61 НАЈПОПУЛАРНИЈА КРАТКА АРГЕНТИНСКА ЛЕГЕНДА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК

У Најпознатији кратки Аргентина легенде су да од Смурф Енрике, проклетство Богородице Тилцара, духова плесачица у Театру Колон, даме свеће, на Мон Туе, члан породице, између осталих.

Легенде и митови су група веровања без икакве научне подршке, али која се преносе усмено са генерације на генерацију, тако да њихова трајност изгледа вечна.

Буенос Ајрес, Аргентина

У овом чланку ћете сазнати о неким од најпопуларнијих урбаних легенди у Аргентини, које говоре од присуства духа до смртоносних комбинација, укључујући појављивање у земљи славних који су наводно били мртви.

Најпознатије аргентинске легенде

1- смртоносна комбинација вина и лубенице

Популарна је истина да мешање вина са лубеницом може бити смртоносно за сваког ко га конзумира. Међутим, ова легенда нема логичког објашњења.

Из научне области, Фацундо Ди Генова је објаснила да ова мешавина није само смртоносна, већ је добра и за секс. "Вино има глицерин, лубеница аминокиселину Л-аргинин, која ствара активни састојак вијагре", објаснио је.

2- Енрикуе смурф

Ова легенда је започела 17. априла 2000. године у Сантијаго дел Естеро, када су два полицајца из града Фриас рекла да су на тргу Антонио Де Ла Вега видели ситно створење, које је изгледало попут детета.

Случај је стигао и до телевизије, где су агенти рекли да су се очи овог лика изненада запалиле, а затим је нестао. Убрзо након тога, још један полицајац осудио је сличан инцидент у Варела Банд-у, Катамарки.

У овом последњем запису, гоблин је рекао да је Сотонин изасланик. Легенда и даље траје, мада су докази нејасни.

3- висеће мреже које се саме крећу

На тргу у граду Фирмат, провинција Санта Фе, регистрован је чудан покрет у неким седиштима, која се крећу сама. Слике су емитоване на телевизији и мистерија је расла.

Изнесене су различите теорије, а све се односе на духове присутне у том подручју. Међутим, група америчких научника открила је да је кретање узроковано комбинацијом фактора животне средине.

4- Проклетство Богородице Тилкаре

Богородица Пунта Цоррал, заштитница Тилкаре. Фотографија опорављена од Јујуи Ал Моменто.

Пре Светског првенства у Мексику 1986. године, цео састав аргентинске репрезентације обећао је Девици од Тилкаре, Јујуи, где се такмичење припрема, да ће се захвалити ако изађу шампиони.

Тим је освојио титулу у Азтеку, с Диегом Марадоном као звездом, али он никада више није испунио обећање, па се верује да је проклетство проузроковало да, упркос најбољим играчима на свету, више никада неће освојити Светски куп.

5- Кожа у језеру Гутиеррез

Ова легенда једна је од многих које су изворни народи имали у Патагонским језерима. Мапучи кажу да у језеру Гутиерез живи невероватно створење, животиња чије је тело покривено кравом кожом.

Према миту, да би се нахранила како би се приближила обали, она остаје непокретна, скривена и чека да неко непријатно дете приђе да је однесе у дубину и поједе. Ова легенда је слична оној о нахуелито, створењу са сличним карактеристикама које живи у језеру Нахуел Хуапи.

6- Дух плесачица која крочи ходницима Театро Цолон

Ел Цолон је једно од главних позоришта у Аргентини, а приче свих врста причају се у његовим ходницима. Једна од њих је и плесачица духа која пролази кроз то место.

Многи радници овог места уверавају да је постојао дух плесача. Каже се да када се лампице угасе, он се појављује позивајући запослене по имену.

7- Елвис је живео у Цонурбану

Мистерија о Елвису Преслеиу шири се широм света. О његовом животу постоји много верзија, а у Аргентини се верује да он живи ван савезне престонице.

Према неким сведоцима, 1977. године авион из Мемпхиса слетео је у Ел Паломар са само једним путником: Јохном Бурровом, псеудонимом који је краљ стене користио у више наврата.

