- Порекло и историја
- Древна племенска друштва
- Очеви теократије
- карактеристике
- Вјерски закон
- Централизована снага
- Једна религија
- Присила
- Непостојећа демократија
- Предност
- Недостаци
- Примери
- Древни Египат
- Империјални рим
- Прехиспаниц Америца
- Јапан
- Израел
- Арапски калифати
- Примери: земље са теократским владама данас
- Ватикан
- Тибет
- Друге земље
- Референце
Теократија је облик владе или политичког система у коме снага Виелдинг свештеник краљеви, кнезови, који делују као портпароли за Бога; вјерска власт, њени представници или министри су они који врше контролу. Владе Афганистана, Ирана и Ватикана (између осталих) сматрају се теократским.
Реч "теократија" потиче од грчких речи тхеос и кратос, што значи "бог" и "власт-влада". Тако се ова реч може из њеног буквалног превода тумачити као "влада Божја".
Август, први римски цар, водио је теократију у царском Риму. Извор: Музеј Кунстхисторисцхес
Речник Краљевске шпанске академије дефинише га на два начина. Први се односи на владу коју врши Бог и наводи као пример случај Јевреја пре појаве краљева. Други објашњава да владу или политичку власт врши - директно или не - верска сила.
Темељна основа овог облика власти је да власти врше своју улогу „у име Бога“, тако да нема разлике између државе и саме верске институције; зато теократија нема однос према демократској влади.
Порекло и историја
Да бисмо говорили о поријеклу теократије као облику власти, морамо се дуго вратити, у времена која потичу од самог поријекла религије, шта год да одабере.
То је зато што је човек, у својој жељи да објасни ствари које није разумео, био тај који је митологизирао супериорна бића, која је сматрао способним да контролише природу. Та бића су били богови.
У настојању да изврши контролу над својим ближњима, човек је себи приписао чињеницу да је потомак или да су га изабрала та супериорна бића. На основу ове предоџбе започео је борбу за доминацију над својим вршњацима „милошћу Божјом“.
Ова појава се поновила не само у западним културама са хришћанством и папом (а пре тога са Цезарима), већ и на другим географским ширинама попут далеког и средњег истока.
У том контексту, између места која су имала теократије, древни Египат са својим фараонима, пре-латиноамеричка Америка са цивилизацијама као што су Инке и Маје, Јевреји са народом Израелом и њиховим краљевима, и влада на Тибету која се и даље издвајала. у рукама највишег верског вође Далај Ламе, међу многим другим примерима.
Древна племенска друштва
Па како је и где започео теократски систем? Могло би се рећи да потиче из древних племенских друштава у којима је постојала врста шамана који је морао испунити две улоге: улогу духовног вође и поглавицу племена.
Ако погледате Библију, првих пет књига (Петокњижје) такође говори о сличним владама које имају нешто заједничко: обожавање божанстава и идолатрија.
Такође се појављује заједница и може се говорити о свештеничкој киши, племену унутар племена које је било посвећено искључиво духовним праксама и било је у служби религије.
Очеви теократије
Као прва референца можете имати велика царства антике. Мислимо на Египат, царски Рим и Јапан; на тим местима су се владари сматрали персонификацијом богова.
Друга референца која се појављује односи се на представнике, а не на персонификације: свештенике. Овој групи припадају и Израел - у време егзодуса и време Суда (према Библији) - као и арапски калифати.
Трећа референца на теократију, која је вероватно ослабљена, је она која укључује цезаропапизам и верску моћ краљева.
Примјери ове идеје су краљеви Шпаније, Енглеске и Монака, између осталих, који, иако данас не врше власт или политичку контролу правилно говоре, Бог их према традицији сматра „помазанима“.
карактеристике
Вјерски закон
Главна карактеристика теократске владе је да начин живота грађана и њихових владара диктирају религиозне догме. Стога је њихово духовно благостање изнад физичког или материјалног благостања.
Закон по којем они владају записан је у такозваним светим писмима, обликован божанском инспирацијом коју су Бог или богови дали свом представнику на земљи. Овај је представник персонификација ових божанстава и зато је савршен и свемоћан.
