Темпле оф Артемис је зграда култ који је изграђен у част грчког богиње Артемиде, у граду Ефесу, данашње Турске. Процењује се да је његова изградња почела по налогу краља Лидије, а да је прошло више од 120 година.
Због своје велике величине и лепоте, Храм Артемиде сматра се једним од седам чуда древног света. Данас је од овог храма остало свега неколико темеља рушевина, које су његову локацију претвориле у туристичко место велике историјске атракције.
Модел храма Артемида, Парк минијатура, Истанбул, Турска.
Ископавања и истраге обављене око места омогућиле су сагледавање нових детаља о томе шта је то место обожавања и почавања значило у својим временима славе.
Артемида је била богиња од великог значаја за Грке, заштитница природе и шума, преферирајући лов на оне који су је обожавали. Такође је била повезана са девичанством и плодношћу, изливши божанску заштиту младим девојкама грчког друштва.
Према историји и пронађеним записима, храм Артемиде претрпео је тешку штету у више наврата, што је довело до тога да се обнавља, чинећи га већим и импозантнијим.
Верзија која се данас може наћи у већини приказа одговара реконструкцији која је извршена након проласка Александра Великог кроз Ефез.
Историја храма Артемида
Први храм Артемиде
Историјски се сматра да је храм Артемида први пут саграђен на истом месту где је током бронзаног доба предано мајци земљи или њеној репрезентативној богињи.
Био је храм малих димензија и без раскошних или украсних завршетка, са олтаром Артемидом у средини њеног средишњег ходника.
До тада, Ефез је био још увек мали град и проток грађана и посетилаца није био толико велик као што би био годинама касније. Годинама после, храм је уништио храм, чија структура није могла да издржи силу воде.
Подаци о дизајну и димензијама не обрађују се у овој првој верзији храма.
Други храм Артемиде
По налогу краља Кризије Лидије, архитекти Цхерсифрон и Метагенес добили су задатак да дизајнирају и направе нову верзију храма, док су вајари попут Сцопаса добили налог за унутрашњу и спољну орнаментику места.
На исти начин поступају и друга имена која су активно учествовала у изградњи тако импозантног храма, током 120 година колико је било потребно да се доврши.
Ова конструкција резултирала је храмом дужине 115 и ширине 46; двоструке колонаде око читаве грађевине, високе отприлике 13 метара и на сваком је рељефно урезана; процењује се да је укупно било око 127 колона.
Унутрашњост храма и олтар посвећен богињи наизглед нису били тако импозантни као спољашња грађевина. Колоне су водиле ка центру, где су стајали статуа Артемиде и место побожности.
Око храма верници су оставили своје дарове и принове богињи Артемиди у виду накита и друге драгоцене робе.
У 356. години пре нове ере, храм ће претрпети своју девастацију услед пожара који је проузроковао Ерострат, који је извршио овај опаки чин да би стекао репутацију и чак био овековечен. Храм је сведен на пепео.
Таман када је храм запаљен, у другом се региону родио Александар Велики, који би понудио да изврши његову обнову.
Каже се да је Артемида била толико заузета похађањем рођења Александра Великог, да није могла да спаси свој храм од спуштања у пепео.
Трећи и последњи храм Артемиде
После пожара, храм Артемиде остао би у рушевинама, све док 334. године пре нове ере Александар Велики није заузео град Ефез и понудио да плати његову обнову у замену за неко признање његове структуре.
Град је одбио овај захтев, а они ће током година сами почети обнављати храм, дајући му нове димензије у величини и висини.
Подигнут је храм много већи од претходног, дугачак 137 метара, широк 69 метара, а висок готово 20 метара. Више од стотину детаљних стубова чувано је у његовом дизајну.
Слично томе, олтар Артемиде је увећан и изграђена је друга слика у част богиње. Око олтара и статуе додани су резбарени мурали и друге врсте натписа који раније нису пронађени.
Каже се да упркос већој величини, храм Артемиде никада није вратио некадашњи сјај. Његова унутрашњост коришћена је у друге сврхе, попут азила и банкарства.
Ова последња верзија храма остајала би око 600 година, постепено се погоршавајући непрекидним упадима и сукобима које је претрпео град Ефез.
Храм би на крају био потпуно уништен током инвазије коју су Готи извршили на град 268. До тада, прелазак на хришћанство од стране Римљана узроковао је да структура изгуби сав религијски интерес.
Мало по мало је демонтиран и његове велике мермерне стијене коришћене су за изградњу других зграда; Највише су коришћени за изградњу базилике Санта Софије.
Многи њени остаци и комади који су красили његове ентеријере данас се чувају у Британском музеју у Лондону, јер су прве модерне експедиције до места Храма Артемиде извели енглески истраживачи и археолози.
Референце
- Бигуззи, Г. (1998). Ефез, Артемизија, Храм Флавијским царевима и Идолатрија у Откривењу. Новум Тестаментум, 276-290.
- Херрера, А. (друго). Храм Артемиде. Историја и живот, 26-29.
- Јордан, П. (2014). Седам чуда древног света. Нев Иорк: Роутледге.
- Летхаби, ВР (1917). Ранији храм Артемиде у Ефезу. Часопис за хеленске студије, 1-16.
- Мурциа Ортуно, Ј. (2012). Ефез, синтеза Грчке и Рима. Мадрид: Уредништво Гредос.
- Воодс, М. и Воодс, МБ (2008). Седам чуда древног света. Књиге о двадесет и првом веку.