38 НАЈИСТАКНУТИЈИХ МИТОВА И ЛЕГЕНДИ КОЛУМБИЈЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК

У митови и легенде Колумбији су приче о легендарним створењима и усмене традиције који су прошли на сваком новом генерацијом. Колумбијски фолклор је скуп веровања и традиција мноштва култура, попут оних које чине друштво ове земље.

Има снажан утицај шпанске културе која је своје наслеђе оставила у колонијалним временима, афричке елементе које су робови донели у Нови свет и огромну заоставштину аутохтоних народа предколумбијска који су населили то подручје.

Патасола

Неки од ових митова ограничени су на мале дијелове земље, док су други толико обимни да се чују широм Латинске Америке. Створења приказана у свим овим причама приказана су на многим фестивалима и карневалима широм нације, што је део богате културе ове земље.

Примери су параде на карневалу Барранкуилла, Ла Фериа де Цали, сајам цвијећа у Меделлину и безброј других културних репрезентација које се одржавају у градовима Колумбије.

Многи од тих митова део су популарног сленга и понекад се користе као моралне приче како би се деца образовала о одређеним вредностима. Такође постоји снажно уверење у стварно постојање многих ових створења, нарочито у руралним срединама, где многи тврде да су их лично видели.

Легенде одговарају космологији према претколумбијским друштвима. У Колумбији тренутно живи више од 87 племена са непроцењивом усменом заоставштином која је изгубљена са временом.

Списак колумбијских митова и легенди према региону

Антиокуиа Гранде

1- Ел Гуандо или Роштиљ мртвих

Уочи благдана Свих светих или Дана мртвих, обично се виђа група људи на путевима који носе мртву особу на роштиљу направљеном од гуадуа.

Ову визију обично прате врискови и јадиковања душа у боли. Овај дух одговара духу веома похлепног човека који је умро. Случајно је његово беживотно тело пало у реку када су они који су га носили прешли мост.

2- Тхе Анима Алоне

Сама Анима је душа у боли која своје грешке плаћа у чистилишту. Понекад се може чути у поноћ или рано јутро као шумови људи у поворци. Овај шум може бити попраћен светлима која душе ходају.

Веровање каже да ти духови помажу у проналажењу блага и драгоцености које су закопали. Зато се ово указање обично части посебно на дан душа и Велики петак.

3- Мајка реке

Постоји много верзија слике повезане са Мадре дел Рио. Најпопуларнија верзија је оне лепе плавуше и плавооких младих жена које се могу наћи у близини река.

Њен дух одговара духу Шпанке која се заљубила и родила дете са домородачким лицима. Обојица су убијени пред његовим очима јер је та љубав била забрањена.

Очајна жена се бацила и у реку и од тада њена душа воли да својим гласом привлачи децу. Ови несумњиви и згрожени својим гласом незапажено скачу у реку тражећи је.

Толима Гранде

4- Тхе Мохан

Мохан или Муан, понекад познат и као Поира, прилично је познато створење у многим регионима Колумбије. Описао га је као старо биће, светлих очију, прекривених косом, дугачким ноктима и слојем маховине који га потпуно покрива.

Може се наћи унутар пећина у планинама и на стенама које се налазе у рекама и потоцима. То је створење које воли гањати лепе младе жене и кажу да има укус за крв новорођене деце.

Пушач је дувана, па га сељаци понекад препуштају принови на камењу река како би им могао обићи обилан риболов.

5- нога сама

Једна нога је један од најраспрострањенијих митова у Колумбији. Описана је као створење с једном ногом у облику копита и преокренуто да би његове трагове завели они који га прогоне. Прилично је окретна и може се кретати великом брзином.

Има способност трансформације у зависности од ситуације. Понекад је описују као прелепу жену која привлачи мушкарце, а затим их убија, а други пут као старицу са само једном грудом, косом и великим оштрим очњацима.

Има агресиван карактер и страхују га ловци у руралним срединама. Сматра се да је то душа жене која је осакаћена и која сада прогони хришћанске мушкарце.

6- Ла ллорона

Кип плачуће жене у митолошком парку Неива-Хуила. Слика опорављена од: градоначелника Неива.

Ла ллорона је веома популаран мит не само у Колумбији већ и широм Латинске Америке, од Мексика до Чилеа. Сељаци је описују као жену са коштаним лицем, дугом косом, прљавом одећом и која носи на рукама мртво дете.

