НАУЧНА РЕВОЛУЦИЈА: КАРАКТЕРИСТИКЕ И ПОСЛЕДИЦЕ - ИСТОРИЈА

Научна револуција је концепт који се користи да опише настанак модерне науке током раног модерног доба. Иако се генерално сматра да се одвија између 16. и 17. века, употреба овог термина стигла је тек до 20. века, који је створио филозоф и историчар Александер Којере 1939.

Иако постоје различите теорије, укључујући и ону која негира постојање научне револуције, већина сматра да је она започела крајем ренесансе. За то време Европа је доживела промене у начину разумевања и проучавања света. То је довело до нових идеја и сазнања у свим научним и филозофским областима.

Галилео Галилеи - Извор: Доменицо Тинторетто

Научна револуција се генерално сматра да је започела објављивањем Ницолаус Цоперницуса Де револутионибус орбиум цоелестиум (На потезима небеских кугли). Овај аутор је, посматрањем и математиком, открио да се Земља врти око сунца, а не обрнуто.

Употреба научног метода су управо главне карактеристике ове револуције. Кроз овај систем постигнути су важни помаци у астрономији, медицини, физици или хемији, поред појаве важних технолошких изума.

Историјски контекст

Фиренца у ренесанси

Ренесанса је била период у коме је уметност и наука цвјетала. На овом последњем пољу знање је добивено из давнина, углавном из Грчке.

Та историјска фаза претпостављала је, барем из визије његових савременика, опоравак у односу на средњи век, за који су сматрали да је мрачно доба.

Од краја 16. века и, пре свега, током 17. века, наука је направила квалитативни скок, омогућавајући веома важан напредак. Главни се, међутим, догодио у самом концепту науке, који је постао експериментални и квантитативни.

Позадина

Основа научне револуције налази се у опоравку неких знања и метода из класичне Грчке и оних развијених у исламском свету и Риму.

Пре него што је Коперник објавио своје дело, аристотеловска традиција је још увек била веома важна у интелектуалном свету, мада су већ постојали филозофи који су се од ње удаљавали.

Један од фактора ван науке који је утицао на касније догађаје била је криза између папства и царства, која се догодила око 1400. Хришћанство је почело губити моћ, а са њом и своју контролу над визијом света.

Ренесансна мисао

У ренесанси долази до сукоба сколастичког система и покушаја враћања древне мисли. У другом, средиште је заузело људско биће суочено са постојањем свемоћног божанства. Овоме се мора додати појава нових струја и идеја у политици, религији и науци.

Дивљење које су ренесансе, тотално хуманисти, имали према грчко-римској култури, навело их је да средњи век сматрају периодом таме. Многи су аутори опоравили класична дјела или од познатих мислилаца, попут Платона или Аристотела, или од стваралаца који су били заборављени или цензурирани.

На крају, међутим, ренесанса је раскинула са свим врстама интелектуалног ауторитета, захтевајући своју аутономију. То ће бити од суштинске важности за настанак научне револуције.

Политика

Политички контекст је такође био нов. Пре почетка научне револуције појавиле су се националне монархије које су се сматрале клицом националних држава. Они су били организовани у систему политичког апсолутизма.

Мало по мало, у тим новим државама појавила се нова друштвена класа, буржоазија. Ова, економски моћна и политички либералнија, имала је све већи и већи друштвени утицај. С тим у вези, град се стекао наспрам руралног окружења.

Важан аутор на пољу политичке филозофије био је Мацхиавелли (1469-1527). Овај аутор се сматра творцем модерне политичке мисли. У свом раду, нарочито у „Принцу“, описао је понашање ренесансних краљева и кнезова, одражавајући бескрупулозност многих од њих.

Слично томе, у ово доба почели су се појављивати утопијски аутори који одражавају замишљене савршене свјетове у својим дјелима.

Открића нових земаља

Откривање нових земаља од стране Европљана значило је да морају отворити очи новим стварностима. Исто тако, почеле су се организовати научне експедиције како би се проучавали сви аспекти нових територија.

