НАРОДНИ СУВЕРЕНИТЕТ: ОД ЧЕГА СЕ САСТОЈИ И КАКО СЕ ВРШИ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Популаран а обераниа је политичко-правни концепт да имена врста политичког система. За разлику од онога што се догађа с националним суверенитетом, чија се политичка моћ заснива на ентитету попут нације, у народном суверенитету моћ извире директно из народа.

Обе врсте суверенитета настале су као одговор на стари апсолутистички режим, у којем је краљ вршио краљ, а готово увек га је легитимисала религија. Роуссеау је заједно с другим просветљеним филозофима обликовао овај тип друштва.

Извор: ПротопласмаКид / Викимедиа Цоммонс / ЦЦ-БИ-СА 4.0

Начин на који се остварује народни суверенитет је путем гласачког права. Дакле, ако моћ државе потиче од народа, они имају право да учествују у њиховим одлукама. У модерним демократским друштвима бирачко право је универзално, али они који су први прилагодили овај принцип легитимирања користе се за утврђивање неких ограничења.

Упркос томе, народни суверенитет увек тежи да учествују сви појединци. Ово је, можда, главна разлика у националном суверенитету, који обично захтева много услова за учешће људи у политици.

Шта је народни суверенитет?

Народни суверенитет је принцип који указује да је народ носилац суверенитета у држави. Дакле, сва административна и политичка структура те државе организована је на основу аксиома који власт потиче од народа.

Ова врста суверенитета појавила се у супротности с националним суверенитетом. Потоње је тумачено на врло рестриктиван начин. Полазило је од темеља да је суверенитет обитавао у нацији, концепт тешке дефиниције који олакшава ометање учешћа појединаца.

Народни суверенитет има важне последице приликом организовања државе. Потребно је успоставити релевантне механизме који људима омогућавају да буду основа државне власти. Ријеч је о појединцима који заједно, формирају овај народ, могу имати моћ одлучивања над одлукама које доноси држава.

Теоретичари народног суверенитета сматрају да сваки грађанин поседује аликвотни део суверенитета. Збир тог малог дела суверенитета који припада свакој особи чини општу вољу.

Историја

Већ 1576. Жан Болин је дао дефиницију концепта "суверенитет". За аутора је то била „апсолутна и вечна моћ Републике“. С друге стране, суверен је био тај који је имао моћ одлучивања, да доноси законе без да их прими од било кога и без да подлеже одлукама других, осим божанског или природног закона.

Скоро век касније, ову дефиницију, која се уклапала у апсолутизам, заузео је Тхомас Хоббес. То је елиминирало из концепта суверенитета било какво упућивање на природни закон, а суверен је остао једини извор моћи.

Роуссеау се 1762. године вратио да обради идеју суверености. Приступ који му је дао француски филозоф био је веома различит од оног који је имао до тада. У његовој концепцији моћ је почивала на народу, пошто је сматрао да се у друштву може живети и опстати без потребе за последњим вођом.

Роуссеау је написао да је "… моћ која управља друштвом општа воља која брине за опште добро свих грађана …". Екстраполирајући то политиком, Французи су људима дали функције које је суверен сам обављао.

Суверени људи

У раду Роуссеау-а, народ као носилац суверенитета требао би бити састављен од сваког грађанина на једнакој основи. Њихове одлуке су морале бити пажљиво осмишљене, јер нису смеле пристати ни на шта што би наштетило легитимним интересима сваког појединца.

За Јеан Јацкуеса Роуссеауа суверен је народ који излази из социјалног пакта и као тело одређује опћу вољу која се манифестује у закону.

Рад француског филозофа је прво у коме се појављује теорија народног суверенитета. Дакле, после његовог размишљања, универзално бирачко право постаје основно право. Исто тако, народни суверенитет не би био могућ без једнакости свих грађана, без обзира на било које друго разматрање.