Карактерише га дугачак и срчан сна, понекад праћен хладним врисцима. Овај дух одговара духу жене која је убила сопственог сина и сада је осуђена да тугује за вечношћу. Може се наћи на обалама и међу плантажама кафе.

7- Мадремонте

Мадремонте или Мадреселва препозната је као божанство шума и џунгла. Управља кишама и ветровима, као и целокупном вегетацијом.

Будући да је божанство, нема дефинисан физички облик, али се понекад сељацима појављује на различите начине. Једна од најчешћих је она стара покривена маховином која изгледа као да се укоријенила у мочварама.

Иначе је персонификована као крупна жена са косом пуном лозе и прекривеном хаљином лишћа и винове лозе. Може се наћи на камењу у близини река или у областима прекривеним веома лиснатим дрвећем.

Карипска регија

8- Тхе Цаиман Ман

Мит говори о томе да је један рибар имао посебну фасцинацију због шпијунирања младих жена које су дошле да се окупају на обали реке. Овај мушкарац се обратио за помоћ аутохтоној жени Гуајире која му је дала мазиво које му је омогућило да се трансформише у алигатора како би могао да види све жене које је желео.

Једног дана је масти понестало и остало му је само довољно да трансформише тело тако да му је глава остала људска. Каже се да је умро од туге када су га сви одбили.

9- Францисцо Тхе Ман

Францисцо је био човек који је одлазио кући после вишедневних забава. На путу, на магарцу, отворио је хармонику и почео да пева разне мелодије. Одједном је приметио звук друге хармонике која као да се такмичила са његовом.

Тражећи извор звука, Францисцо је приметио да Сотона сједи на дрвету и емитује те ноте. У том тренутку свет је постао потпуно мрачан и светлуцале су само очи самог демона.

Францисцо је с довољно храбрости отворио своју хармонику и почео пјевати мелодију која је свјетлост и звијезде вратила у небо. Будући да је био човек вере, почео је да виче Богу за помоћ и престрављени демон отишао је у планине, где се више није вратио.

Каже се да су од тада напустиле четири болести које су задесиле овај регион: жута грозница, чигрега, буба и Индијанци који су нападали људе. За сваку од ових болести појавила се нова врста музике, попут меренгуе, сина, пуиа и пасео-а.

10- Ла Цандилеја

Нога је описана као указање у облику ватрене кугле са црвеним шљокицама. Воли да јури пијане и неодговорне мушкарце или децу која се не понашају како треба.

Каже се да тај дух одговара духу старице која је у свему злостављала своје унуке и зато је осуђена да на тај начин вечно лута.

11- Сигуанаба

Усред планина Колумбије, касноноћне мушкарце који се враћају кући на коњу представила је жена изванредне лепоте. Она вас моли да је пустите да се вози и да је приближи граду.

Мушкарци су углавном неверни или неверни (нису у браку у цркви). Ако прихвате да је јашу на нози, у једном трену ће открити како се та прелепа жена одједном претвара у ужасно биће са дугим ноктима сличним онима вештица. Овај, без милости, убиће човека усред ноћи.

Ако успете да побегнете од њега, мушкарац ће данима губити снагу, имаће јак умор и грозницу, а такође ће развити и црне уши на глави.

Цундинамарца и Боиаца

12- Боцхица и водопад Текуендама

Ова легенда о Муисци говори како је неколико недеља кишило по савани док усеви нису били уништени и куће поплављене. Зипа, који је био владар свих поглавара у околини, тада је одлучио да се обрати богу Боцхици за помоћ.

Спустио се дугом попут старца са дугом белом брадом, носио је тунику и сандале, а подржавао их је трском. Многи су пратили Боцхицу до места где се вода окупљала на планини стена.

Боцхица је својим трском распаднуо те стијене и вода је могла да тече низ планину. Тако је настао спектакуларни водопад данас познат као Салто дел Текуендама.

13- Гуатавита и легенда Ел Дорада

Цацикуе Гуатавита био је моћан Муисца командант који је једном приликом открио своју жену да чини прељубу. Наредио је да убије љубавника и његову жену да му поједу срце. Очајна кактица побегла је у лагуну и тамо се потопила да би постала богиња присутна на том месту.

Муиске су му почеле нудити комаде злата, а кацики окупани златом некада су се купали у његовим водама. Тако је настала легенда о Ел Дораду и многи шпански заповједници су се упустили у неуспешне експедиције у потрази за свим златом у лагуни.

