ЕМИЛИА ПАРДО БАЗАН: БИОГРАФИЈА И РАДОВИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Емилиа Пардо Базан и де ла Руа Фигуероа (1851-1921) била је шпанска писац која је припадала племству и аристокрацији 19. века. Истакао се као романописац, новинар, есејиста, песник и драматичар. Поред тога, добро је радила и као књижевни критичар, уредник, преводилац и професор. Била је једна од првих феминисткиња свог времена.

Писац је био део филозофске струје натурализма, која је природу сматрала пореклом свега стварног. С друге стране, у свом раду на одбрани положаја времена, она је тврдила своје право на образовање и образовање, а не само на домаће послове.

Емилиа Пардо Базан. Извор: Јосе Фернандез Цуевас

Страст коју је Емилиа имала за читање још од малих ногу, навела ју је да пише од малих ногу. У новим годинама већ је написао своје прве стихове. У тинејџерским годинама, у доби од петнаест година, написала је Ун Брак двадесетог века. Од тада његова књижевна продукција није престајала.

Биографија

Емилиа Пардо Базан рођена је 16. септембра 1851. године у Ла Цоруна. Потекао је из породице високе друштвене и економске класе. Његови родитељи били су гроф и политичар Јосе Мариа Пардо Базан и Москуера и Амалиа Мариа де ла Руа Фигуероа и Сомоза. Будући да је једино дете омогућило јој је добро образовање.

Детинство и образовање

Емилијин отац увелико је утицао на њене идеје и укус за читање. Од раног доба почео је читати сјајне класике, попут Дон Кихота де ла Манче Мигуела де Цервантеса, Хомерове Илиаде и Библије. У библиотеци свог оца пронашао је рај за учење и замишљање.

Пардо Базан био је редован читалац књига везаних за историју и ратове за независност и слободу. Прочитао је све текстове које је пронашао о Француској револуцији, на исти начин на који је одушевио Плутарком и његовим паралелним животима, као и Антонио Осијева Мексико.

Док је студирао у Мадриду у француској институцији, натопио је дела аутора као што су Јеан Рацине и Ла Фонтаине. У детињству је већ имао контакт са француским писцем Виктором Хугом. Одлучно се успротивио добијању одговарајућег образовања девојака и младих свог времена.

Привилеговане припреме

Не остављајући по страни конвенционално образовање које је постојало за жене, предавајући музику и кућанске послове, добила је приватне часове од истакнутих учитеља. Учио је енглески, француски и немачки језик. Поред тога, проучавао је и учио разне предмете, посебно у области хуманистичких наука.

Вријеме у којем је Емилија одрастала било је тешко за образовни и академски развој жена. Таква ситуација спречила је младу жену да упише факултет. Међутим, одлучио је да настави да учи о друштвеном и научном напретку кроз књиге и пријатељства која су имали његови родитељи.

Базанова рана писања

У доби од 25 година, 1876. године, изашла је њена прва писана критичка студија Дела оца Феијоа, који је био религиозан и есејиста за кога је Емилиа имала емпатију и дивљење. Касније је објавио збирку песама посвећених свом првом сину, због чега га је назвао Јаиме.

Споменик Емилији Пардо Базан. Извор: Заратеман, из Викимедиа Цоммонс

1879. објавио је оно што се сматра његовим првим романом: Пасцуал Лопез, Аутобиографија студента медицине. Рад је развијен у складу са смерницама романтизма и реализма. Објављено је у тада познатом шпанском часопису.

Брачни живот

Племић Јосе Куирога и Перез Деза постао је Емилијин супруг када је имала једва шеснаест година. Био је студент права, а био је и три године старији од ње. Као резултат брака рођено је троје деце: Јаиме, Бланца и Цармен.

Иако се од почетка млади брачни пар међусобно подржавао у постизању својих циљева, током година су се распали због сталних интелектуалних активности писца.