С друге стране, народ је уступио дио својих права у корист власти, обдарујући га одређеним прерогативима о којима је одлучивала читава грађанска заједница. Сваки је појединац у исто време и грађанин и субјект, јер ствара ауторитет, али се исто тако мора покоравати.

Како се вежба?

Као што је раније напоменуто, народни суверенитет заговара организацију државе која омогућава моћи да почива на народном пристанку. Народ тако постаје елемент који одређује поступке саме државе.

Да би се то постигло, супротно ономе што се догађа са суверенитетима на основу других принципа, потребно је створити сложен државни апарат.

У модерним демократијама већина се одлучила за репрезентативни систем. Ријеч је о људима који бирају опћим правом гласа за своје представнике у различитим органима државе.

Најчешћа тела су Парламент и Сенат. То су два дома која чине изабрани представници и који имају различите законодавне функције. Изнад њих обично постоји правосудно тијело које надгледа да закони нису у супротности с уставом земље.

Неке земље су сачувале монархију, али су је лишиле краљевске моћи. У пракси је то симболична позиција, са репрезентативним функцијама.

Право гласа

Популарни суверенитет историјски је повезан са бирачким правима. Према теоретичарима, без учешћа грађана кроз гласање, не би било могуће говорити о суверености која потиче од народа.

За разлику од директне демократије, представничка демократија путем гласачког права омогућава боље управљање тим територијама са великим бројем становника. Уместо тога, треба водити рачуна да изабрани представници не скрену са народне воље.

Према политолозима, народни суверенитет није без граница. Народ, иако суверен, не може деловати изван закона, нити протурјечити уставу у његовим одлукама. Ако желите да направите дубоке промене, то морате да урадите следећи утврђене законске процедуре.

Разлика са националним суверенитетом

Такозвани национални суверенитет утврђује да је носилац наведеног суверенитета нација. То се обично дефинише као недељив и јединствен ентитет, различит од појединаца који га чине.

То у пракси може ограничити право гласа. У многим фазама историје, одређене групе су биле спречене да гласају на основу тога што њихове одлуке не би одговарале највишем добру нације.

Држава која се заснива на националном суверенитету не мора, чак, ни бити демократска. Постављањем нације као супериорног концепта могу се појавити ауторитарни системи који тврде да њихови поступци само желе да јој дају предност.

Против народног суверенитета

Популарни суверенитет и национални суверенитет нису, како је истакнуто, еквивалентни. У првом, моћ потиче од народа, док у другом, произлази из самог концепта нације.

На овај начин, иако је у народу учешће свих грађана, равноправно пред законом, обавезно, у националним земљама то не мора бити случај.

Најчешће је било то што је у земљама са националним суверенитетом утврђено бирачко право које се често заснива на економском дохотку.

Први теоретичар националног суверенитета био је опат Јосепх Сиеиес. Суочен са Роуссеауовом тезом, Сиеиес је тврдио да владари своје одлуке требају темељити на националном добру. Не би им требало одузети захтеве или жеље људи, које су сматрали неписменима и утицајима.

Референце

1. Правни водичи. Популарна сувереност. Добивено из гуиасјуридицас.волтерсклувер.ес
2. Каливас, Андреас. Народни суверенитет, демократија и конститутивна власт. Добивено из политицаигобиерно.циде.еду
3. Смитх, Аугустин. Држава и демократија у политичкој мисли Јеан-Јацкуеса Роуссеау-а. Опоравак са мемоиреонлине.цом
4. Историја Сједињених Држава Популарна сувереност. Преузето са ус-хистори.цом
5. Уредници Енцицлопаедиа Британница. Популарна сувереност. Преузето са британница.цом
6. Келли, Мартин. Популарна сувереност. Преузето са тхинкцо.цом
7. Кан, Алија. Популарна сувереност. Преузето са леарнингтогиве.орг
8. Правни речник. Популарна сувереност. Преузето са легалдицтионари.нет