Протестантска реформација

Хришћанска вера, која је деловала као заједница свих европских држава, разбијена је са протестантском реформацијом. Корупција у католичкој цркви била је један од покретача раскида Лутхера с католицизмом.

Резултат је, осим саме поделе међу верницима, било време верског прогона и рата, али и појава нових идеја.

Принт

Када је Гутенберг представио штампарију свету, ширење знања почело је радикално да се окрене. По први пут су се примерци књига могли дистрибуирати становништву, без ограничавања на самостане или елиту.

Хуманизам

Ренесанса је свету мисли и знања завештала две основне подлоге за настанак научне револуције: хуманизам и наука.

Хуманизам се развио широм Италије. Имало је педагошко значење и нудило је нови концепт образовања заснован на појединцу, његовом односу у складу с природом и културним универзализмом.

Ширење ове мисли широм Европе било је могуће захваљујући штампарији, која је погодовала тиражи класичних текстова. Поред тога, поставила је темеље интелектуалцима да размењују своје идеје.

карактеристике

Главна карактеристика Научне револуције била је њена способност да сруши стара веровања, као што је била да је Земља центар Универзума. Да би то учинио, користио је научну методу и усвојио математику као оруђе за описивање онога што окружује људско биће.

Научни метод

Од седамнаестог века научна метода се примењивала и усавршавала, заснована на систематском експериментисању у истраживању. Проба и грешке и опетовано посматрање сваког догађаја како би се извукли закључци из података, научна заједница прихватила је као најбољи систем.

Овај нови начин науке, заснован на индуктивном приступу природи, значио је напуштање старог аристотеловског приступа, усредсређеног на одузимање од познатих чињеница.

Емпиризам

Као што је раније поменуто, аристотелска научна традиција базирала се на проматрању и резоновању. У случају посматрања догађаја који одступају од норме, ови су класификовани као аберантни.

Научна револуција је тотално променила овај приступ. За почетак, много је већа вредност дата доказима, било да су експериментални или посматрани. У тој методологији емпиризам је играо фундаменталну улогу. .

Пре научне револуције, постојало је неколико учењака који су се у истраживању кладили на емпиризам. Филозоф Гуиллермо де Оцкхам био је један од највећих експонената ове струје.

Емпиризам је, према Јохну Лоцкеу, једном од његових најважнијих мислилаца, установио да је једино знање које људско биће може обухватити и разумети, засновано на искуству.

Индуктивизам

Још једна мисао везана за научну револуцију био је индуктивност. То дијели с емпиризмом неке од његових постулата, јер сматра да је научно сазнање нешто објективно, мјерљиво и видљиво из резултата експеримената.

Ова филозофија имала је своје почетке у седамнаестом веку. Његова коначна консолидација потекла је из руке Исааца Невтона и његових открића.

Индуктивисти су такође тврдили да би се требало спознати природу, а не слепо се веровати онима који су о њој раније писани, чак и ако се појављује у Библији.

Хипотетички-дедуктивна метода

Галилео Галилеи је био пионир у комбиновању проматрања појава користећи двије различите методе: хипотезу и мјерење. То је резултирало одлучно-композицијском методом која се такође назива хипотетички-дедуктивна.

Математизација

За разлику од претходних научника, у 16. и 17. веку квантитативна мерења су се почела примењивати у мерењу физичких појава. То је значило да је математика била део научне методе.

Степен важности овог феномена јасно се може видети у речима Галилеја, који је изјавио да математика нуди сигурност која се може упоредити са оном Божјом.

Институционализација

Друга важна одлика научне револуције био је настанак научних друштава. Они су били извор институционализације истраге и пружили су оквир за открића која ће бити изложена, дискутована и објављена у јавности. Прво такво друштво било је Енглеско краљевско друштво.

Касније, 1666., Французи су реплицирали Британце стварајући Академију наука. У овом случају, за разлику од енглеске која је била приватна, то је била јавна организација, основана од стране владе.