Централизована снага
Моћ је централизована у једној особи или у врло малој групи људи, а управо су они ти који су задужени за вршење свих контрола.
Једна религија
С обзиром да религија доминира у свим аспектима живота, постоји само једна званична верска пракса. Поред тога, закони које влада диктира увек се поклапају са овим верским прописима.
У теократији влада намеће уверења; Не постоји слобода богослужења, али владају мандати доминантне религије.
Присила
Начин на који грађани дјелују одговара на њихово индивидуално размишљање које се развило из њихових вјерских увјерења.
Међутим, она је такође регулисана механизмима присиле државе и самог друштва на основу онога што дела диктирају.
Непостојећа демократија
Како народ не бира своје владаре, у теократији се не може говорити о демократији; грађани не бирају и не могу се кандидовати на било којим изборима да представљају своје суграђане.
Вође су персонификација Бога или су они они који га представљају, тако да нема места противљењу, јер у већини случајева нема никога ко се жели супротставити Богу.
Предност
У теократији је Бог "врховни поглавар" државе, тако да влада може тражити безусловну лојалност од својих грађана. С једне стране, слепа вера се добија јер је то поверење у Бога, а не у човека; с друге стране, о божанском мандату се никада не расправља, он се само испуњава.
Као посљедица горе наведеног долази до послушнијег, уједињенијег и ријетко бунтовнијег грађанства, тако да нема грађанских устанка, супротстављања влади или идеолошких питања.
Према убеђењу, рат је религиозан, а не политички; према томе, нема места за жаљење. Из тог разлога, са стратешко-војног становишта, грађани на крају постају послушни и храбри војници.
С друге стране, сви грађани се слажу да темељ закона мора бити божанског реда; па се ови не доводе у питање.
Недостаци
Будући да црква и држава иду руку под руку, у теократији је мање грађанских слобода грађана. Закони се не базирају на логици или правди, већ на ономе што религија диктира; због тога се о њима не разговара, још мање се могу променити.
Исто тако, не постоји слобода изражавања или, ако постоји, она је строго ограничена. Не можете критиковати владу, јер бисте критиковали самог Бога и његове мандате.
У теократским системима влада тенденција да владе буду ауторитарне и нетолерантне према мишљењу које је противно ономе што каже Божја реч, а што се сматра законом.
Примери
Древни Египат
У старом Египту фараони су били највиши политички ауторитет. Они су извршавали апсолутну власт и сматрали се представницима божанстава.
У многим случајевима то су били свештеници. Овај највиши верски ауторитет окупио је све овласти: политичку, судску и административну.
Један од најпознатијих био је фараонски Цхеопс, чије је првобитно име било Јхуфу или Јнум-Јуфу. Ово име је значило "Јнум (Бог створитељ) ме штити"; то јест, Цхеопс је био помазан од Бога ствараоца.
Био је други фараон своје династије (која је била четврта) и једна је од најзапаженијих јер је под његовом влашћу изграђена Велика пирамида у Гизи, на периферији Каира.
Ова пирамида изграђена је по налогу фараона да се користи као његова гробница, и на тај начин је сачувала њену суштину за читаву вечност. То је била част коју само фараони могу имати као живи приказ богова на овом свету.
Империјални рим
Новији од древног Египта је царски Рим. Август, први римски цар, вешто је користио пропагандистичке ресурсе које нуди религија да би се обогатио, институционализујући култ царства и свог највишег вођу Цезара: људи су дуговали Царству, а Цезар царству, па је народ дуговао себе до Цезара.
Након преузимања власти, Цезар Август је у Риму променио облик владавине преобразивши Републику: поделио је власт између Сената и народа, те цара и његове каста.
Дао је себи титулу принца Сената, како би се повезао са божанством. Поред тога, прогласио се проконзуларним царем за преузимање војне моћи и велики је понтификат именовао верским вођом. Последње именовање додељено је оцу земље.
Прехиспаниц Америца
Пре открића постоје записи да су у Америци постојале цивилизације чији је облик владавине била теокрација. Такав је случај царства Инка, у којем су вође доминантне породице обожавани као жива божанства.