14- Порекло Муиска

Фонтана Јосеа Хорацио Бетанцур у част Бацхуе у Меделлин-у.

Муиске су веровале да у једном тренутку на свету нема ништа осим жене по имену Бацхуе која је изашла из лагуне Игуакуе са дететом у рукама. Они су почели да насељавају земљу и када је дете одрастало, почело је да има децу

Тако су Муиске почеле да се рађају и множе. Једног дана, Бацхуе и њен супруг, већ остарјели, одлучили су да започну повратак у лагуну из које су изашли, овај пут претворени у змије.

15- Ноге

Шапе је мало створење са огромним, длакавим ногама. Кажу се да је прекривен лишћем и маховинама. Прилично је стидљив и неухватљив, али помаже путницима изгубљеним у шуми остављајући трагове на путу.

16- Ла Манцарита

Ла Манцарита је мит, понекад сличан оном Патасоле. Ово створење је описано као рашчупана жена, са врло длакавим телом и једном грудима на грудима. Обично имитира крикове деце и жена како би привукли и отели мушкарце.

17- Длакава рука

Панорамски на пустињу Цанделариа у Боиаца

У пустињи Цанделариа у Боиацами понекад се појављује шака двоструко већа од руке нормалне особе, врло длакаве и са дугим ноктима.

То има посебност да се не додаје телу, већ да само шета самостално. Длакава рука тежи да децу извуче из својих кревета и проузрокује повреде због којих може да искрвари и умре.

18- Магавац

Каже се да су улице колонијалног Боготе чуле галопу мула који је подизао искре са земље док је пролазио. То је приписано духу мула дон Алвара Санцхеза.

Међутим, једног дана пронађен је леш вештице на чијим су ногама, које су личиле на копита, биле поткове попут мула. Од тада се на улицама није чуо такав звук.

19- Шешир

Шешир је злурад лик који је увек био обучен у црно и носио је велики шешир на глави. Увек је ноћу јахао на црном коњу, што га је збуњивало са тамом.

Ова бројка се појавила и нестала из села без давања обавештења. Увек је јурио пијанке и јахаче касно у ноћ на осамљеним местима.

20- Старица са црном заставом

У близини општине Гуаитарилла, у Нарино-у постоји рурално подручје у којем ветар обично дивље пуше. Толико је јак да сељани уточу у своје домове, јер олује могу постати неподношљиве и опасне.

Али нису сви на сигурном. Неколико је људи који кажу да су видели старицу како маше црном заставом поред стене скоро кад не остане дан, а правац је у најбољем реду.

Неки сматрају да махањем том заставом ветар убрзава и наноси штету кућама и пољима, изазивајући страх код сељана и животиња.

Сантандерес

21- Вештице из Бургаме

Статуа Леонелда у Оцанији. Слика је опорављена са таирона.орг.

У близини онога што је данас Оцана, живјело је пет жена по имену: Леонелда Хернандез, Мариа Антониа Мандона, Мариа Перез, Мариа де Мора и Мариа дел Цармен. Били су посвећени чаробњаштву и волели су их аутохтони бурубури са тог подручја.

Црквене власти одлучиле су да објесе Хернандез, најлепшу од ове петорке, али Индијанци су се побунили и успели да је спасу. Вештица је обесила шпанског капетана и пробила своје војнике. Брдо на којем се десила ова прича данас је познато као Церро де ла Хорца.

22- Гоблини

Вилењаци су духови који муче сељаке, посебно прелепе младе жене које имају љубавника. Њихови измишљотини могу бити једноставни, понекад се могу претворити и у агресије на људе.

Могу изазвати ноћне море и позвати младе жене које долазе у кревет за спавање. Понекад породице у терору морају бежати од места како би се решили гоблина који их малтретира.

23- Принцеза Зулиа

Зулиа је била кћи какика са водством у племенима на обалама Зуласкуилле. Био је то врло храбар човек који се борио до смрти доласком освајача у свој регион, који је лако срушио становништво да би преузео руднике злата.

Зулиа, храбра попут свог оца, побегла је и удружила се с другим домородачким племенима, све док није достигла армију од преко 2.000 мушкараца. Њен поуздан мушкарац био је Гуаимарал, у којег се заљубила и имали су снажну сентименталну везу.

Заједно су поразили освајаче, који су побегли. Међутим, они су се вратили појачани и убили Зулију, која се до краја борила за свој народ. У његову част, многи градови, региони или реке носе његово име.

