МАК УХЛЕ: БИОГРАФИЈА, ТЕОРИЈЕ И РАДОВИ - ИСТОРИЈА - 2026

Мак Ухле ( 1856-1944 ) био је немачки археолог који је већину свог дела развио у Латинској Америци. Његови главни прилози били су повезани са предколумбијским културама Перуа, мада су касније његове студије многе доказе одбациле.

Археолог, латиноамериканцима познат као Федерицо Мак Ухле, први пут је отпутовао у Перу, након што је музеј у Дрездену, у којем је радио, објавио чланак о некрополи у Анкону. Након неког времена у Берлину, Ухле је кренуо на пут који га је одвео у Аргентину, Боливију и Перу.

Мак Ухле - Извор: Непознато, 19. век / Публиц домаин

Многи стручњаци сматрају Ухле за оца научне археологије у Перуу. Његов рад служио је ширењу и унапређивању прошлости пре Инка, што се одувек сматрало мало занимљивим. Такође је био први који је користио стратиграфску методу и разумео однос иконографије Тиахуанацоа са другима који постоје у другим деловима земље.

Подаци прикупљени његовим истраживањем навели су Улеа да предложи такозвану имиграцијску теорију о пореклу андске културе. Према његовој хипотези, то је проистекло из доприноса становника Месоамерице. Међутим, ова теорија је одбачена након рада који је спровео Јулио Ц. Телло.

Биографија

Фриедрицх Макимилиан Ухле Лоренз, пуно име археолога, рођен је 25. марта 1856. у Дрездену, немачком граду који је тада био део Краљевине Саксоније.

Са 13 година Ухле је почео да студира у школи Кониглицх Сиицхсисцхе Фурстен-унд Ландессцхуле, Ст. Афра беи Меиссен. После дипломирања 1875. уписао се на Универзитет у Лајпцигу.

Следеће године пребацио се на годину на Универзитет у Готтингену, али се вратио у Лајпциг да би завршио своје образовање и докторирао из лингвистике 1880. године.

Први послови

Само годину дана након што је стекао докторат, Ухле је свој први посао пронашао у Краљевском музеју зоологије, антропологије и археологије у Дрездену. Будући археолог остао је у овој институцији до 1888. Током ове фазе, његов рад је био високо фокусиран на антропологију.

Један од догађаја који ће утицати на будуће запослење Ухлеа догодио се док је радио у овом музеју. Била је то публикација дела на ископу у Перуу, тачније на подручју Анда. Његов наслов био је Некропола Анкона у Перуу.

1888. Улеу је било јасно да свој рад жели усмјерити на андску антропологију. Након оставке са посла у Дрездену започео је нову фазу у Берлинском музеју етнологије.

Трансфер до Берлина

Берлински музеј етнологије, под управом Адолфа Бастијана, постао је један од референтних центара за америчке студије. Прве године у музеју Ухле је, поред свог уобичајеног посла, преузео секретаријат ВИИ Међународног конгреса американиста, одржаног у граду.

Улеово интересовање за латиноамеричку археологију, посебно перуанску археологију, порасло је током ових година. У то време немачки музеји су имали поприлично дела из Перуа, а многи колекционари су продали своје колекције да би их спасили од последица Тихог океана.

Прва путовања

Етнолошки музеј и сама влада Немачке послали су Ухле у Латинску Америку на спровођење различитих студија. Његово прво одредиште била је Аргентина, где је истраживао подручје дифузије Куецхуа. Одатле је отишао у Боливију са намером да ископа у рушевинама Тиахуанаца, иако није добио потребну дозволу.

Резултат ових првих истраживања била је објављивање Рушевина Тијахуанака у висоравни древног Перуа, рад који је Ухле извео са фотографом Б. вон Грумбковом. Стручњаци су ово дело каталогизирали као први научног карактера на овом месту.