Пардо Базан је одбио да одбаци писање текста, иако ју је њен супруг тражио. Дуго је одлазио у Италију, а тада више није било простора за одржавање брачне везе. Тако су обојица одлучили да то заврше пријатељским одвајањем и у добрим односима.

Неуморни борац за женска права

Од малих ногу Емилиа се показала другачијом. Забринутост за образовање и обуку била је другачија од оне коју је за то време диктирало шпанско друштво.

Образовање које је добила и путовања која јој је омогућила омогућили су јој да се образује на такав начин да је знала да жене могу бити и дају више него што им је ограничено.

Цијелог се живота борила за права жена; његово интересовање је постало јасно и у његовим списима и у друштвеној акцији. Вјеровао је да је ново друштво фер, гдје би се женски род могао образовати и обављати исте послове као и мушкарци, с једнаким предностима.

Прошле године и смрт

Емилиа Пардо Базан увек је била у центру пажње. Учинио је то својом књижевном, академском и интелектуалном активношћу, као и активисткиња за женска права. Након њиховог раздвајања, имала је љубавну везу са колегом шпанским писцем Бенитом Перезом Галдосом.

Стипендисти тврде да је надуваност трајала више од двадесет година. Била су то писма која су потврдила романсу, након што су објављена 1970. године. Новинарка је умрла у Мадриду 12. маја 1921. године.

Играња

Рад Емилије Пардо Базан био је обиман. Писац је имао могућност писања романа, приповедања, есеја, рецензија, путописа, предавања, говора, као и лирског, позоришног и новинарског материјала. Његов стил је детаљно описан, са дубоким психолошким аспектима.

Следе нека од најважнијих ауторских дела, у сваком жанру.

Наративни

Ла Трибуна (1883), Буцолиц (1885), Тхе Иоунг Лади (1885), Мајка природа (1887), Моррина (1889), Сунстроке (1889), Мемоирс оф Бацхелор (1896), Вампир (1901), Годс ( 1919) и Ла Серпе (1920).

Кратке наративне приче

Легенда о пасторизи (1887), Приче о Земљи (1888), Приче о Маринеди (1892), Приче о љубави (1898), Свете профане приче (1899), Откупљивач из прошлости (1900), Приче о домовини (1902) и Трагичне приче (1912).

Есеји и критике

Критичка студија дела оца Феијоа (1876), питање откуцаја срца (1883), Де Ми Тиерра (1888), Ново критичко позориште (1891-1892), модерна француска књижевност (1910-1911) и, коначно, Тхе Будућност књижевности након рата (1917).

Путописе

Моје ходочашће (1887), За сликовиту Шпанију (1895), за католичку Европу (1902) и белешке о путовању из Шпаније у Женеву, из 1873.

Позориште

Венчаница (1899), Срећа (1904), Истина (1906), Метално теле и младост.

Главни радни аргумент

У наставку су описана нека од најпрепознатијих дела шпанског аутора.

Трибуне

Овај роман се сматра првим социјалне и натуралистичке природе направљен у Шпанији. Писац је засновао заплет на животу жене која ради у фабрици, а истовремено описује ваздух који удише на радном месту.

Аутор је разјаснио снагу жене у различитим ситуацијама које се јављају у животу. У случају главног јунака, борбе против послодаваца за радна права, поред напуштања мушкарца који је оставља саму са сином, за кога се мора борити.

Млада дама

Ово је кратки роман, у којем Пардо Базан изражава способност коју жене могу да побољшају, а истовремено страх од суочавања са променама у друштву које се стално развија.

Долорес и Цонцха су две сестре обједињене крвљу, али раздвојене својим жељама и веровањима. Након своје љубавне везе Долорес живи у тузи и мржњи према мушкарцима. Међутим, Цонцха тежи да достигне друштвени статус кроз позориште.

