СУМЕРИ: ИСТОРИЈА, ДРУШТВЕНА ОРГАНИЗАЦИЈА И КАРАКТЕРИСТИКЕ - ИСТОРИЈА - 2025

У Сумери су били блискоисточни цивилизација која насељавају регион јужно од Месопотамије, између Еуфрата и Тигра река. Сматра се првом цивилизацијом у том региону и једном од првих на свету, заједно са древним Египтом.

Процјењује се да су Сумери настали 3500. године пре нове ере. Ц. и историјско постојање које је трајало више од хиљаду година, све до 2300. а. Ц. приближно.

За њих је заслужан изум и примена техника и навика неопходних за човека који живи у друштву. Они су први развили писање као облик регистрације и комуникације.

Истраживање сумерске историје током година омогућило нам је да откријемо квалитете који су обележили живот човека у друштву, као и елементе који чине организовану и функционалну цивилизацију.

Сумерска историја је сломљена из главних династија моћи и динамике која постоји у великим градовима региона.

Остављени остаци Сумерана омогућили су и стварање читаве маште око изражајних форми, реконструишући тадашњу митологију.

Историја Сумера

Забележена историја Сумера датира отприлике од 27 века пре нове ере. До овог периода у Сумерији је већ било велико становништво распоређено у неколико градских држава.

Сумерани су историјски сврстани у различите фазе којима влада владајућа династија, те напредак и друштвени развој који су доживели.

Међутим, проучавају се и периоди пре консолидације Сумера као цивилизације, што се може пратити неколико миленијума.

Најразвијенија раздобља сумерске историје почињу три миленијума пре нове ере, а следећа су: Урук, рана династија, Акадско царство и трећа династија Ур.

Урук

У то време, Сумерска цивилизација је већ имала солидан економски и животни апарат, који им је омогућио да што више искористе размене својим трговинским путевима, као и унутрашњом производњом робе.

Сумерани су, због свог положаја, уживали у плодности земаља да максимизирају своју пољопривредну производњу.

Први слојевити градови почели су да се појављују, ширећи се из храма као централне тачке. Ови градови су имали популацију до 10.000 грађана.

Ови градови су имали централизовану управу. Због пораста становништва, прибегавали су ропству.

Највећи градови могли су имати колоније које су удаљене; Међутим, Сумери нису имали војну силу да освоје и сачувају веома удаљене територије.

Шумерска експанзија увелико је утицала на суседне заједнице, које су развиле и побољшале своје унутрашње механизме узимајући Сумерце као референцу.

Током овог периода сматра се да је систем моћи био теократски, а да су градским државама управљали независни краљеви свештеника.

Највећи град у овом периоду, и по томе је и добио име, био је Урук, који је у својој унутрашњости имао више од 50.000 становника.

Рана династија

Крај овог периода рађа рану династију, када се појављују најпопуларнија имена сумерске цивилизације, попут Гилгамеша.

Ова фаза је са собом донела промене у политичким и владиним системима различитих градова, остављајући по страни владу краљева свештеника, да би се створио савет мудраца који је водио надређени.

Много детаља о овом периоду откривено је из онога што се сматра најранијом и најранијом књижевном манифестацијом човека: Епиц о Гилгамешу, песничкој серији која препричава историју Урука кроз разне његове краљевске династије.

Аккадска империја

Након ове фазе, уследило би раздобље Акадског царства, које је замишљено као интеграција Аккадијаца и Сумера под истом моћи, постајући прво царство Месопотамије.

Овај период је трајао око три века, а један од његових најутицајнијих владара био је Саргон.

Врхунац овог периода било је наметање и ширење акадијанског језика као језика комуникације, премештање сумерских према више специјализованим гранама које су знали само писци и свештеници.

Моћ монарха Саргона довела га је до значајних територијалних освајања у Мезопотамији, проширујући своје царство и снагу Аккадије.

Трећа династија Ур

Кратки и плитки период наставио би након пада Акадског царства, да би стигао до последњег великог степена сумерске цивилизације: периода треће династије Ур, још једног од најважнијих сумерских градова.

Ова фаза се сматра Сумерском ренесансом, мада је у региону већ било много више Семита него Сумери, с акадским устанцима у неким мањим областима. Ова фаза била би увод у нестанак сумерске цивилизације.

Семитски утицај у градовима почео је да заузима положаје моћи и различите правце, што није помогло да се одржи сумерски услов.

Употреба сумерског језика била је све ограниченија, постајући класификована као свештенички језик.

Сумерска цивилизација би свој крај видела неколико векова касније. Међу узроцима су пораст сланости земљишта, ометајући обилну пољопривреду која им је давала подршку.

Масовна расељавања северно од Мезопотамије и спорови око власти који су се десили између различитих градова такође се сматрају узроцима нестанка.

Крај Сумера повезан је са растућим значајем Бабилона под владавином краља Хаммурабија.

Друштвена организација

Сумерани су се заснивали на вертикалном друштвеном систему, са одређеним последицама на различитим нивоима.

Положај од највећег привилегија и значаја био је положај краља (или његових сличних верзија у различитим периодима), праћен од свештеника и елитних ликова, као чланова савета или специјализоване праксе.

Следе војни положаји вишег нивоа, а следе их званичници млађих и средњих нивоа.

Након нивоа краљевске и војне моћи осмишљава се грађанска стратификација, која даје већи значај стручним трговцима и занатлијама, а слиједе је мањи занатлије и сељаци. На последњем нивоу били су робови.