Религија насупрот науци

Као што се очекивало, нове научне методе и добијени резултати сукобили су се с Католичком црквом.

Питања попут тврдње да Земља није центар Универзума или да се креће око Сунца изазвала су одбацивање Цркве. Научна револуција је у овом аспекту требало да уведе знање које је доводило у питање религиозно поимање света, елиминишући “божански дизајн” који би објаснио постојање.

Представници и њихови главни прилози

Почетак научне револуције обично се обележава у време објављивања главног дела Ницоласа Коперника. Касније, у седамнаестом веку, друга открића учинили су научници као што су Галилео, Невтон или Боиле који су променили визију света.

Ницолаус Коперник

Ницолас Цоперницус - Извор: УнкновнДеутсцх: УнбеканнтЕнглисх: УнкновнПолски: Ниезнани

Као што је истакнуто, и иако постоје стручњаци који се не слажу, често се каже да је научну револуцију покренуо Ницолас Коперник. Конкретно, почетак је обележен у публикацији његовог дела Де револутионибус орбиум цоелестиум (На окретима небеских кугли) 1543. године.

Пољски астроном је својим истраживањима променио визију како је наредјен Сунчев систем. У ствари, још од грчких времена било је познато да Земља није центар Сунчевог система, али је то знање игнорисано и замењено веровањем у геоцентрични систем.

Коперник је својим запажањима потврдио да је централно небеско тело нашег система Сунце. Исто тако, успоставио је основе да то демонстрира, исправљајући рачунске грешке претходних научника.

Јоханнес кеплер

Немачки астроном Јоханнес Кеплер искористио је ранији рад Тицхо Брахе-а на пружању тачних података о Сунчевом систему.

Брахе је савршено измерио орбите планета, а Кеплер је користио податке да открије да те орбите нису кружне, већ елиптичне.

Поред тога, формулишем друге законе о кретању планета. Заједно, ово му је омогућило да побољша Коперникове хипотезе о Сунчевом систему и његовим карактеристикама.

Галилео Галилеи

Портрет Галилео Галилеи Јустус Сустерманс.

Галилео Галилеи је био италијански астроном, математичар и физичар, као и један од оснивача модерне механике. Рођен 1564. године, у потпуности је подржавао хелиоцентрични систем који је предложио Коперник. Стога се посветио посматрању Сунчевог система како би извукао нове закључке.

Његова открића коштала су му уверења Католичке цркве. 1633. морао је да повуче своје тврдње о кретању планета. Живот му је поштеден, али морао је да остане под кућним притвором до краја живота.

У области математичке физике, Галилео је тврдио да се природа може савршено описати помоћу математике. Према њему, посао научника је био да дешифрује законе који управљају кретањем тела.

Што се механике тиче, његов главни допринос био је да наброји принцип инерције и принцип пада баса.

Први од ових принципа каже да свако тело остаје у мировању или у покрету константном брзином дуж кружне путање, чак и када га спољна сила убрзава или успорава.

Са друге стране, други каже да је опадајуће кретање бас последица деловања силе и отпора медијума.

Францис Бацон

Нису само научници предводили ову револуцију. Појавили су се и филозофи који су теоријским основама дали своје постулате. Један од најважнијих био је Францис Бацон, чија су дела успоставила индуктивне методе у научном истраживању.

Бацон је поред тога што је био филозоф, био и политичар, правник и писац. Познат је као отац емпиризма, чију је теорију развио у свом Де дигнитате ет аугментис сциентиарум (О достојанству и напретку науке). Исто тако, он је детаљно описао правила експерименталне научне методе у Новум органум.

У овом последњем раду аутор је науку замислио као технику која може људима дати контролу над природом.

Овај британски аутор тражио је да се истрага свих природних елемената води планираном процедуром. Бацон је ову реформу процеса знања крстио као Велика инсталација. Поред тога, веровао је да наука и њена открића треба да послуже побољшању услова живота људи.