Пазос де Уллоа

Лос Пазос де Уллоа, Емилиа Пардо Базан. Извор: хттп://цаталого.бне.ес/ухтбин/цгисирси/0/к/0/05?сеарцхдата1=бимо0001273995, путем Викимедиа Цоммонс

Пардо Базан је овим радом успео да објасни објективност и истовремено реализам карактеристичан за натуралистичку струју. Поред тога, одразио се на своје усклађивање с позитивизмом као методом која је здраво за готово да је научно сазнање најистинитије.

Прича о младом свећенику Јулиану који путује у градић даје титулу писму да пружи своје услуге маркизу Дон Педру Мосцосоу. Једном када дође на место, свештеник схвати да ништа није онако како га сликају, већ потпуна катастрофа.

Мајка природа

Аутор је овим писањем изразио своје знање о природи, ботаници и традицији народа, посебно њене земље Галиције. Роман је врло описан, а лирски садржај шири него у осталим његовим делима.

У Мајци природи, Перучо и Манолита су главни ликови. Они су браћа с очеве стране и укључени су у привлачност која је забрањена крвном везом, али која се завршава инцестуозним чином претјеране страсти.

Фрагмент:

"Закон природе,

Изолована, сама, призива је

звери: призивамо

још један виши. За то смо

људи, синови Божији и

откупио га “.

Горуће питање

У почетку су то били чланци које је писац објавио у шпанским медијима о делима Француза Емила Золе, касније груписани у једно дело и објављени 1883. Због овог дела Емилија је била опкољена.

Састојало се од објављивања нових идеја модернизма у Шпанији која још није била спремна. Поред тога, натурализам се према прописима да је дело написано сматрао непристојним и вулгарним, а истовремено му је недостајало елеганције и трезвености.

Изолација

Објављивањем овог романа, Пардо Базан се фокусирао на развој психологије ликова и на тај је начин одступио од карактеристика натурализма на које је навикао своју публику. Његова аргументација одвија се унутар успона и падова љубавног односа.

Сунчаница је прича о удовици која је одлучила да има везу са мушкарцем неколико година млађим од ње. Писац је искористио прилику да максимално искористи феминизам који је толико бранила, као и расправу о моралности друштва свог времена.

Нарација приче започиње усред догађаја истог. Иако физички главни јунак Асис Табоада трпи сунчани удар након што је присуствовао сајмовима, то је више одраз бола коју осећа што ју је завео Диего Пацхецо.

Вампир

У случају овог кратког романа, аутор је још једном изнио критику друштва и људи који покушавају набавити ствари за своју корист. Овог пута расправљао се о браковима који су склопљени без да се пар љуби, али само ради решавања економских проблема и социјалних сукоба.

Главни ликови су богат и болестан старац Фортунато Гаиосо и млади петнаестогодишњи Инес. Муж враћа здравље кроз девојчину младост, док се она погоршава. Иако је фикција, она одражава виталност и енергију које се изгубе када некоме није пријатно.

Емилиа Пардо Базан оставила је неизбрисив траг. Његово књижевно дело и његов стални рад у потрази за достојанственим третманом за жене обележили су пре и после у друштву. Његов пролаз кроз историју отворио је пут женама да и даље захтевају своју вредност и права.

Референце

1. Емилиа Пардо Базан. (2018). Шпанија: Википедиа. Опоравак од: википедиа.орг
2. Фреире, А. (2018). Емилиа Пардо Базан. Шпанија: Виртуелна библиотека Мигуел де Цервантес. Опоравак од: цервантесвиртуал.цом
3. Лопез, А. (2017). Емилиа Пардо Базан, аристократска списатељица која је бранила права жена. Шпанија: Држава. Опоравак од: елпаис.цом
4. Мирас, Е. (2018). Емилиа Пардо Базан, "Дона Вердадес", писац који је уздрмао исповедну Шпанију. Шпанија: Историја АБЦ-а. Опоравак од: абц.ес
5. Емилиа Пардо Базан. (2018). (Н / а): Историја-биографија. Опоравак од: хисториа-биограпхи.цом.