Поред тога, многи корисници возова из Сан Мартина тврде да су га видели у формацијама, док су други забележили људе са физичким сличностима у великој кући у Паркуе Лелоир.

8- Свети Грал лежи у Патагонији

Мистерија о светој шољи коју би Исус користио на Посљедњој вечери такође има легенду у Аргентини.

Група Делпхос, коју је водио њен директор Флугуерто Марти, тврди да је Свети Грал стигао у Америку 1307. са атлантске обале и да и даље траје у Патагонији, иако је њено место мистерија.

9- Уторак

Ова легенда има своје порекло из јужне Аргентине, а њен главни лик је велика црна птица која се појављује ноћу.

Птица је присутна у кући за време вечере и чека позив да се сутрадан врати у људском облику.

Пошто је већ позван, не можете одбити његову људску посету, у противном ће на вас пасти проклетство. Да бисте га одгурнули, морате да кажете: "Уторак данас, уторак ујутро, уторак целе недеље."

10- Хитлер у Барилоцхеу

Иако је смрт нацистичког вође званично регистрована 30. априла 1945., у стварност се још увек верује да је све то фарса и да Хитлер живи у Патагонији.

Много је становника Барилоцхеа који тврде да су га видели и чак му је додељена кућа у вили Ла Ангостура у којој би живео од краја Другог светског рата.

11- Познато

Ова легенда рођена је у млиновима шећера у северној Аргентини, као што су Табацал у Салти, Ла Есперанза у Јујуи-у и другим местима у Туцуману.

Да би се извукли из економских проблема који су погодили њихове компаније, власници су склопили пакт са ђаволом, коме су жртву понудили као жртву.

Тако легенда каже да су власници склопили споразум с демоном да би се извукли из финансијског бунара. Био је то огромни црни пас који је прождирио раднике, напредовајући просперитетну годину.

Иако нико није могао да има контакт са овим створењем, верује се да је спавала у подруму млинова за шећер и нападала га ноћу.

12- Загрљај

Ова легенда има церемонију међу сељацима аргентинског северозапада, који ће повећати плодност стоци коју уједине у браку са две животиње.

Ова церемонија слави се лишћем коке у устима животиња да би их могли жвакати. Поред тога, дају им чичу да пију.

13- Вагон духова

Вагон духа, Салвадор Дали. Фотографија опорављена са АБЦ.ес.

Аргентинске руте су непресушан извор урбаних легенди, а једна од њих се јавља у Туцуману. Према неким сведоцима, дух проклетог војника ноћу плута путевима.

Много је сведока који тврде да су га видели на провинцијским путевима, посебно у близини оне у близини генерала Паза, где је шум точкова претерано појачан.

14- Вукодлак

Иако је широко распрострањена легенда, њено порекло је из аргентинске Мезопотамије. Популарно је веровање да када породица има седам синова, последњи ће бити вукодлак.

Биће висок, мршав човек са пуно косе, који се лако наљути. Његова трансформација из човека у животињу догађа се током дана пуног месеца.

Да бисте завршили с тим, морате оставити благословљени метак у три цркве или благословљени нож у облику крижа, користити лампицу са истеклим батеријама или је ударити еспадрилом.

15- Гоблин

У области Валлес Цалцхакуиес постоје две приче које укључују вилењака, дете које је умрло без крштења. Носи велику капу и плаче као беба.

Прву легенду је одиграо археолог који је срео ово створење како спава на брду, а када се приближио, дечак је рекао са ђаволским лицем: "Татита, погледај ми зубе."

Друга прича догодила се у Тафи дел Валле, где је пеон угледао гоблина како разговара у јарку са дететом које му је било стало, кад је човек пришао, два бића нестала.

16-

Ово је једна од најпопуларнијих легенди у Аргентини и потиче из северних провинцијских праваца, где је ноћу присутно лоше светло или Фарол де Мандинга.

Светло се изненада појављује између тамних провинцијских путева, заслепљује свакога и у њему се види душа покојника која није очистила своје туге.

17- Помберо

То је прича слична оној о Дуенде, који потиче из северне Аргентине. У овом случају то је капибара која стоји на задњим ногама, равних очију и дугих власи.