Из тог последњег разлога, Бацон је тврдио да научници треба да се одрекну само интелектуалне расправе и тежње контемплативним циљевима. Уместо тога, морали су да се фокусирају на унапређење живота човечанства својим новим изумима.

Рене Десцартес

Рене Десцартес био је још један од главних улога научне револуције. У његовом случају, његови доприноси догодили су се у два различита аспекта: филозофском и чисто научном.

Аутор је развио општу филозофију о новој геометријској науци о природи. Његова сврха била је стварање универзалне науке засноване на чињеницама откривеним кроз разум, остављајући лик Божји као гарант објективности и темеља свега што постоји.

У овом аспекту, у познавању природног из искуства, Десцартес се сматра наследником и следбеником ренесансне науке, почевши од критике аристотеловских постулата и настављајући са препознавањем хелиоцентричног система који је предложио Коперник.

Десцартес је попут Галилеа бранио математички карактер простора. Док је други то чинио својим математичким формулама о покрету пада, први је то постулирао у геометрији. У овом пољу аутор је допринео законима покрета, истичући модерну формулацију закона инерције.

Читав картезијански универзум има онтолошку основу коју подржава Бог. Међутим, аутор је овај свемир подвргао законима кретања, тврдећи да се он саморегулише у механичком систему.

Исак Њутн

Рад Исааца Невтона Математички принципи природне филозофије (1687) успоставио је парадигму модерног научног истраживања. У овом раду аутор је детаљно приказао саставне елементе универзума.

Прво, нашли бисте материју, бесконачан низ отпорних и непробојних атома. Поред њих, простор би изгледао, празан, хомоген и непокретан.

За превоз честица у апсолутном простору, постојао би још један другачији елемент: кретање. И, коначно, универзална гравитација, велики допринос Невтона, који је математиком давао јединствено објашњење великог броја појава: од пада гроба до планетарне орбите.

Сва та теорија имала је кључни елемент, константну и универзалну силу: гравитацију. Та сила би била узрок томе што све масе свемира непрекидно дјелују, привлачећи једна другу.

Једино што Невтон није могао да схвати је да утврди узрок привлачности. У то време је то питање било изван могућности математичке физике. С обзиром на то, аутор је одлучио да створи хипотезу у којој је увео божанство.

Андрев Весалиус

Друга научна област која је напредовала захваљујући револуцији била је медицина. Више од миленијума заснивало се на списима Галена, грчког лекара. Био је Весалиус, италијански научник, који је показао грешке у Галеновом моделу.

Новост у Весалиусовом раду била је та што је своје закључке темељио на сецирању људских тела, уместо на насељавању за животиње као што је то урадио Гален. Његово дело, Де хумани цорпорис фабрица из 1543. године, сматра се пиониром у анализи људске анатомије.

Ова употреба дисекције, осим његових открића, био је један од великих доприноса Весалиуса. Дуго времена су црква и друштвени обичаји забранили употребу људских лешева у истраживањима. Очигледно је да је то учинило научни напредак у том питању веома тешким.

Виллиам Харвеи

Такође у области медицине, енглески лекар Виллиам Харвеи открио је откриће са врло важним последицама. Захваљујући својим истраживањима, био је први који је тачно описао циркулацију и својства крви када се она дистрибуира по телу пумпањем срца.

Ово откриће потврђује оно што је Десцартес већ рекао, који је написао да артерије и вене носе храњиве материје широм људског тела.

Слично томе, Харвеи је био творац концепта ооцита. Није га директно посматрао, али први је сугерисао да су људи и други сисари имали јаја у којима су се формирали њихови потомци. Та идеја је тада била веома лоше примљена.

Роберт Боиле

Роберт Боиле (1627-1691) сматра се првим модерним хемичаром. Упркос алхемијском тренингу, први је одвојио ту древну дисциплину од хемије. Даље, све студије засновао је на савременој експерименталној методи.

Иако није био његов оригинални откривач, Боиле је познат по закону који је добио по њему. У њему је описао обрнуто пропорционалан однос између апсолутног притиска и запремине гаса, све док је у затвореном систему одржаван на константној температури.

