана и Грка, с изузетком да је та култура имала нормализован обичај да прославе своје ћерке како би зарадили више новца за породицу и за брачни мираз младе жене. .

О Перзијанцима

Што се тиче културе Перзијског царства, путник је изразио да су перзијски мушкарци грађани који су највише прихватили стране обичаје. Зато су користили медијанистичко одело, јер је изгледало привлачније од њиховог; поред тога, користили су египатске прсне ратове за рат.

На исти начин Херодот је потврдио да су Перзијци одржавали хомосексуалне односе, питање које су научили из грчке културе, према његовом мишљењу. Поред тога, Перзијанци су волели да имају неколико законитих супруга, покушавајући да имају и велики број конкубина.

Узимајући то у обзир, може се утврдити да је аутор показао разумну забринутост за друштвене обичаје другог; Међутим, опис тих обичаја увек се изводио из поређења са хеленским облицима.

Један од аспеката којем се историчари диве Херодоту је чињеница да је аутор избегавао да доноси негативне процене о понашању варварских друштава, демонстрирајући истинску историјску посвећеност.

О Египћанима

Египћани су били омиљена култура Херодота, будући да је писац снажно проширивао опис града и развијао своје писање с посебном пажњом.

Што се тиче ове културе, историчар је потврдио да је она та која има више чуда у односу на било коју другу земљу и да је њена лепота надмашила било коју врсту тежине.

Херодот је био задивљен различитим египатским обичајима, попут чињенице да су жене у тој култури имале моћ обављати радне задатке, док мушкарци могу да остану ткати код куће.

Даље, Херодот је био запањен писањем Египћана, потпуно другачијим од његовог. У египатској култури само су мушкарци могли бити свештеници и само они су могли носити дугу косу, док су се остали мушкарци морали бријати.

Цитати

У текстовима Херодота можете пронаћи различите изразе који привлаче пажњу научника због своје стилске лепоте и мудрих промишљања. Најпознатије цитате овог историчара су следеће:

"Ако започнете са сигурношћу, завршићете сумњама, али ако се одлучите за почетак са сумњама, завршићете са сигурношћу, чак и ако речи недостају."

„Ниједан човек није толико глуп да жели рат, а не мир; јер у миру деца воде своје родитеље у гроб, а у рату су родитељи они који своју децу воде у гроб “.

"Од свих недаћа човека, најгора је ова: знати толико и не имати контролу над било чим."

"Демократија носи најлепше име које постоји … Равноправност."

„Али, против ванредних криминалаца, неко мора имати изванредна средства. Ми ћемо послати ".

"Не покушавајте излечити зло путем зла."

"Ваше стање ума је ваша судбина."

"Лакше је преварити многе заједно него једног."

"Журба је отац неуспеха."

"Најгора бол међу људима је то што теже много и не могу ништа да ураде."

"Дајте сву снагу најврдовољнијем човеку који постоји, ускоро ћете га видети како мења свој став."

Референце

1. (СА) (други) Херодот: биографија, прилози, фразе, путовања по свету и још много тога. Преузето 21. фебруара 2019. године из Хисторицал Цхарацтерс: хисторицал цхарацтер.цом
2. Бердорф, Б. (2013) Херодот у историји грчке филозофије. Преузето 21. фебруара 2019. године из ДСпаце-а: дипосит.уб.еду
3. Херодот (друга) Девет књига историје. Преузето 21. фебруара из Универсал Виртуал Либрари: Библиотеца.орг, ар
4. Лецарос, М. (2015) Херодот, историчар културе. Приступ историји обичаја и норми. Преузето 21. фебруара 2019. године са ВордПресс-а: талесделорбитеррарум.филес.вордпресс.цом
5. Веллс, Ј. (сф) Коментар Херодота: уз увод и прилоге. Преузето 21. фебруара 2019. године из Миррор Миссион: миррор.кмиссион.нет