- Главне разлике између комунизма и социјализма
- Политичке разлике
- Економске разлике
- Разлике у имовини и имовини
- Разлике религије и веровања
- Разлике слободне воље и друштвеног живота
- Идеолошке разлике
- Референце
У разлике између комунизма и социјализма су углавном политички, економски и идеолошки. Комунизам и социјализам су две струје и облици политичког, економског и друштвеног организовања који су током година били често збркани на заједнички начин.
Иако обојица имају сличне основе, они такође имају велики број аспеката који их разликују. Једно је сигурно: обе су позиције супротне капитализму.
Комунизам је настао у размишљању Карла Марка, у јеку индустријске револуције. Марк се такође сматра једним од главних утицаја социјализма, поред Роберта Овена, Пјер Лероукса, Џорџа Бернарда Шоа, итд.
Социјализам се сматра флексибилнијим и мање екстремним системом од комунизма, са мањом склоношћу да се деформише током његове примене.
Комунизам је, међутим, много познатији по својој примени и историјској издржљивости у нацијама као што су Русија, Кина и Куба.
Упркос својим разликама и чињеници да оне у основи нису исте, данас постоје нације које могу представити политичке системе комунистичких идеја и економских апарата социјалистичке базе.
Главне разлике између комунизма и социјализма
Политичке разлике
Иако би се могло рећи да су и комунизам и социјализам рођени из марксистичке идеологије, њихове политичке импликације су различите.
Обоје заговарају смањење или укидање друштвених класа, али само комунизам даје темељни значај интервенцији и модификацији државних структура.
Комунизам се консолидује када држава примени смернице које омогућавају укидање класног друштва и приватне својине, преносећи ресурсе и средства производње у цивилно друштво.
Социјализам се, с друге стране, може манифестовати и применити у пракси без потребе да се интервенише у зависностима и институцијама државе.
Социјализам се може родити унутар капиталистичког система и ојачати на различитим нивоима. Комунизам, са друге стране, има за циљ да очисти и искоријени сваки траг капиталистичког система на свим нивоима.
Економске разлике
Социјализам је у основи систем друштвене организације који одржава економија, док комунизам има већи утицај на политичке аспекте.
Главна разлика у економском аспекту била би у случају социјализма постојање централизоване владе која посједује и посједује све ресурсе и средства за производњу, а која је задужена за равномјерну расподјелу у друштву.
На тај се начин роба дистрибуира у складу са могућностима и радњама цивилног друштва, па влада има много јаснији појам дистрибуције.
У овом се случају комунизам понаша другачије, јер не предлаже постојање владе која је владар робом радничке класе, а с обзиром на непостојање приватне својине у комунистичком сценарију, колективно власништво над средствима за производњу и дистрибуцију добара и ресурса.
Комунистичко друштво мора гарантовати велику количину ресурса и добара како би задовољило потребе становништва, чинећи посао пријатном и одговорнијом активношћу више него што је потребно.
Разлике у имовини и имовини
Комунизам се истиче укидањем приватне својине и негирањем свог постојања, сматрајући га замењеним применом јавне својине и заједничких добара.
Контролу над добрима и производним средствима вршиће заједница и никада не би била подложна одговору на појединачне интересе.
Социјализам, с друге стране, може разликовати две врсте имовине и добара. Препознаје својства и лична добра као све што припада појединцу и што је стекао плодом свог рада.
Што се тиче имовине и имовине која утичу на производњу и одржавање економског система, оне законски припадају држави, иако их контролише и управља заједница.
Разлике религије и веровања
Комунизам одбацује религију и било какве метафизичке веровања. Свака комунистичка држава формално би се сматрала атеистичком државом.
Међутим, у пракси, иако држава званично не испољава ни једну религију, њени грађани могу имати неку слободу у погледу вере коју желе да исповедају.
У социјализму је чешћа појава слободе култова и веровања. Иако због своје социјалне и економске природе, постоје студије које потврђују да социјалистички систем промовише секуларизам, односно поглед на свет заснован на животу и схваћањима садашњости, не посвећујући се супериорном и нематеријалном бићу.
Разлике слободне воље и друштвеног живота
Иако комунизам истиче да његов систем промовише колективно учешће у државним одлукама, манифестовањем народног гласања, у пракси је показано супротно, кондензирајући сву моћ у малој групи која се сматра представником пролетаријата и која условљава колективно доношење доношење одлука путем пропаганде, подношења и репресије.
Социјализам представља структуру с већом моћи индивидуалног одлучивања, поштујући одређене социјалне аспекте на грађанском нивоу.
Међутим, када су у питању одлуке о средствима и системима производње, држава и њена усаглашена влада имају сву моћ одлучивања. Популарно бирачко право ограничено је на друге аспекте.
Идеолошке разлике
Обе струје се због свог теоријског порекла рађају ускорене у превладавајућу идеологију. У случају комунизма, он изражава потпуно одбацивање капиталистичког система, а његов нестанак комунистичким наметањем постављен је као циљ.
Идеолошки инструменти комунизма: нестанак друштвених класа, постизање једнакости међу појединцима; колективна присвајања путем државне интервенције и правичне расподјеле све имовине; раде као главна одговорност грађана према политичком и економском систему.
Социјализам заговара потребу и значај појединца да има приступ свим ресурсима, добрима и основним услугама за њихово испуњење и одржавање као грађанин у друштву; Велике производне индустрије резултат су рада државе и грађана, чиме се гарантује да произведени ресурси и користи могу имати користи од партиципативног друштва.
Референце
- Блацкбурн, Р. (1994). Након пада: неуспех комунизма и будућност социјализма. Мексико, ДФ: УНАМ.
- Дуркхеим, Е. (1987). Социјализам Акал едитионс.
- Хередиа, ФМ (1989). Цхе, социјализам и комунизам. Хавана: Кућа Америке.
- Катз, Ц. (2004). Комунизам, социјализам и транзиција, циљеви и темељи. Куба: Побуне.
- Онфраи, М. (2005). Антимануал филозофије. Мадрид: ЕДАФ.