Слично томе, аутор је такође стекао велико признање након објављивања, 1661. године, свог дела Скептични химничар. Ова књига постала је фундаментална за хемију. Управо у овој публикацији Боиле је понудио своју хипотезу да су сви феномени резултат судара покретних честица.

Као и остали представници научне револуције, Боиле је охрабрио хемичаре да спроведу експерименте. Научник је сматрао да је сва теорија морала бити експериментално тестирана, пре него што је представљена као веродостојна.

Такође је тврдио да су његова емпиријска истраживања показала неистину да постоје само четири елемента која класичари спомињу: земља, вода, ваздух и ватра.

Виллиам Гилберт

Иако мање познат од осталих научника, Виллиам Гилберт је био препознат због свог рада на магнетизму и електричној енергији. У ствари, управо је овај истраживач у свом раду Де Магнете измислио латинску реч елецтрицус. Да би то учинио, узео је грчки израз за амбер, електрон.

Гилберт је извршио низ експеримената у којима је утврдио да постоји много супстанци које могу да испољавају електрична својства, попут сумпора или стакла. Исто тако, открио је да било које загрејано тело губи струју и да влага спречава његову електрификацију, пошто је променила изолацију.

Такође је приметио да електрификоване супстанце привлаче све остале супстанце, док магнет привлачи само гвожђе.

Сва ова открића заслужила су Гилберта звањем оснивача електричне науке.

Отто вон Гуерицке

Након Гилбертових дела, Отто вон Гуерицке је 1660. године изумио први електростатички генератор иако је био веома примитиван.

Већ у касном седамнаестом веку, неки истраживачи су изградили средства за производњу електричне енергије трењем. Међутим, тек у наредном веку, када су ови уређаји постали основно средство у студијама о науци о електрицитету.

Управо је Степхен Граи из 1729. године показао да се електрична енергија може преносити металним нитима, отварајући врата проналаску сијалице.

С друге стране, Отто вон Гуерицке је такође представио резултате експеримента везаног за историју парног строја. Научник је показао да је стварањем делимичног вакуума испод клипа убаченог у цилиндар, сила атмосферског притиска који је гурнуо тај клип доље била већа од снаге педесет мушкараца.

Остали изуми и открића

Уређаји за прорачун

Научна револуција је такође донијела напредак у рачунарским уређајима. Тако је Јохн Напиер почео да користи логаритме као математичко средство. Да би олакшао прорачуне, увео је рачунски напредак у своје логаритамске табеле.

Са своје стране, Едмунд Гунтер изградио је оно што се сматра првим аналогним уређајем који је помогао у рачунању. Еволуција тог уређаја завршила је креирањем правила слајда. Његов изум је приписан Вилијаму Оугхтреду, који је користио две клизне ваге за обављање множења и дељења.

Још један нов уређај био је онај који је развио Блаисе Пасцал: механички калкулатор. Овај уређај, крштен као Пасцалина, означио је почетак развоја механичких калкулатора у Европи.

Градећи на делима Пасцала, Готтфриед Леибниз постао је један од најважнијих проналазача на пољу механичких калкулатора. Међу његовим доприносима истиче се Леибниз точак, који се сматра првим механичким калкулатором масовне производње.

Исто тако, његов рад је одговоран за побољшање система бинарних бројева, који је данас присутан у читавом рачунарском пољу.

Индустријске машине

Наредна индустријска револуција дугује много напретку оствареном у овом периоду у парним машинама. Међу пионирима је и Денис Папин, изум парног дизела, примитивна верзија самог парног мотора.

Касније је Тхомас Савери представио први парни строј. Машина је патентирана 1698. године, иако је доказ њене ефикасности пред публиком одложен до 14. јуна 1699. у Краљевском друштву.

Од тада су други изумитељи усавршили изум и прилагодили га практичним функцијама. Тхомас Невцомен, на пример, прилагодио је парни мотор који се користи за пумпање воде. За ово дело сматра се претечом индустријске револуције.