Током истог путовања, немачки археолог истраживао је Урош на језеру Титикака и потом се преселио у Кузко. Ово путовање резултирало је новим есејем: Сфера утицаја земље Инка.

У.С

Следеће одредиште Мака Ула била је Филаделфија, у Сједињеним Државама. Тамо је почео да ради на Универзитету у Пенсилванији, где је остао неколико година. Било је то у оном америчком граду где се оженио Цхарлотте Гроссе.

Док је радио на универзитету, Ухле није престајао да припрема нове експедиције у Перу. Спонзорство америчког истраживачког друштва из Филаделфије и компаније Пхоебе Хеарст, мајке магната Виллиама Рандолпха Хеарста, омогућили су му да свој следећи пројекат реализује.

Експедиција у Перу

Ухле је стигао у перуанску престоницу Лиму 1896. године. Његова прва ископавања обављена су у Пацхацамацу, смештеном у долини Лурин. На том месту је археолог постао пионир у употреби стратиграфске методе у Америци, технике која израчунава старост неких остатака у складу са њиховим положајем у анализираним слојевима.

По завршетку ових студија Ухле се вратио у Пхиладелпхију како би објаснио добијене резултате, који су постали основа за једну од његових најпрестижнијих књига: Пацхацамац.

Ухле је први потврдио ширење културе Тиахуанацо у целом Перуу. Тврдња је била заснована на њиховим налазима керамичких и текстилних остатака из те културе на обали.

Мисија Универзитета у Калифорнији

Нова експедиција, коју је овог пута организовао Калифорнијски универзитет, одвела је Ухле на перуанску обалу 1898. Његова мисија је била да истражује наслаге у том подручју, међу којима су били Лук Месеца у стилу Моцхе. Његови радови на слању у долини Моцхе били су од кључне важности за разумевање пре-инчке хронологије у Перуу.

Након тих радова, археолог је усмерио ископавања у Марцахуамацхуцо, Вирацоцхапампа и Церро Амару. Резултати су објављени 1900. године у часопису Ла Индустриа и означавали су први културни низ у Моцхеу.

Треће путовање у Перу

Године 1901., Мак Ухле се вратио у Сједињене Државе са материјалима добијеним током ископавања. Једно време је служио као професор на Универзитету Калифорнија. Подршка овог центра навела га је да организује своје треће путовање у Перу, 1903. године.

Том приликом је његов тим извршио ископавања у Анцону, Хуарал Виејо, Супе, Церро Тринидад и Сан Ницолас. Ова дела су му повећала престиж и Историјски музеј Лима именовао га је директором његовог одсека за археологију 1906. године, на месту које је обављао до 1912. године.

Неке несугласице с перуанском владом натерале су Уле да напусти свој положај и оде у Чиле. Тамо је ангажован као директор Археолошког и антрополошког музеја. Исто тако, извршио је ископавања у Тацни, Писагуа, Цалами и Арици.

1917. године постао је први истраживач који је научно описао Цхинцхорро мумије.

Еквадор

1919. године Мак Ухле је променио земљу. Његово ново одредиште био је Еквадор, где је, између осталог, истражио остатке пронађене у Тумибамби или Лоји.

Археолог је остао у Еквадору до 1933. године, када се вратио на неко време у Немачку. Са собом је носио велику количину информација о ископавањима извршеним током 40 година.

Последњих година

Ухле је ипак имао времена да се још једном врати у Перу. Ово путовање догодило се 1939. године, када је учествовао на КСКСВИИ Међународном конгресу американиста, одржаном у Лими. Током тог састанка, Ухле је изнео своје теорије о пореклу и пореклу древних америчких цивилизација.

Археолог је неко време боравио у Перуу због почетка Другог светског рата у Европи. Када је Перу прогласио своју подршку савезницима, Ухле је извео судбину осталих Немаца који живе у земљи и био је депортован.

Неколико година касније, 11. маја 1944., Мак Ухле је преминуо у Лоебену, у Пољској.