Економија

Као једна од првих консолидованих цивилизација, Сумерани су имали велики капацитет за раст захваљујући економским активностима које су развијали, користећи најбоље плодна тла и друге природне ресурсе које су имали око себе.

Сумерани су свој развој и економију одржавали комерцијалном разменом. Неки од најпопуларнијих производа који су се у то време трговали између градова били су минерали и драго камење попут обсидијана и лапис лазулија.

Упркос томе што се налазио у речном подручју, дрво је била ретка роба, што га је учинило ресурсом велике вредности када се могао комерцијализовати.

Највиши нивои друштвене хијерархије имали су сопствени систем новца, са сребром и житарицама као главном валутом.

Такође су развили кредитне системе којима су могли имати ограничен приступ. Дуг је био саставни дио економских активности Сумера.

На најнижем од свих економских нивоа било је ропство. Сумери су остварили одређени приход од ове активности, али она није била довољно висока да би се сматрала утицајном.

Религија и веровања

Као и многе праисторијске цивилизације, Сумерани су своја веровања засновали на космологији више богова, пред којом су поступали с опрезом и страхом.

Били су веома поштовани према темама попут смрти и божанског гнева. То је условило стварање бројних церемонија и обреда повезаних са тим елементима.

Процјењује се да је постојало неколико митова који су покренули религију Сумера: један говори о рађању цивилизације из претходних савеза између различитих ликова, стварајући хармонију потребну за стварање.

Други мит полази од митологија које су већ присутне у региону Мезопотамије и које су утицале на консолидацију сумерске цивилизације.

Сумерани су обожавали многе богове, међу којима су Уту, бог Сунца; Гријех, бог мјесеца; Ан, бог неба; Инанна, богиња љубави, лепоте и рата; Енлил, бог ветра и кише; и Енки, бог исцељења одговоран за људе који дају знање о уметности и наукама.

Ово су била главна божанства која су у почетку чинила пантеон Сумерана.

С временом и културним утицајем других цивилизација, дрво сумерског божанства почело се ширити и трансформирати, мењајући неке богове и чинећи нове.

Још у раним вековима, значај, способности или имена одређених богова варирали су у зависности од града у коме су их обожавали.

Зато су током година ова божанства била много подложнија променама и трансформацијама.

Технологија

Ова цивилизација је заслужна за стварање и примену многих алата и техника који су већ стандардизовани у данашњем друштву.

Могуће је мислити да, у то време, Сумерани нису имали појма да ће њихове креације бити пресудне за развој човека и друштва.

Међу најзначајнијим доприносима Сумерана су проналазак колу и писања, тачније клинописног писма, које је било на снази до потпуног нестанка ове културе.

Такође су развили одређене принципе геометрије и аритметике, које су примењивали у својим почетним економским сценаријима, као и употребу блатних опека за своје конструкције.

Остали Сумерски проналасци укључују пољопривредне системе за наводњавање, лунарни календар и производњу и употребу бронзе.

Такође су дизајнирали свакодневне радне алате као што су тестере, чекићи, џепни ножеви, мачеви, стрелице и комади коже; бродови мале и средње величине; ратне кочије и друге ствари.

Архитектура и друге праксе

Због природног одсуства дрвећа у близини река Еуфрата и Тигриса, зграде које су подигли Сумерани састојали су се од цигле од блата.

Иако је то била ефикасна метода, храмови, куће и зграде направљени од овог материјала брзо су се погоршавали.

Каже се да су Сумерани повремено рушили неке своје зграде и обнављали их на истом месту, као неку врсту поновног покретања како би се загарантовао њихов корисни и функционални живот.

Смеће са колапса почело је да формира базу која је проузроковала да одређене зграде имају много вишу разину базе од других.

Пољопривреда је била једна од главних пракси преживљавања Сумерана. Многи проучени остаци повезују важност тога за живот тог времена.

Кроз пољопривреду, Сумери су могли да прибаве и обезбеде разне ресурсе вековима, чак и миленијима.

Житарице, бели лук, лук, зелена салата, датуми, пшеница и сенф биле су неке од главних пољопривредних намирница у којима су Сумерани уживали.

Заслужни су и за проналазак пива, које је међу њима очигледно имало одређену популарност. Сматрају се првом цивилизацијом испијања пива.

Што се лова тиче, Сумери су искористили присуство животиња које су успеле да буду припитомљене као стока, овца, коза и свиња.

Користили су магарце и волове као своју теретну силу, а коње као приватно превозно средство.

Заоставштина коју су Сумерани оставили за историју и развој човечанства је јасна. Још се проучавају различити елементи како би се учинио видљивим проналазачки капацитет ове изворне цивилизације.

Површан и минљив поглед на механизме ове културе можда је више него довољан да стекне представу о њеној важности, не само историјској, већ и друштвеној.

Референце

1. Кинг, ЛВ (1923). Историја Сумера и Аккада. Лондон: Цхатто & Виндус.
2. Крамер, СН (1963). Сумери: њихова историја, култура и карактер. Чикаго: Университи оф Цхицаго Пресс.
3. МцНеилл, ВХ (1963). Успон Запада: Историја људске заједнице. Чикаго: Универзитет у Чикаго Прессу.
4. Мицхаловски, П. (1983). Историја као повеља: Неке опсервације на списку краља Сумерије. Часопис Америчког оријенталног друштва, 237-348.
5. Вердераме, Л. (2009). Слика града у сумерској литератури. Ривиста Студи Ориентали, 21-46.