ТЕПАНЕКЕ: ИСТОРИЈА, КАРАКТЕРИСТИКЕ, ОРГАНИЗАЦИЈА, ТРАДИЦИЈА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Тепанецс су били аутохтона цивилизација која доминира централни Средњоамеричке подручје између година 1300 и 1428, област идентификована данас као басену Мексику. Били су то жестоко становништво, чији се лидери нису устручавали доминирати над другим народима, укључујући Азтеке, како би проширили своју доминацију кроз језеро Долине Мексика.

О детаљима порекла тепанека, као и о њиховој историји, још се расправљају стручњаци који су током година разрадили различите хипотезе засноване на глифима (писаним или осликаним знаковима) које су пронађене у регионима насељеним овом етничком групом.

Тепанецански живот. Цодек Гарциа Гранадос. Извор: теолоиуцанмекицо.цом

Порекло и историја

Тепанеци у аутохтоним кодексима

Један од начина на који је савремени свет био у стању да упозна догађаје у којима је живело пре хиспанско становништво насељено у Месоамерици, јесте кодекс.

Ово су пиктографски рукописи у којима су, између осталих аспеката, цивилизације попут Маја, Азтека и у овом случају Тепанека, оставиле доказе о свом пореклу, културолошкој традицији, владању, божанствима, обредима или церемонијама.

Неке кодексе направили су сами старосједиоци, а други су се појавили након шпанског освајања, са циљем да се успостави историјски запис о изворним народима Америке.

Најпознатији кодекси који односе живот Тепанека су Ботурини, Азцатитлан, Теллериано Ременсис, Товар и Цхималпопоца, само да напоменем.

Поријекло имена Тепанеца

Стручњаци посвећени откривању стварности Тепанека су током својих истрага нудили различита значења свог имена. Међу њима се помињу: "Људи каменог моста" или "људи каменог моста".

То је зато што је име Тепанец увек представљено каменом у пронађеним глифима.

Цодек Азцатилтан с пореклом имена Тепанец
АнонимоусНепознати аутор
Извор Викимедиа Цоммонс

Поријекло Тепанеке

Након пада толтечке цивилизације у 12. веку, у централном мезоамеричком подручју почело је раздобље политичке нестабилности и миграцијских покрета.

Ботуринов кодекс и открива да су Тепанеке било једно од осам племена поријекла Цхицхимеца која су напустила Азтлан, у друштву Матлазинцаса, Тлахуицас-а, Малиналцас-а, Ацолхуас-а, Ксоцхимилцас-а, Цхалцас-а и Хуекотзинцас-а.

Они су дошли из места које су назвали Цхицомозтоц, "место седам пећина" на Нахуатл језику, и коначно су се населили на обали језера Текцоцо, у базену Мексика, области која се састоји од четири долине које се налазе у централном подручју Мексика.

Стручњаци уверавају да ова племена нису мигрирала заједно или исте године, као што се може претпоставити када се гледају коди кодекса, већ да се ради о процесу који се одвијао полако и прогресивно.

Према Азцатитлан кодексу, овај егзодус је водио вођа Тепанец Матлаццоуатл, отприлике у години 1152. Ц. па би било тачно напоменути да је постојање овог старосједилачког становништва у његовом најпознатијем насељу хисторијски лоцирано на почетку првог миленијума наше ере.

Азцатитлан кодекс такође показује осам племских племена.
Извор: теолоиуцанмекицо.цом

Стратешки савези

Кажу да се све почело мењати у корист ове популације када је вођа Матлаццоуат успоставио односе са локалним господаром, вођом Цхицхимеца града Цуитлацхтепц, Тихуац Тлатонац и оженио своју ћерку Азцуеитл.

Тлатонац је као мираз додијелио древни град Азкапотзалцо који ће постати сједиште овог старосједилачког царства, док ће потомци овог савеза сви бити насљедници Тепанека.

Око 1283. године, један од тих потомака, вођа Ацолхнахуацатзин, наставио је да склапа савезе женивши се Цуетлакоцхитзин, кћерком чичемечке вође Теиануца, Ксолотл, која је понудила више земље Тепанецима да буду насељени.

Одатле је Азцапотзалцо званично успостављен као глава читавог царства Тепанец.

Политичка и друштвена организација

Као и свака цивилизација утицаја, Тепанеци су били племе врло јасне структуре.

Имали су врховног владара или хуеи тлатоанија (Великог краља), који је имао на услузи савет министара зван Ацхцацахутин или Ацхцаухтин, формиран од свештеника култа Отонтцутли-Ксоцоти.

Они су били задужени за тако важне ствари као што су закони, администрација, суђења и ратови.

Свако становништво Тепанеца имало је своју политичку организацију, са језгром око које је на одговарајући начин био распоређен низ четврти која су била успостављена према ресурсу који су морали да искористе, било да је ријеч о риболову у језеру или лову у планинама.

Тепанец доминација

Процењује се да су Тепанеци достигли максималну моћ 1375. године за време владе Хуеи Тлатоанија, Тезозомоц, због својих политичких и преговарачких вештина.

Тепанеци су контролирали то подручје, покоравајући друге народе и удружујући снаге са моћним локалним племенима попут Цоатлицхантлацас и Цулхуацанос, чија је Тројна алијанса постала господари језера у централном подручју Мезоамерике.

