ИНДИЈСКА АПАЧУАНА: БИОГРАФИЈА ВЕНЕЦУЕЛАНСКЕ ХЕРОИНЕ - ИСТОРИЈА - 2026

Апацуана је била венецуеланска Индијанка из групе Лос Царибес која је водила напад против шпанских освајача, догађај који је проузроковао њену смрт. Припадао је племену Куирикуирес и његово постојање датира из касних 1500-их.

У Венецуели се 12. октобра обележава „Дан домородачког отпора“ у знак обележја борбе свих домородачких Венецуеланаца који су учествовали у отпору против шпанске владавине.

Извор слике: Псув.орг.ве

Аутохтони народи су дуго година издржавали окупацију Шпанаца на територијама које су до њиховог доласка припадале домородачким племенима. Због шпанске моћи, домороци су пали под његову власт и временом су научили да живе под њеном снагом, јер су имали велику наоружању.

Међутим, то никада нису учинили из конформизма, а старосједилачке групе су хтјеле повратити мандат над својим земљама. Управо је та жеља изазвала устанак против Шпанаца који почињу 1500-их.

Племе Апацуана било је једно од најупорнијих и управо је та побуна проузроковала његово изумирање.

Апацуана, водећа жена заборављена у историји

Домаћа историја је временом изгубљена. Будући да су углавном поражени, разумљиво је да су њихови догађаји временом желели да буду избрисани.

То се догодило и у случају Апацуане, која, делимично зато што је била жена, никада није давала значај који заслужује.

Део приче обновљен је традицијом приповиједања из генерације у генерацију у породицама региона. Било је много одступања у вези с овом женом.

Није било познато да ли ју је племе својевремено сматрало "кактицом" или је била "пиацхе". Његове физичке карактеристике такође су биле проблем.

Неки је описују као високу жену са равном косом, а други тврде да никад није било њеног физичког описа.

Историја освајања и становништва провинције Венецуеле

Јосе де Овиедо и Банос био је историчар који је 1723. године успео да поврати део историје Апацуана Индијанаца.

Приликом сакупљања, одлучио је да пише о томе. Међутим, у својој књизи „Историја освајања и становништва провинције Венецуеле“ аутор објашњава да се она заснива само на усменој традицији која се одржавала у провинцији.

Међутим, ово су прве писане информације о животу овог вође; Ова књига говори о најприхваћенијој верзији Индије.

Не постоје истинска сазнања о томе како је изгледала Индијанка Апацуана, али познато је да је била пиацхе племена Куирикуирес. Ово племе је било у данашњим долинама Туја.

Апацуана је била мајка шефа Гуасеме. Ова Индијанка, која је била пиацхе, имала је знање у уметности биља. Из тог разлога и због своје мудрости била је исцељитељица. Поред тога, она је била посредник између племена и богова и духова.

Био је неко кога су у племену којем је припадао веома уважаван и обожаван.

Битка код Марацапана

Битка на Марацапани била је једна од највећих домородачких побуна у земљи. Међутим, не постоје тачни записи о његовом датуму. Може се дати 1567. или 1568. године.

Предвођена шефом Гуаицаипуро-а, вођом карипских група, ова битка се водила у Каракасу. У борбама је учествовало више од 20 000 ратника.

Домородци су желели да једном и заувек уклоне Шпањолце са њихове територије; имали су сталне борбе 7 година одржавајући свој крај као аутохтону територију.

Домородци су се изгубили, па су Шпанци заузели читаву територију и створили савезнике преживелих домородаца племена Текуе.

Освојивши тако широк регион, заповједници су послали Шпањолце да умире остатак племена у земљи.

Дошли су отприлике 1577. године у регион племена Куирикуире да су, знајући шта се догодило, по савету Апацуане, "предали" освајаче и морали прихватити да живе под својим мандатом.

Апацуана води своје племе да поврати своју слободу

Иако су Индијанци прихватили освајање, они никада нису били задовољни нити били сагласни са наметањем.

Разлог за ову одлуку био је једноставан; нису били бројни или довољно јаки да се одупру. Поред тога, били су у пратњи старосједилаца из групе Текуе, који су били непријатељи Куирикуире-а. Као резултат тога, Индијанка Апацуана знала је да мора да сачека прави тренутак за напад.

Овиедо и Банос у својој књизи препричава да су Францисцо Инфанте и Гарци Гонзалез де Силва (шпански освајачи) били изненађени колико је било корисно племе Куирикуире.

Сурађивали су, градили су колибе и нису морали да употребе силу да их потчине. Из тог разлога, племе је успело да задобије потпуно поверење Шпанаца.

Док су чекали прави тренутак, Апацуана је наговорио његово племе да планира стратегију за убиство четворице еномендероса који су стигли.

Ноћ пред полазак Шпанаца био је изабрани тренутак. Везали су псе и заспали, остављајући оружје незаштићеним, показујући тако ниво поверења у ово племе.

Индијац Апацуана искористио је овај тренутак да заштити све оружје и да заједно са својим племеном нападне четворицу Шпанаца који су се налазили у њиховим земљама.

Погубили су их два, али Инфанте и Гонзалез де Силва само су озбиљно повређени; обојица су успела да побегну тешко повређена у насеља групе Текуе.

Освета Шпанаца и смрт Апацуане

Инфанте и Гонзалез де Силва склонили су се ранама и планирали контранапад. Текуе Индијанце није било тешко уверити због мржње која је постојала између оба племена.

Када су обавестили надлежне у Каракасу о ситуацији, одлучили су да ову групу кажњавају због устајања.

Санчо Гарциа води освету са 50 шпанских војника и неколико Текуе Индијанаца. Гарциа, прогонио је Куирикуире све док није завршио са више од 200 старосједилаца.

Индијанац Апацуана препознат је као потицај. Као резултат тога, кажњен је бичем, а потом је објешен у селу. Дало се упутство да се никад не спушта, како би упозорио остале побуњенике.

Тај прогон је убио већину чланова племена.

Апацуана Индија у историји

Иако прича о Индијанцима Апацуана није широко распрострањена, почела је да јој даје важност коју заслужује.

Дана 8. марта 2017. године, његови посмртни остаци однети су да леже у Националном пантеону заједно са великим личностима из процеса независности Венецуеле.

На овај начин, добио му је признање да је извео побуну читавог племена да би се ослободио превласти Шпаније у својим земљама.

Референце

1. Монастериос, М (2017) "Ел Туи се звао Долина Саламанке 1577. Познавајући нашу локалну историју број 3" Добављено 16. јула 2017. са Есцрибидор30.блогспот.цом
2. Пералта, Л (2010) "Апацуана, симбол урођеног отпора националном пантеону", преузето 16. јула 2017. са апорреа.орг
3. Алмарза, Л (2017) "Апацуана, вођа куирикуиреса" Добављено 16. јула 2017. са албациудад.орг
4. Диаз, А (2017) "Пантеон ће током дана жена добити остатке Апацуана, Хиполита и Матеа" Добављено 16. јула 2017. ел-царабобено.цом
5. Алмеида, М (2016) "Побуна је имала женско име" Добављено 16. јула 2017. са риелесинеблинас.вордпресс.цом
6. Овидео и Банос, Ј (1723) "Историја освајања и становништва провинције Венецуеле" ПДФ. Преузето 16. јула 2017. са боокс.гоогле.цо.ве.