Равнине

24- Фиребалл

Каже се да на источним равницама Колумбије постоји клетва која кажњава комшије и комшије који се заљубљују. Каже се да на њих могу падати пљускови истрошећи место на коме се налазе док се не претворе у ватрену куглу која изгледа не излази напоље.

25- Звиждук

Чувар је дух осуђен да лута због убистава својих родитеља. У животу су га везали за "вратара", препустио псима да га гризе и ране пуне чилија. Данас се може чути као звиждук који збуњује слушаоца, јер кад се чује далеко, то је близу.

Нарино и Цауца Гранде

26- удовица

Удовица је привид у облику старице обучене у црно која се чини да се креће веома брзо. Може се видети на улици или у кућама и углавном се повезује као лош предзнак. Када то виде фармери, знају да ће се догодити нешто лоше или озбиљно.

27- Свештеник без главе

Овај мит, прилично популаран широм Латинске Америке, има своју верзију у Колумбији. Каже се да се ноћу појављује свештеник ходајући обучен у свој расо, али без главе. У колонијално време свештеник је био обезглављен због својих лоших навика и од тада је осуђен да лута као дух.

28- Тунда

Ла Тунда је лик описан као одвратна жена, с једном ногом у облику корена, а другом малом попут бебе. Каже се да ово створење тражи децу која нису крштена, пијани или неверни мушкарци и млади које отима да би их одвела у планине.

29- Гоблин

Гоблини у овом региону су бића која носе велики шешир. Обично су везани за природу и штите шуму и њена створења од повреда.

Воле да плету коње док нико не успе да их одмота. Да би их преплашио, нова ћерпа је постављена у углу куће тако да је може користити и никад се више не вратити.

30- Индијанац воде

Водени Индијанац је лик описан као да има дугу косу која покрива његово лице, са великим очима које као да излазе из њихових чарапица и интензивне је црвене боје. То је чувар фауне река и језера, који штити од било којег рибара.

Каже се да када открије штап за риболов, ломи удицу и затеже црту. Такође, реке могу да порасту и поплаве униште сељачке куће.

31- Девојка са писмом

Девојка у писму је указање девојчице за коју се говори да је силована и убијена на дан њене прве причести. Дух се манифестује обучен у бело и лице прекривено велом. Замолио је шетаче да им помогну да доставе писмо, а несретни након што их приме примете да девојчица нестаје.

Амазон

32- Стварање

Према старосједилацима Тицуна, на почетку је у свијету постојао само Иуцхе, који је живио у џунгли праћено свим фауном мјеста. Прича се да је живео у рају с колибом у близини потока и језера.

Једног дана Иуцхе је утонула у воду да се окупа и приметила је у свом одразу да је почела да се стара. На повратку у кабину приметио је да га боли кољено и почео је да пада у дубок сан.

Кад се пробудио, приметио је да му мушкарац и жена извиру из колена. Они су почели да расту како је Иуцхе полако умирао. Пар је дуго живео на истом месту све док нису имали много деце, а потом су га напустили.

Тицунаси се надају да ће једног дана пронаћи овај рај и многи кажу да је близу места на коме се река Иавари празни.

33- Колорадо Буфео

Ружичасти делфин Амазоније или буфео је врста којој се приписују магична својства. Говори се да су се на забавама понекад појављивали чудни ликови који су очарали младе жене и отимали их у шуму.

Забринута заједница одлучила је дати једног од ових ликова масато и када је већ био пијан, одлучили су да истраже. Кад му је шешир пао, трансформисао се у пругу, ципеле у кашике, а каиш у боа.

Кад се пробудио, створење се завукло натраг у ријеку, али пола тијела према горе било је од делфина, а доље је још увијек било људско.

У аутохтоној традицији, многи делови ове животиње су претворени у талисмане како би привукли срећу у риболову и лову. Такође се могу користити у вештице и нанети штету људима.

Оринокуиа регион

Регија Оринокуиа у Колумбији састоји се од одељења Арауца, Вицхада, Цасанаре, Мета и Вицхада.

34- Тхе Пикие

Овај легендарни лик спасио је од ланерасних легенди Арауке и Цасанаре писац Силвиа Апонте. Легенда се односи на дечака или пикиеја, обученог у шорцеве и шешира широког руба, који јаше на свињи или свињи.

Легенда каже да Туи звижди да зове свог малог пса, који га свуда прати: Туи, туи, туи.

Такође, када се изгуби свиња коју јаше, досадни пикси обично улази у оловке да би је потражио. У његовом присуству, свиње се узнемире и шкљоцну кад их ударају својим златним трском тако да изађе њен.