Познат је као власник птица, сунца и господар ноћи. Присутан је у врућим месецима. Најраширенија легенда је да је бесни Помберо, скинуо сеоског пеона са свог кревета и оставио га усред планине.

18- Цаа Пора

Он је крупан длакав човјек који пуши чудну цев од људских костију, тачније лобању и тибије. Ово створење хвата људе и прождире их усисавајући их у Мисијама и Струјама.

Легенда има много верзија, али ниједна не објашњава како се одбранити од овог ђаволског створења.

19- НЛО у Уриторцу

Церро Уриторцо, у провинцији Кордоба, једно је од омиљених туристичких места за љубитеље НЛО-а, јер се верује да ту постоји изванземаљска база.

Легенде су многобројне, али све се слажу да бића са друге планете посећују ово место напуњено одређеном енергијом.

20- Дама са свећом

На крову школе Јуан Пујол де Цорриентес, легенда каже да живи прелепа млада жена, лепо обучена у дугу белу чипкасту хаљину и црвени капутасти огртач.

Према легенди, ово створење ноћу лута подовима тог места са упаљеном свећом. Када се сунце почне појављивати лик нестаје.

21- Дама обучена у црно

Жена обучена у црно појавила се на путу 14. у близини града Сан Грегориа, провинција Санта Фе, Након што ју је човек који је достављао месо одвео у град, дама је нестала.

Жена се представила као Нанци Нунез, која је умрла пре годину и по дана када је њен аутомобил управљао авионом којим је супруг пилотирао.

Постоји неколико извештаја о присутности жене на путу 14, где се догодила кобна несрећа.

22- Дама обучена у бело

То је још једна од најпопуларнијих легенди Аргентине, са одређеним разликама у њеној причи, али сличностима у њеној историји.

Ова мистерија има свог јунака младића који иде на забаву и позива плесу у белој хаљини на плес, у коју се одмах заљубљује.

Одлазе заједно, она са његовим капутом. Следећег дана када мушкарац посети дамину кућу, родитељи га обавештавају да је умро пре две године, али у његовој соби налазе јакну коју му је младић позајмио ноћ раније.

23- Дама са гробља

Гробље Ла Рецолета, Буенос Аирес.

Ово је легенда о човеку који је затворен на гробљу. Покушавајући пронаћи излаз, затекао је жену која стоји пред гробом, која му је помогла да побегне.

Међутим, у једном тренутку дама је стала пред бочни зид и показала му пут. Човек је видео само један зид који је без проблема прешао. Ова прича има различите верзије широм земље.

24- Чудан пас

У кварту Ла Боца, у главном граду савезне државе, два старца пронашла су великог напуштеног пса и спасила га упркос чудном изгледу.

Забринути за његово здравље, одвели су га ветеринару, који је објаснио да то није пас већ штакор изванредне величине.

25- Историја зграде Каване

Легенда каже да је ова грађевина у кварту Рецолета саграђена на захтев Цорине Каванагх, младе жене из богате, али не и патрицијске породице.

Девојка је градила зграду како би ометала виђење породице Анцхорена о локалној цркви, што ју је спречило да се уда за њиховог сина због његовог социјалног статуса.

26-

Слика опорављена од: ес. цреепипаста.викиа.цом.

Легенда о Белеку почела је када је овај патуљак из циркуса отпуштен из његове компаније и настанио се у напуштеној кући у месту Бајо Флорес, у савезној престоници.

Временом су становници тог места почели да примећују да су мачке у околини мистериозно нестале и појавио се мит да је Белек вампир.

Неки кажу да је патуљак у циркусу ухваћен са мрежом, али је побегао и још увек живи на гробљу Флорес.

27- Фуруфухуе

Ово је легенда о огромној птици са својим телом прекривеним ужареним лествицама које се могу видети само против сунца. Место његовог пребивалишта је непознато, али његова моћна песма се може чути било где на Земљи.

28- Прича о Фелицитас Гуерреро-у

То је још једна прича о патрицијским породицама из Аргентине. Њен главни јунак је Фелицитас Гуерреро, једна од најлепших жена тренутка, која се удала за Мартин де Алзага.

