ЛЕГЕНДА О ДЕВОЈЦИ ПАНТЕОНА

Легенда о девојци из пантеона је веома популаран прича у Мексику који говори о девојци која се обично појављује на гробљу и који, на наврата, у интеракцији са онима који су је виде. Други пут се једноставно показује и својим спектралним смехом плаши оне који га добивају током ноћи.

Постоје варијације у вези са местом и именима неких ликова, као и датумом на који су се догодили догађаји који су настали из легенде. Исто тако, понекад се девојка приказује у близини одређеног гроба, а у другим верзијама се може појавити и на областима у близини гробља или на гробљу, али ван ње.

Врло је често пронаћи хорор приче и легенде у којима је главни јунак девојка. Чини се да су његова невиност и деликатност чинилац који изазива велико интересовање међу слушаоцима ове врсте прича.

Постоје легенде које су у појединим регионима постале добро познате и оне које их испричавају прилагођене карактеристикама сваке локације. Легенда о девојци у пантеону једна је од њих, која је добила велику важност у Латинској Америци, посебно у Мексику.

Постоје многе верзије легенде о девојци из пантеона, али најпознатије су следеће:

Верзија 1: непослушна девојка

Говори се да је Миранда била девојчица која је живела са родитељима, а понекад је излазила и повремено је остављала на миру. Једног од тих усамљених дана, досада је водила Миранду да бежи од куће, не поштујући упутства да се понаша добро у одсуству својих родитеља.

Између узбуђења због изласка на улицу и адреналина због непослушности, Миранда је одлучила да уђе на гробље које је било близу њене куће. У почетку се помало уплашио, али то га није спречило да настави.

Миранда се играла скачући између гробова и изненада је пронашла једну која је била напола отворена. Кад му се приближио, посрнуо је и изгубио равнотежу падајући у јаму. Девојка је примила јак ударац у главу и моментално је умрла.

Сада Мирандин дух прогања гробље, понекад се играјући, други пут плашећи децу која пролазе поред места и, попут ње, не поштују родитеље.

Верзија 2: између цвећа и духова

У Монтерреиу је Пантеон дел Цармен, у близини које је живела породица чији је посао био продаја цвећа. Деца породице били су Марија, Грегорио и Вивијана, који су помагали родитељима у данима када је било више посла; односно Дан мртвих и Дан светаца.

Једног дана Вивиана, најмлађа девојка, играла се са другом децом у пантеону све док изненада није напустила групу. Њена сестра Марија је то видела и одлучила је да је прати. Вивиана се зауставила код старог маузолеја и започела разговор с неким. Марија није видела с ким је њена сестра, али кад је чула смех и плач, уплашила се и изгубила из вида Вивиана.

Суочени са овом ситуацијом, сви одрасли почели су ноћу да траже девојку са лампама. Стигли су до гроба и видели да је Вивианита унутра. Велико изненађење је било то што је гробница била затворена дуги низ година.

Да би ушли, разбили су прозор маузолеја и спасили девојчицу. Кад су отишли, Вивиана је рекла да има пријатељицу по имену Цармина, која ју је позвала да живи са њом, јер се осећала усамљено, јер је нико није посетио. Био је то месец октобар.

Лош дан за игру

Када је дошао Дан мртвих, било је доста посла и цела породица је отишла да помогне око цветних аранжмана. Вивиана је донијела лутку са којом се играла, али кад се вратила кући, више је није имала. На питање о њеној лутки, девојчица је рекла да ју је Цармина питала када је била у пантеону.

Чувши то, мајка је рекла свом супругу да је прати до Цармининог гроба. Кад су стигли, видели су да је лутка тамо; у том тренутку дама је осетила четкицу мале руке на својој.

По повратку кући, пар је пронашао своју ћерку Марију. Плакала је веома уплашена говорећи да се Вивианита није пробудила. Покушали су је оживјети, звали су лекаре, али само су потврдили да је девојчица умрла "природним узроцима".

Након овог догађаја, жена и њена деца су неко време били ван Мексика, све док нису одлучили да се врате у Монтерреи. Поновно су се спојили са оцем, заједно са чуваром гробља, који је смиреније изразом лица рекао да понекад ноћу могу чути смех две девојке како свирају, које долазе из Цармине гробнице.

Верзија 3: грешка у прорачуну

Током 1930-их у Јалисцу се прича да је породица покопала рођака и они су одлучили да поведу са собом једну од девојчица, која су имала једва седам година. Одрасли су сматрали да је важно да девојчица рано научи о смрти.

Након завршетка ритуала, вратили су се кући и схватили да девојчица није с њима. Вратили су се на гробље да је потраже, али је нису нашли. Они су то дуго радили, све док нису одустали и одустали.

У ствари се догодило да је девојка током сахране била врло близу гроба. Одједном је примила ударац због којег је пала без свести у гроб, а да то нико није приметио.

Годинама касније, породица је желела да сахрани другог рођака, откривши страшно изненађење девојчиног леша у гробу када су подигли надгробни споменик. Каже се да се девојка појављује на гробљу, а ако јој оставе играчке, завршавају у близини гроба, где девојчица лежи.

Пантеони познати по легенди

Неки од најименованијих пантеона при препричавању ове приче о девојци са духова са гробља су Пантеон Сан Мигуел де Аподаца, Пантеон Сан Исидро у Мекицо Цитију, Пантеон Хидалго у Тепиц Наиари и Пантеон дел Цармен у Монтерреиу.

Гробља не садрже само гробове и цвеће; то се показује тако што имамо толико приказа спектралних приказа у фолклору. Поменута пантеона имају вишегодишњу историју, што им даје још већи додир мистерије.

Када посећујете различите градове и истражујете њихове митове и легенде, опажа се да су састојци ових прича заједнички једни другима.

Болест, страх од непознатог и сама смрт одувек су код човека узроковали нелагоду. Ови елементи су оно што даје облик и позадину хорор причама, старим колико и човечанство.

Референце

Универзални. (2012). 10 најпознатијих легенди Мексика. Новине Зоцало: Изванредни свет. Опоравак са зоцало.цом.мк.
Херрера-Собек, М. (2012). Прослава латино фолклора: енциклопедија културних традиција. АБЦ-ЦЛИО. Опоравак од боокс.гоогле.ес.
Медрано, Г. и Сепулведа, Р. (2007). Причајмо приче наших предака: проучите легенде о Гуанајуато. Универзитетски акт, 17 (2), 5-11. Опоравак од редалиц.орг.
Понцела, А. (2000). Женски протагонизам у причама и легендама Мексика и Средње Америке. Издања Нарцеа: Мекицо Цити. Опоравак од боокс.гоогле.ес.
Росан А. Јордан, Р .; де Царо, Ф. (1986). Жене и проучавање фолклора. Знакови: часопис за жене у култури и друштву, 11 (3). Опоравак од јоурналс.уцхицаго.еду

ЛЕГЕНДА О ДЕВОЈЦИ ПАНТЕОНА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025