- Десет главних легенди и митова о Чилеу
- 1- Ла Лола
- 2- Пацхаиатас
- 3- Алицанто
- 4- Лагуна Инка
- 5- Ла Цалцхона
- 6- Ел Гуалицхо
- 7- Аиаиема
- 8- Патагонски великани
- 9 - Ла Пинцоиа
- 10- Маке-Маке
- Референце
У главне легенде и митови Чилеа се односе на лепим и немилосрдним жена, магичних птица, дивова и митолошких морских створења. У сваком подручју земље можете пронаћи различите легенде, а све су дио чилеанске културе.
И Чиле, као и остали јужноамерички народи, има древну традицију која је генерацијама стварала одређену митологију. Ове популарно испричане манифестације имају последице у тренутном чилеанском друштву, генеришући сјајне коренине.
Скуп митова и легенди који чине чилеанску митологију има своје порекло у догађајима и праксама које су у неком тренутку имале ритуални карактер.
Они су временом постали традиција, прилагођавајући се сваком новом историјском и друштвеном тренутку, а да при томе нису изгубили суштину свог садржаја.
Нација попут Чилеа била је и наставља да домује више етничких група и култура које су преживеле вековима.
Из тога произилази да митови и легенде о Чилеу имају регионалне одлике, зависно од места порекла, чак и ако су класификовани по тим критеријумима.
Ове манифестације су подељене на северни, централни и јужни део чилеанске територије, укључујући легенде и митове изолованих суверених територија, попут Острва Ускрса и архипелага Цхилое.
Десет главних легенди и митова о Чилеу
1- Ла Лола
Ова легенда једна је од најпопуларнијих међу рударским заједницама северног Чилеа. Он се врти око изгледа жене која вуче црни лијес у којем леже посмртни остаци њеног убијеног мужа. Мушкарцима се манифестује као лепа жена; ако приђу и прате је, умиру.
Прича говори да се ова жена заљубљује и бежи са својим домом рударом. Тада почиње да постаје жртва обмане, па одлучи да свог мужа убије бодежем.
Жена бјежи у планине вриштећи, да би се касније поново појавила, очајна и спремна да убије особу која је убила њеног мужа.
2- Пацхаиатас
Легенда о Пацхаиатасу говори љубавну причу два младића, принца и принцезе, који припадају ривалским племенима. Оба племена покушавају прекинути везу љубавника; међутим, они континуирано пропадају.
Суочени са снагом те љубави, природа и богови шаљу племенима сигнал да промене свој став и оставе младе да буду заједно; Они су игнорисали.
Суочени са немоћи, оба племена жртвују младе принчеве. Богови су казнили племе слањем природних бичева у регион, све док ништа и нико није остао.
Временом су се два језера родила на истом месту где су живела племена, у знак љубави двојице љубавника.
3- Алицанто
То је митолошко створење са севера и централног региона Чилеа. То је дивна птица која не може да лети како лети по шумама и планинама.
Каже се да онај ко га слиједи водиће се према бесконачном благу, али ако птица схвати да се слиједи, особа ће довест у заблуду, проузрокујући њихов губитак и смрт.
4- Лагуна Инка
Легенда настаје на месту истог имена: лагуна за коју се прича да је служила Инки Илли Иупанкуи да напусти своју тугу љубави.
Инка принц тугује од смрти принцезе Кора-лле. Иупанкуи, не могавши да је спаси, депонује своје тело у лагуни, чија је вода попримила ружичасту боју.
Инка је плакао за својом вољеном до краја својих дана. Постоје гласине које указују да данас још увек можете чути јадиковање Иллија Иупанкуија на обали лагуне која носи његово име.
5- Ла Цалцхона
Та се легенда врти око чаробњаштва и прича о жени која је користила напитке да би се претворила у животињу. Користила их је сваке вечери у тајности од породице, након што их је зачарала како се не би пробудили из снова.
Једне ноћи деца је открију и такође пију напитке, претварајући се у лисице. Отац их открива и, након што је успео да их врати у нормалу, уништи све напитке вештица и напусти кућу.
Жена се враћа и може вратити само пола свог тијела у нормалу, лутајући попут полу-овце, полу-женског створења.
6- Ел Гуалицхо
За неколико патагонских племена, нарочито Техуелцхе, Гуалицхо је митолошка цјелина која представља сва зла која човјек може претрпјети; универзално зло.
Ел Гуалицхо не поприма људску форму, већ је повезан са свиме оним што се односи на животну средину која на себи има зли или мрачни набој.
Говорило се да су Шпанци погрешно протумачили негативне особине овог абориџинског ентитета, упоређујући га и ширећи га као католичког ђавола.
7- Аиаиема
То је други дух без одређеног облика; У овом случају је природна евокација, што је узрок јаког ветра који погоди одређене регионе.
Локална племена учинила су га хаотичним, али не и потпуно злим. Шпанци су преузели на себе да га демонизују, упоређујући његово дело са ђаволовим.
За Аиаиема се каже да посећује кампове на екскурзијама. Ако се њихова посета схвати кроз јак мирис трулежи за који се каже да најављује близину, камп се мора преместити како би се спречило да га Аиаиема уништи.
8- Патагонски великани
Ова легенда потиче из времена шпанских експедиција у јужном региону.
Дневници истраживача чак су помињали људске фигуре високе преко два метра, са великом физичком грађом и знатижељним и сујеверним гестама.
9 - Ла Пинцоиа
То је митолошко морско створење које има људски облик, с квалитетама сличним сиренама, али без злог карактера.
Обично излази из морских дубина и плеше на обали плаже, упућујући морским људима да ли ће будући риболов бити оскудан или обилан.
10- Маке-Маке
Он је једно од најважнијих божанстава полинезијске књижевности из кога се рађа сопствени мит везан за стварање света.
Маке-Маке је раселио остале богове испуњавајући молитве за храну коју су Полинежани изрекли у њихову част.
Референце
- Слика Чиле фондације. (24. јун 2016.). Митови и легенде: Чаробни Чиле. Добивено из Чилеа: тхисисцхиле.цл
- Келлер, Ц. (1972). Митови и легенде о Чилеу. У Ц. Келлер, Модерн Енцицлопедиа оф Цхиле (стр. 101). Сантиаго де Цхиле: Јеронимо де Вивар.
- Лопез, ЈО (2006). Латиноамерички митови и легенде. Богота: Плаза & Јанес Едиторес.
- Торрес, СМ (2009). Културне мутације Цхилоеа: митови и легенде у неолибералној модерности острва. Конвергенција