Годину дана касније, млада жена је изгубила сина и постала удовица. Било је пуно мушкараца који су је уљудили, али она се заљубила у ранчера.

Болесан од љубоморе и уморан од одбацивања, Енрикуе Оцампо, један од оделаца и породични патрицијски човек, убио је Фелицитас-а, а затим извршио самоубиство.

Легенда каже да се сваког 30. јануара (дан Гуерреове смрти) дух жене појављује с крвавим торзом, који лута читаву ноћ до зоре.

29- Дух 237

Према становницима града Циудадела, у Буенос Аиресу, на аутобуској линији 237 када аутобус стигне до израелског гробља, појави се бели облак.

Сведоци описују да на њему можете видети женско лице, које нестаје када гробље заврши.

30- Несрећа возача

На гробљу Ел Салвадор, у Росарију, возач линије 114 видео је девојку како прелази испред његовог аутобуса и прегазила га. Возач је побјегао, али дух младе жене остао је на задњем сједишту.

31- Становници метроа

У подземној жељезници Буенос Аирес постоји неколико прича, посебно на линији А, прва пуштена у рад 1913. године. место није било ничега.

32- Плачућа жена

Ова легенда популарна је у сеоским градовима провинције Буенос Аирес, где многи сведоци тврде да су видели жену са белим покривачем како њено тело плаче на улицама.

За усмену традицију говори се о дами која боли, која покушава излечити бол, тражећи своју децу.

33- Технички факултет

Буенос Аирес Сцхоол оф Енгинееринг

Зграда Машинског факултета Универзитета у Буенос Аиресу, у кварту Рецолета у главном граду Савезне Републике, није могла бити завршена, а о њеним проблемима постоји широко распрострањени мит у академској заједници.

Према извештајима, Артуро Принс, главни инжењер, није успео у прорачунима и није могао опозвати зграду у готичком стилу или поставити своју куполу. Грађевинара су пронашли мртву у својој канцеларији, док је планирао завршетак радова.

34- Шиндре

О овој болести која изазива осип на кожи постоје бројне легенде. Упркос чињеници да њено напредовање може бити опасно, верује се да ако овај осип окружује тело, змија спаја главу с репом и постаје смртоносна.

Ова легенда има медицинску основу, не зато што шиндре окружују тело, умиру, већ зато што озбиљност слике дају компромитовани органи.

Такође постоји неколико митова у вези са њеним излечењем. Једна од њих је да се може излечити трљањем шапа на захваћено подручје. Други је писање ријечи Исус, Марија и Јосип тинтом на оба краја.

Поред тога, у Пампејским ритуалима зло је лечено врчем воде који је садржавао три гранчице док је рецитовао: «Ишао сам малим путем, упознао сам Сан Пабло, питао ме шта имам, одговорио сам да је то шиндра, да са чим да ли би излечио? Свети Павао је одговорио: водом из фонтане и гране … (име болесне особе) ».

35- Покојна Цорреа

Част покојног Цорреа веома је популарна у Аргентини. То се постиже остављањем боца воде у светињама, које се налазе на странама путева широм земље.

Према легенди, ова жена је умрла од жеђи усред пустиње од песка и камења још давне 1841. године, док је покушавала да побегне од хватача свог супруга у провинцији Сан Хуан.

Деолинда Цорреа замолила је Бога за живот свог сина пре него што је умро и догодило се чудо, захваљујући којем је мали преживео храњењем на мајчиним грудима док га нису пронашли неки мештани који су га спасили.

36- Гардел, певачица која даје живот

Након певачеве смрти 1935. године, хиљаде верника части његову фигуру као животно помагало. Ова легенда је започела у затворима и проширила се широм друштва.

Нормално је да су на његовом гробу на гробљу у Чацарити упаљена писма, цвеће и цигарете у знак захвалности. Прва плоча у знак сећања на његова чуда је из 1979. године.

37- Бентевео

Ова птица породице тиранида једна је од типичних Цорриентес птица, а мештани верују да је ријеч о инкарнацији старице коју је њена породица напустила да би се жалила.