Теорије

Мак Ухле био је аутор важних открића о претколумбијским друштвима Јужне Америке. Његова дела нису била ограничена само на археологију и антропологију, већ су се бавила и лингвистиком.

Теорија имиграције

Главна теорија коју је развио Мак Ухле био је имиграциониста. За оснивача научне археологије у Перуу, високе древне перујске културе потицале су се из Месоамерице, тачније из културе Маја.

Археолог се заснивао на неколико чинилаца, као што је већа античка култура обале у поређењу са планинама. За Улеа, тај мезоамерички утицај би до Перуа стигао и морским и копненим путем.

Ову теорију је оповргао Јулио Цесар Телло, откривач културе Цхавин. Њеним ископавањима доказано је да је Ухле погрешио и да су се аутохтоне перуанске културе развијале независно.

Играња

Култур унд Индустрие судамериканисцхер Волкер

Ухле је ово дело поделио у два свеска између 1889. и 1890. дело садржи анализу етнографских и археолошких збирки Јужне Америке. Значај овог рада је сачуван до данас, јер је оно мерило за разумевање културе старосједилачких народа континента.

Рушевине Тијахуанака

1892. године Ухле је објавио "Дие Руиненстатте вон Тиахуанацо" (Рушевине Тиахуанаца) објављене 1892. То је дело које описује и анализира податке које је Стубел добио након његових ископавања у Тиахуанацу.

Један од доприноса овог рада био је утврђивање да је стил културе Тиахуанацо био пре Инка. Та чињеница је била основа за касније развијање хронологије археолошких остатака у Латинској Америци.

Ради на Арици

Током 1918. и 1919. године, Мак Ухле је објавио неколико књига о Арицасу. Први од њих угледао је светлост у Историјском прегледу Перуа, под називом Лос аборигинал арица.

Касније је археолог објавио абориџине Арице и америчког човека, овога пута у чилеанском часопису за историју и географију.

У оквиру ове теме аутор је такође објавио Археологију Арице и Тацне и, 1922., текст под насловом Етничке и археолошке основе Арице и Тацне.

Пацхацамац

Пацхацамац је био можда најистакнутије дело међу свима онима које је објавио Ухле. Да би га написао, користио је све податке прикупљене у разним експедицијама.

Пацхацамац је објављен 1903. године и направљен је на језику доступном чак и непрофесионалцима. Из тог разлога, рад је означио прекретницу у ширењу археологије Анда.

Главни радови

• Дие Руинен вон Тиахуанацо (1892) у сарадњи са Алпхонс Стубел.
• Пацхацамац (1903).
• Сфера утицаја земље Инка (1908).
• Праисторијски односи Перуа и Аргентине (1912).
• Порекло Инка (1912).
• Дие Руинен вон Моцхе (1913).
• Дие Мусцхелхугел вон Анцон (1913).
• Инке тврђаве Инцаллајта и Мацхупиццху (1917)
• Археологија Арице и Тацне (1919).
• Етнички и археолошки темељи Арице и Тацне (1922).
• Принципи древних перуанских цивилизација (1920).
• Принципи цивилизација у перуанском горју (1920).
• Древне цивилизације Перуа наспрам археологије и историје америчког континента (1935).

Референце

1. Биографије и живот. Мак Ухле. Добијено са биографиасивидас.цом
2. Оригинални градови. Фриедрицх Мак Ухле. Добијено са странице пуеблосоригинарио.цом
3. Археологија Перуа. Мак Ухле. Добијено са аркуеологиаделперу.цом
4. Револви. Мак Ухле. Преузето са револви.цом
5. Хирст, К. Крис. Цхинцхорро Цултуре. Преузето са тхинкцо.цом
6. ВикиМили. Мак Ухле. Преузето са викимили.цом
7. Педагошки фолдер. Иммигратион Тхеори. Добијено од фолдерпедагогица.цом