Са своје стране, Абрахам Дарби развио је методу за производњу квалитетног гвожђа. За то је користио пећ која се није напајала угљем, већ коксом.

Телескопи

Први телескопи за преламање изграђени су у Холандији 1608. Следеће године Галилео Галилеи је користио овај изум за своја астрономска посматрања. Међутим, упркос важности свог изгледа, ови уређаји су нудили не баш тачну слику.

1663. године истраге су почеле да исправљају ову грешку. Први који је описао како то поправити био је Јамес Грегори, који је описао како направити други, тачнији тип телескопа, рефлектор. Међутим, Грегори није превазишао теорију.

Три године касније Исаац Невтон почео се бавити послом. Иако се у почетку бранио употребом ватросталних телескопа, на крају је одлучио да изгради рефлектор. Научник је свој уређај успешно представио 1668. године.

Још у 18. веку, Џон Хадли је увео прецизније сферне и параболичне циљеве у рефлектирајуће телескопе.

Последице

У ширем смислу, последице научне револуције могу се поделити у три велике групе: методолошка, филозофска и религијска.

Методолошке последице

Може се сматрати да је методолошка промена у научном истраживању истовремено била узрок и последица ове револуције. Истраживачи су се престали ослањати само на своју интуицију да би објаснили шта се дешава око њих. Уместо тога, почели су да се ослањају на посматрање и експериментисање.

Ова два концепта, заједно с потребом емпиријске верификације, постали су основа научне методе. Свака радна хипотеза морала је бити потврђена експериментима и, осим тога, била је подложна сталном преиспитивању.

Још један нов елемент био је математизација стварности. Савременој науци, у свом науму да тачно предвиди појаве, било је потребно да развије физичко-математичке законе који би служили да објасне свемир.

Филозофске последице

Са научном револуцијом, утицај Аристотела и других класичних аутора нестаје. Многа нова открића, у ствари, догодила су се при покушају исправљања грешака откривених у делима ових класика.

С друге стране, сам концепт науке доживео је еволуцију. Од тог тренутка управо феномени заузимају централно место у научном истраживању.

Вјерске посљедице

Иако је, историјског тренутка, Црква и даље била ауторитет у свим областима живота, њен утицај на науку водио је исту судбину као и класик.

Научници тврде да је независна од било које власти, укључујући и верску. За њих је посљедња ријеч одговарала разуму, а не вјеровању.

Научна револуција и просветљење

Горе описане посљедице постале су јаке с временом. Примат разума и људског бића над догмама прожимао је део тадашњег друштва, водећи до тока мисли који је био предодређен да промени свет: просветитељство.

Ово, ћерка научне револуције, почело је средином 18. века. Мислиоци који су га ширили сматрали су да је знање кључно за борбу против незнања, сујеверја и тираније. На овај начин, то није био само филозофски покрет, већ је довео и до политичког.

Референце

Наварро Цордон, Јуан Мануел; Пардо, Јосе Луис. Ренесанса и научна револуција. Опоравак са Пхилосопхи.нет
Министарство за образовање у Баскији. Научна револуција. Преузето са хиру.еус
Лара, Вонне. Исаац Невтон, човек повезан са Универзумом. Добијено са хипертекстуалног.цом
Хатцх, Роберт А. Научна револуција. Преузето са усерс.цлас.уфл.еду
Историја. Научна револуција. Преузето са хистори.цом
Нгуиен, Туан Ц. Кратка историја научне револуције. Преузето са тхинкцо.цом
Економско време. Дефиниција 'научне револуције'. Преузето са економицтимес.индиатимес.цом
Европа, 1450 до 1789: Енциклопедија раног модерног света. Научна револуција. Преузето са енцицлопедиа.цом

НАУЧНА РЕВОЛУЦИЈА: КАРАКТЕРИСТИКЕ И ПОСЛЕДИЦЕ - ИСТОРИЈА - 2026