Али то није једина легенда о бентевеу, али постоје и друга веровања која кажу да је деда претворио унука у птицу, када је одбио да му да чашу воде.

38- Запам Зуцум

Овај ономатопејски глас познат је као мајка и провидност деце и стабла рогача, због чега се у многим местима у Аргентини обожавају једноставним забавама које се славе под дрвећем.

Према легенди, Запам Зуцум кажњава оне који сечу стабла рогача и оне који сечу дрвеће рогача у намери да учине штету, одузму дете од њих и никада га не врате.

39- Перицана

Овај лутајући гоблин живи у дрвећу рогача и куебрацхалес, а према легенди она је кратка жена ружног изгледа, неуредне одеће и тамних боја.

Његова способност омогућава му да упада на путеве и брзо нестаје. Међутим, они који су га видели кажу да има одређени звиждук.

Перицана делује злонамерно бацајући камење с леђа јахача, тако да они падају на земљу и коњ је успео да побегне. Такође покушава да заведе децу дивљим плодовима, да их однесе без повратка.

40- Пујллаи

Цхаиа Фестивал. Фотографија је опорављена од Блогс-Инфобае.

Легенда о Пујлаиу је легенда о лукавом, лукавом, неуморном, ведром и причљивом гаучом, чија се почаст даје на празник Цхаиа, који означава крај жетве.

За његово славље букети босиљка ударени су на избељеним лицима, а сви се смеју и певају ритму тамбуре, у знак захвалности светитељу.

41- Мама Зара

Сјеверозапад Аргентине обожава Маме Зарас, мајке кукуруза, са монолитом у центру сјетве, што осигурава добру кишну сезону. У доба суше, нуде се приноси са различитим усевима и обредима, тако да вода пада и оплођује земљу.

42- Микило

Легенда о овом малом вилењаку је пореклом из Ла Риоја, а према речима мештана, ово створење се појављује током напса лета, како би уплашило децу која шетају селом.

Описани су једном руком вуне, а другом од гвожђа, који упадају у мушкарце. Према миту, делује поподне јер штити оне који пију.

43- Хуазас

Овај урбани обред је распрострањен у северозападној Аргентини и његов протагонист је овај светац, који је на улазу у сјетву штован два камена ради заштите жетве. На тај начин ће се спречити да хекса и штеточине уђу у садњу.

44- Рунаутурунцо

Ова легенда једна је од најпопуларнијих у региону Цуио и говори о човеку који се магично претвара у љутог тигра.

Према причи, након што се умотао у тиграсту кожу, долази до трансформације која води људе да имају диаболичне моћи.

45- Цацхин

Ова легенда, родом из провинције Неукуен, говори о шаманској методи за лечење болести која изазива улцерозну дерматопатију у доњим удовима.

Према верницима, ране се морају испрати сланом водом и гивирима ивирцун, мехуеллин и дезо, да би се уништио чароли мрава који узрокују ову болест.

46- Цалцура

Ово је име које је дато неким црним камењем који се налазе у Сан Мартин де лос Андес на путу за Чиле и који, према легенди, у себи носе душу затвореног чаробњака.

Да би се избегла изопачена природа овог бића, ко се судара са тим стенама, мора се молити: "Мелимилски камен, пусти ме да прођем, молим те и ја имам ово светло, имам га за тебе, пусти ме да прођем, ја сам искрен пријатељ, не убијам, не крадем животиње, ја сам од доброг оца, а мачи зна ко сам, препустите ми да вам донесем поклон из Чилеа ».

47- Цурунду

Цурунду је широко коришћено пиће на аргентинској обали, које се користи за сроднике да би привукао љубав друге особе. Његов рецепт је мистерија, али мит је у народној употреби.

48- Јунллу

Ово је име дано шипки дугој 30 центиметара, на њу су причвршћена метална звона, која се користи за лечење.

Између осталих функција, користи се за нестајање неког духа који није зависник који мучи његове перформансе.

49- Пиллан

То је врховно божанство Арауканаца, званих гром, које живи у брдима планинског ланца ковајући олују.