Тада сељаци морају изаћи да поставе ред у прасету и престраше пикиеја, који бјежи „попут душе коју носи ђаво“, постављену на његову свињу, док назива свог малог пса који маршира поред њега: Иоу, иоу, иоу.

35- Флорентино и Ђаво

Легенда о Флорентину и Ел Дијаблоу дубоко је укорењена у колумбијским и венецуеланским равницама. Флорентино се сматрао најбољим возачем и копиром на равници.

Каже се да је једне ноћи обасјане месецом, док је Флорентино јахао сам кроз огромност саване на путу ка граду да би присуствовао јопоту, приметио да га прати човек обучен у црно.

Дошавши у град и спреман за певање, мистериозни човек га је изазвао да се супротстави. Тада је коплеро прихватио изазов, али убрзо након што је потврдио да његов противник није ништа више и ништа мањи од самог Ђавола.

Ако би Флорентино изгубио, Ђаво би му украо душу. Оба коплероса су читаву ноћ била контрапонирана. А између пакета и пакета Флорентино је показао своју способност да импровизује и успео је да победи Ђавола, коме није било друге алтернативе него да се повуче пре изласка сунца.

36- Јуан Мацхете

Јуан Францисцо Ортиз склопио је пакт с Ђаволом како би постао најбогатији и најмоћнији човјек на равници, јер је био врло амбициозан човјек.

Ђаво је пристао, али га је замолио да заузврат преда своју жену и малу децу.

Јуан је убрзо успео да добије више земље, новца и стоке. Али једног јутра, када је устао, задесио га је видећи у једној од оловака великог црног бика са белим копитима које никада раније није видео.

Неко време је покушавао да уклони мистериозног бика из својих земаља, али то није било могуће. Дуго се његово богатство све више и више повећавало. Међутим, једног дана као магијом стока је почела да нестаје, као и његово богатство.

Осећајући због пакта са Ђаволом, Јуан је сахранио остатак новца који му је остао и без додатних поклона нестао је у савани.

Каже се да га понекад виде како плута и тамо повраћа ватра.

37- Тхе Бреакер

Ел Ромпелланос је лик чије је право име Едуардо Фернандез. Он је стари герилски борац из 1950-их који се борио у Арауци и Цасанаре-у.

У равници кажу да је био великодушан човек, који је помагао најнизим више пљачкајући најбогатије власнике земљишта.

Након што је искористио уредбу о амнестији коју је влада потписала 1953. године, отишао је у Арауцу, где је пио три дана заредом.

У ноћи 22. септембра те године, када су га видели у пратњи два званичника СИР-а (тренутне тајне службе ДАС), Едуардо је убијен.

Његово тело је остајало лежати на улици, у јакој киши читаву ноћ. Кажу да му је кишница очистила душу и од тог тренутка је постао доброчинитељ скромних и најпотребнијих.

38- Ла Саиона

Такође је познато и по имену Ла Ллорона. Ријеч је о лијепој жени коју је преварант дао, која је измислила лажну причу о наводној романси између мајке и властитог мужа да би је освојила наклоност.

Заслепљена љубомори, жена је мајку убила бодежом и побегла након што је запалила своју кућу. Није се сећао да је његов син био у палмовој кући, па се вратио да покуша спасити га, али било је прекасно. Дете између срчаног крика такође је умрло прожето ватром.

Од тада је виђен на путевима како плаше лежеће и пијане мушкарце, које заводи својом лепотом и чарима, али потом се преображава и показује им своје очњаке да их прождиру.

Теме интереса

Легенде Перуа.

Венецуеланске легенде.

Мексичке легенде.

Легенде Гватемале.

Аргентинске легенде

Еквадорске легенде.

Референце

Лопез, Јавиер Оцампо. Митови и легенде Антиоквије ла Гранде. Богота: 958-14-0353-1, 2001.
Колумбијске популарне легенде. Богота: Плаза и Јанес, 1996. 958-14-0267-5.
Припреми се, Силвиа. Четири коња времена. Богота: ГМ Едиторес, 1998.
Министарство културе Колумбије. Национални систем културних информација. синиц.гов.цо.
Диаз, Јосе Луис. Приче и легенде Колумбије. Богота: Уредничка норма, 1999.

38 НАЈИСТАКНУТИЈИХ МИТОВА И ЛЕГЕНДИ КОЛУМБИЈЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025