Његов краљ, Инка сапа, сматран је Сунчевим сином, а Сунце је схваћено као краљ звезде, главни бог одговоран за живот биљака и животиња.
Његова економија се базирала управо на пољопривреди, а будући да је Сунце главни гарант и неговатељ живота, његов представник на Земљи третиран је као бог.
Јапан
За Јапанце је цар отеловио божанство. Био је највиши верски и политички вођа, јер су га богови помазали и манифестовали се кроз њега. Они су диктирали правила и били задужени за заштиту народа.
У почетку је цар био средство да контролише народ кроз своја веровања, да одржи друштвену организацију.
Међутим, када је цар Меији дошао на власт, прогласио је цара светим и неповредивим ентитетом, који је вршио команду у друштву свог савета министара. Народ је идеализовао цара као бога који је имао апсолутну моћ и контролу над нацијом.
Израел
Библија у свом Старом завету указује да Бог не само да је створио свет, већ је био и његов законити владар.
Он је био тај који је надахнуо народ Израела да се ослободи Египћана и да се придржава Торе, дела у коме су суђења, казне и закони по којима би народ требало да се понаша унапред прописани.
Касније су се појавили краљеви, који су били божански представник тог свемоћног и свеприсутног Бога о коме Библија говори.
Арапски калифати
Мухамеда су наслиједили такозвани калифи који су били одговорни за повећање њихове политичке и вјерске превласти засноване на учењу пророка.
Према Светим писмима, Мухамед је примио божанско откривење од Бога преко анђела Габријела и надахнуо га је да проповеда своју реч, постајући велики пророк.
Владавина калифа протезала се кроз већи део Византијског Царства све до достизања Месопотамије. Они су преокренули становнике покорених народа у ислам, стекавши тако већу економску, политичку и људску снагу да се још више прошире на запад и исток.
Калифи су себе прогласили наследницима Мухаммеда, највишег духовног вође. Сходно томе, они су позвани да врше власт.
Примери: земље са теократским владама данас
Иако их је мало, још увијек постоје нације које слиједе теократски модел као облик владавине. Неке од најистакнутијих са следећим:
Ватикан
Ако желите, најрепрезентативнији је и један од најстаријих. Потјече из папе Иноцента ИИИ., Који није само покушао да наметне католицизам као доминантну религију на свјетској сцени, него је такођер желио да то буде смјерница влада.
Инноцент ИИИ се наметнуо као религијски вођа, као апсолутни ауторитет вере, а такође је своју власт учинио неупитном представљајући Бога на Земљи.
Тибет
За Тибетане је највиши верски ауторитет Далај Лама, инкарнација Буде и чија је мисија да Тибет учини нацијом и духовним краљевством.
Политичком, друштвеном и духовном контролом владао је овај вођа до 1959. године, године у којој је кинеска влада приморала овог представника да пређе границу и оде у егзил у Индију.
Друге земље
Иран и Афганистан су теократске владе засноване на исламу. Мауританија, мала држава северне Африке, такође спада у ову категорију.
Исто тако, Саудијска Арабија је препозната као исламска теократска монархија. Судан и Јемен су такође део ове групе.
Референце
- „Тибет: 60 година егзила“ (без датума) у Ел Паису. Преузето 22. априла 2019. из Ел Паис: елпаис.цом
- "Биографија Цезара Августа, првог цара" (без датума) у РедХисториа. Преузето 23. априла 2019. године са РедХисториа: редхисториа.цом
- "Теоцрациа" (без датума) у Реал Ацадемиа Еспан Приступљено 23. априла 2019. у Реал Ацадемиа Еспанола: дле.рае.ес
- „Теократија“ (без датума) у Британници. Преузето 23. априла 2019. у Британница: британица.цом
- "Земље теократије 2019" (2019) у Прегледу свјетске популације. Преузето 23. априла 2019 у Ревиев оф Ворлд Популатион Ревиев: ворлдпопулатионревиев.цом
- Ердбринк, Тхомас. "Иранска револуција у 40. години: од теократије до" нормалности "(10. фебруар 2019.) у Нев Иорк Тимесу. Преузето 23. априла 2019 у Тхе Нев Иорк Тимес: нитимес.цом