Према легенди, њихове секире су зраке које једним ударцем пролазе кроз старе храстове. Због тога се мора позвати тако што ће своје име изговорити четири пута.

50- Сацхаиој Зупаи

Ова домаћа легенда о џунгли Саладина Сантијаго дел Естеро говори о духу који лута пољима трчећи или јашући црну мазгу. Са собом носи мулите, лечигоне и друге поклоне за оне који се усуде да га пронађу.

51- Цокуена

То је божанство аргентинског северозапада, који је заштитник вицунас и гуанацоса. Према легенди, он ноћу лута брдима, водећи крда укрштена златом и сребром.

Они који је сретну постану ваздух. Али то је такође и извор обиља и казне за оне који добро поступају са животињама.

52- Цацхиру

Ова птица лошег знака, с тамно сивим шљокицама и грудима, има моћ над тијелима и душама људи, понекад их кажњавајући у животу уклањајући очи оштрим кљуном.

Да би се избегла његова злоћа, морају му понудити три тегле за смештај смештених у дворишту; ако их пије, прихвата понуду и постаје пријатељ и заштитник.

53- Амовиндо

Према народном веровању, Амовиндо је био богат земљорадник који је живео у Сантијаго дел Естеро, у близини реке Саладо. Процењује се да је време у коме је живео било око 1785. године.

Амовиндово богатство било је несхватљиво; Поред богатства које се издвајало, скривао је и затрпао ковчеге у којима је чувао драгуље, сребро, злато и друге предмете од велике вредности.

Каже се да га је непрестано посећивало чудно и променљиво изгледајуће биће, које је понекад личило на човека, а у другим је временима било више као бик са сјајним златним роговима. Ово је настањено у суседној џунгли.

Амовиндо је умро, а прича се да се у тренутку када се бик појавио на фарми милионера сакупио животиње које су живеле на том месту и однио у џунглу.

54- Слано дрво

Ова легенда се односи на папрати значајне величине (достиже 2 метра висине) коју старосједиоци Моцови, који живе на северу Аргентине, зову Иобец Мапиц.

Каже се да је ово дрво створио Цотаа, главни бог овог племена, да служи као храна за мушкарце. Врло брзо се дрво размножило на земљи и многи људи су га појели.

Ђаволска цјелина Моцовиес-а, Неепец, жељела је зауставити ово обиље. Отишао је до најближих сона, напунио посуду са сланом водом, а потом је прелио дрветом. Њихов циљ је био спаљивање лишћа сољу.

Корени стабла апсорбовали су сол, а лишће дрвета попримило је слани укус. Коначно, добро је превладало над злом, јер биљка није престајала бити корисна јер су је мушкарци користили за ароматизирање хране.

55- Кардон

Ова прича повезана је са кардонима у области у близини Амаицха дел Валле, аргентинске аутохтоне заједнице. Контекст легенде је време шпанског освајања.

Каже се да је вођа Инке желео да се суочи са масакром којем су сведочили шпански освајачи. Да би то учинио, имао је четири члана племенске станице на четири стратешке тачке, окупљао је остале ратнике и нападао изненађење.

Индијанци би примали сигнал за напад и суочили би се са освајачима. Цхаскуис (Инки гласници) су били задужени за испоруку сигнала; међутим, они то нису могли учинити јер су заробљени и убијени. На исти начин, вођа Инка је такође био мучен и убијен.

Индијанци стационирани на стратешким тачкама видели су како шпанске трупе пролазе поред њих, а да нису могле да их нападну, пошто нису примиле наређење. Освајачи су наставили својим путем, а Индијанци су остали на тим тачкама и чекали.

Легенда каже да је Пацхамама (мајка природа), видевши да се нису одселили са места, саосећала с њима, полако их успавала и претворила у кардоне, који су пуни трња, тако да их нико не може прекинути сан.

56- Хуаирапуца

Ова легенда говори о екстравагантном бићу које има две главе и обитава на врховима и у оборинама планинских врхова. Једна глава је змаја, а друга змија; друга конфигурација може бити глава гуанака и глава млатара.