Народ под Тепанохуаиан (Тепанец господаре) плаћао је данак, међу њима Куаухнахуац, Матлатзинцо или Азтеци. Потоњи је чак морао да затражи дозволу од краља Тезозомоца да изгради град Теноцхтитлан, који се налази данас где је основан Мекицо Цити.

Тепанец продужење снаге.
Извор: Акапоцхтли Извор: Викимедиа Цоммонс

Један од обичаја који су Тепанеци имали да би њихова доминација трајала над пораженим племенима био је слање делегације у насеља која ће се ту трајно насељавати, гарантовање подношења палих и евентуално њихову поделу и распад.

Будући да су били подложни Тепанецима, субјекту је била дата заштита и могућност изградње сопствених краљевстава или тлатоцаотл-а (политичке јединице којом управља Тлатоани), поред формирања сопствених савеза прилагођених нижем локалном господару.

Одбијајући да буду доминирани, ризиковали су да буду поражени од тепанечке војне супериорности.

Опште карактеристике

Изглед, хаљина и језик

Историчари тврде да су Тепанеци били високи и чврсти. Назвали су их тлацахуехуеиакуе, што на нахуатском језику значи "дугачки људи".

Мушкарци су носили дуге тунике направљене од препланулих корица све до глежњева, отворене на предњој страни и везане врпцом, рукави су им стизали до запешћа, а обућа је била од тигра или лавове коже.

Са своје стране, жене су носиле хуипиле, својеврсну традиционалну дугу блузу и дуге сукње.

И мушкарци и жене носили су косу дугу, с разликом што су је жене скупљале. Користили су и боју за лице, као и минђуше украшене драгим камењем.

Историчари тврде да су Тепанци говорили Нахуатл, Отоми и Матлазинца, мада се тврди да би број језика могао бити и већи, зависно од популације у којој су пронађени.

Традиције и обичаји

Стручњаци тврде да су Тепанеци били одлични ловци и фармери. Сматра се да су садили магуеи, чили, кукуруз, цхиа и пасуљ и рутински ловили у језеру Текцоцо.

Такође су радили радове у злату и сребру којима су трговали са другим становништвом, чак и ако су били далеко од својих главних насеља.

Тепанеци су такође вршили обредне обреде и подигли храмове како би се молили својим боговима.

Тепанец богови

Као што је уобичајено међу становницима Индијанца, Тепанеци су веровали у више богова, који су имали огроман утицај у свакодневним пословима.

У време миграције са собом су довели идола којем су се клањали званог Цоцопитл, али он није био једини.

Ниже су наведена друга Тепанекова божанства:

- Отонтецухли-Ксоцотл: сматран је главним богом, заштитником ватре и топионица.

- Тетацоада или Тота: звао се стари отац и такође повезан са ватром и сунцем.

- Тонан: била је богиња са многим представкама. Са овим именом она је била божанство земље и месеца, али била је позната и као Ксоцхикуетзал, богиња ткања и сексуалне слободе; Тлазолтеотл, богиња пожуде; или Нохпиттецха, богиња смећа.

- Тлалоцантецутли: бог вода.

- Иаухкуеме: божанство брда.

- Ксоцо: било је то друго божанство повезано с ватром, познато као господар чаја.

Пад Тепенецанске империје

Историчари 1428. годину успостављају као крај Тепанечке империје. Године 1426. краљ Тезозомоц умро је, а уобичајени успостављени пренос моћи с генерације на генерацију био је прекинут због жестоких борби између његових потомака.

Након Тезозомоцине смрти, његово место требало је да заузме његов најстарији син, Таиатзин. Међутим, још један од његових синова, Мактла, који је био тлакоани из Цоиоацана, на власт је дошао силом.

Мактла је убио свог брата и нећака Цхималпопоца-у, што је изазвало одбацивање међу самим Тепанецама.

Нови хуеи тлатоани повећали су данак Мексику, изазивајући бес на Тлатоани из Теноцхтитлана, Изцатла, који је позвао друге народе да се побуне против Тепанека.

Мексика је тада основала још једну Троструку алијансу коју су том приликом основали Теноцхтитлан, Тезцуцо и Тлацопан, која је 1428. године пљачкала и палила Азцапотзалцо, што је кулминирало више од тристо година тепанске моћи.

Град без прошлости

Са уништењем његовог главног штаба, нестали су и записи који би нам омогућили да сазнамо више о царству Тепанец и реконструишемо његову историју на истинитији начин.

Тријумф нове Троструке алијанси уступио је место моћној азтечкој цивилизацији која је на структурама поражене државе основала ново царство и побринула се за брисање или преписивање историје древне цивилизације Тепанец.

Статуе Тезозомоц
ПротопласмаКид
Извор: Викимедиа Цоммонс

Референце

1. Царлос Сантамарина Новилло. (2005). Азтецки систем доминације: царство Тепанец. Преузето са вебс.уцм.ес
2. Атзцапотзалцо. Тепанекански дворац. (2009). Преузето са атзцапотзалцо.блогспот.цом
3. Царлос Сантана Новилло. (2017). Тепанекова хегемонија преко кодекса Теллериан-Ременсис. Преузето са ревистадеиндиас.ревистас.цсиц.ес
4. Оригинални градови. Културе. Тепанецас. (2019). Преузето са пуеблосоригинарио.цом
5. Коренктори уредништва. Мексика под азтечком влашћу. (2019). Преузето са аркуеологиамекицана.мк
6. Тепанец доба. (2019). Преузето са теолоиуцанмекицо.цом
7. Троструки савез. (2019). Преузето са аркуеологиамекицана.мк