Неке верзије описују то као биће чије тело чине различити делови разних животиња. Уместо тога, друге приче говоре да је ово биће у облику прелепе жене дуге црне косе обучене у црвени огртач.

Према легенди, главни циљ Хуаирапуца је продужити сушу. Каже се да суши усјеве сушећи их и да суши грло и животињама, које умиру од жеђи. Одсуство облака је због овог бића, које инсистира на томе да је сунце јако.

Хуаирапуца, који се још назива и црвени ветар, некада се одвлачио цртањем пепела на вратима кућа или испуштањем снажних и застрашујућих врискова.

57- Какуи

Какуи или цацуи је птица породице кукавица која има ноћне навике и плијен је. Постоје две верзије повезане са том легендом:

Браћа

Прва легенда прича причу о два брата, жени и мушкарцу. Мушкарац је био племенит и доброг расположења, док је жена била злобна и незахвална.

Сестра стално безобразно брата. Једном приликом брат се вратио с посла, исцрпљен и жедан, и замолио сестру да му донесе освежавајући медени напитак. Потражила је пиће, али пре него што га је дала брату, испразнила је контејнер и сипала пиће на под.

Исти такав сценариј поновио се неколико пута с пићима и оброцима, а брат је одлучио да му преда лекцију. Неки дан је замолио њу да га прати да узме мед са великог стабла у близини; Пењали су се заједно и сестра која је била прва стигла је до врха.

Брат се спустио и истодобно секао гране да спријечи сестру да падне. Брат је отишао, а она је остала тамо, сама и уплашена. Сати су пролазили, њен терор се повећавао, а она је још више престрављена схватила да се, мало по мало, њено тело трансформише.

Умјесто стопала имала је канџе, руке су му постале крила, а перје је расло по цијелом тијелу. Према легенди, ово је објашњење за присуство ноћне птице, која сваке вечери узвикује „тураи! Тураи!“, Што на кечуи значи „брат! Брат!“.

Сунце и Урутау

Друга верзија ове легенде је да је бог Сунца имао облик привлачног младића и уљудио је младог Урутауа. Након што ју је завео, младић је нестао и вратио се у небо у облику сунца.

Урутау је било јако повређено тим напуштањем и одлучио је да се попне на врх највишег дрвета како би могао помно да посматра свог љубавника. Ноћу Урутау плаче и вришти од боли приметивши да њеног љубавника нема; ујутро остаје миран кад на сунцу види сунце.

58- маварски дечак

Ова легенда урамљена је у региону Цуио, према западном централном делу Аргентине. Прича каже да је пре много година у овом крају постојала густа шума у којој је група разбојника направила брлог.

Једног дана породица је пролазила кроз поменуту шуму; Жена, муж и њихов син, мало дете које још није било крштено (био је Моварац), путовали су. Усред пута, лопови су пресрели породицу, опљачкали их и жестоко их убили.

Мајка је молила нападаче да не убију дете, јер још није било крштено; али громови су игнорисали ту изјаву, узели су дечака и снажно га бацили на дрво. Након удара, дечак је пре него што је умро звук плакао.

Мушкарци су напустили место злочина и отишли у шуму да дистрибуирају оно што су украли. У овом тренутку је велика црна птица почела да лети над њиховим главама. Чувши га како пева, схватили су да је звук који емитује потпуно исти као јаук који је дечак изразио пре смрти.

Након тога, тај звук плакања непрестано их је прогањао, тако да су били толико мучени да су могли чак и спавати и јести. На крају, преваранти су полудели и умрли од глади и жаљења.

59- Пијани штап

Пијани штап, који се назива и стабло боце или ружичасти штап, је дрво осебујног облика, јер има структуру сличну оној из боце. У близини реке Пилцомаио постоје нека племена која ово дрво називају „Жена везана за земљу“, име изведено из легенде која ће бити испричана у даљем тексту.

У селу је била врло атрактивна млада жена, која је привлачила пажњу свих мушкараца из племена. Међутим, осећала је љубав само према једном ратнику; он је узвратио ту љубав и они су живели врло срећно, заљубљено.

На крају је племе морало да крене у рат, а ратник је отишао. Сачекала га је, заклињући се на вечну верност њему. Након неког времена, нико од ратника који су кренули у рат није се вратио.

Прошло је више година и млада жена се помирила са чињеницом да више никада неће видети своју велику љубав. Суочена с том чињеницом, у њој се пробудио осећај туге и безнађа, а она није желела да обнови свој живот ни са ким другим.

Уместо тога, одлучила је да крене у џунглу и тамо умре, сама. Данима касније пронашли су га неки ловци, који су желели да узму тело, али нису могли, јер су му гране почеле клицати из руку и бели цветови расли са његових прстију.

То је јако уплашило Индијанце, који су одустали од повлачења. Нешто касније покушали су поново, овај пут кроз већу групу, а уместо да пронађу младу жену, нашли су дебело дрво са ружичастим цвећем уместо белог.

Тумачење које се даје овој промени боје у цвећу је да су, када су били бели, представљали сузе младе жене, а потом су их обојиле ружичасто због крви коју је пролила њена велика љубав.

60- Питаиоваи

То је биће које је слично гоблу, али са страшнијим аспектом. На пример, питаиоваи се карактерише тиме што стопала немају прсте на ногама, а пете су смештене у предњем делу стопала. Само је ова структура способна застрашити онога ко је у овоме бићу.

Изглед тела може личити на изглед малог Индијца, из тог разлога неки потврђују да су ова бића антропоморфна и да их се може наћи нарочито у области џунгле Алто Парана.

Нападају људе секирама за које је карактеристично да имају две ивице. Његово нападно понашање је да се попне на дрво и чека да неко прође, а онда скочи на њих и убије их.

Њима се приписује бахато понашање, јер се говори да су способни да уједу, сузе, задаве и гутају сваког кога ухвате.

61- Саламанка

У принципу, ова легенда је настала узимајући у обзир Универзитет у Саламанки, чији су се студенти састајали у пећинама да би студирали, мада други извори кажу да су оно што су студенти урадили на том простору било вјештачење.

Саламанка је мрачна пећина, пуна порока и искушења. Они који тамо уђу кажу да склапају пакт са ђаволом, што их између осталог чини да чаробно стекну поклоне за певање, плес и музику. Услов за улазак је да пољубите леђа овна, а затим да учествујете у оргијама које се одвијају тамо.

Каже се да на том месту већ неколико дана влада музика и шум и да је могуће да они који славе то време проводе без спавања, захваљујући пакту са ђаволом склопљеним раније.

У популарној машти постоји чак и мапа која идентификује где се налазе различити саламанци који постоје у земљи. Страшан крај оних који продају душе врагу треба да буду обешени, очигледно сами.

62- Удовица

Фигура удовице повезана је с причом о дами која је сазнала да је њен муж био невјеран и да је умрла. Легенда каже да је ова дама потписала пакт са ђаволом, којим је дао њен вечни живот, са намером да се трајно освети.

Каже се да се ова удовица појављује ноћу и често јаше коње мушкараца који се касно враћају кући.

Долине Цалцхакуи, смештене североисточно од Аргентине, један су од сценарија где домаћи људи тврде да су видели удовицу. Каже се да је једини начин да се суочи са њом без страха и са распећем у руци.

Теме интереса

Легенде Перуа.

Венецуеланске легенде.

Мексичке легенде.

Легенде Гватемале.

Колумбијске легенде.

Еквадорске легенде.

Референце

Научни бармен, Фацундо Ди Генова, Сигло КСКСИ, Буенос Аирес, Аргентина, 2016.
Наднаравна бића аргентинске популарне културе, Адолфо Цоломбрес, Едиционес дел Сол, Буенос Аирес, Аргентина, 1984.
Каванагх, Естер Цросс, Тускуетс, Буенос Аирес, Аргентина, 2004.
Фелицитас Гуерреро, Ана Мариа Цабрера, Емеце, Буенос Аирес, Аргентина, 2012.

61 НАЈПОПУЛАРНИЈА КРАТКА АРГЕНТИНСКА ЛЕГЕНДА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025