ФРАНЦИСЦО РОЈАС ГОНЗАЛЕЗ: БИОГРАФИЈА, СТИЛ И ДЕЛА - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Францисцо Ројас Гонзалез (1904-1951) био је мексички писац, сценариста и етнолог. Његово књижевно дело развијено је из историје и еволуције старосједилачких народа у латиноамеричком свијету. У неким су њиховим причама постојала традиционална и костимбристичка обележја.

Ројас Гонзалез обухватао је различите књижевне жанрове, укључујући романе, кратке приче и есеје. Неки од његових најпознатијих и најистакнутијих наслова били су: Хисториа де ун фрац, Ел диосеро, Лола Цасанова и Ла негра Ангустиас. Такође је сарађивао у изради неколико књига о етнологији.

Статуа Фанцисца Ројас Гонзалез, која се налази у Ротунди Јалиценсес. Извор: Елмерхомероцхомбо, путем Викимедиа Цоммонса

Мексички писац је део свог живота посветио служењу својој земљи у иностранству. Неколико година био је амбасадор и конзул. Међутим, његов кратки - али добро искоришћени - четрдесет и седам година живота углавном је био посвећен књижевности и етнологији.

Биографија

Рођење и породица

Францисцо је рођен 11. августа 1904. године у Гвадалахари у Јалиску. Писац је из породице из малог града са мало економских ресурса. Иако се не знају подаци о његовим родитељима, познато је да је био у сродности с угледним писцима попут Луис Мануел Ројас и Јосе Лопез Портилло и Ројас.

Ројас Гонзалез Образовање

Францисцо Ројас Гонзалез је студирао своје прве године образовања у граду Ла Барца, Јалисцо, где је провео детињство и адолесценцију. Потом је, након неколико година, отишао у главни град земље како би студирао трговину и управу, док се у Националном музеју усавршавао као етнолог.

Прве публикације

Ројас Гонзалез почео је објављивати своје књижевно дело 1930. Прво, Хисториа де ун фрац, а затим и И отрос цуентос, 1931. Три године касније појавио се есеј Ла Литературе де ла Револуцион; и прича Птичица, осам прича.

Дипломатски рад

Током младости, писац и етнолог се посветио раду у страним службама своје земље. Радио је као дипломата у неколико нација, укључујући Гватемалу, где је био канцелар. Такође је био амбасадор у Сједињеним Државама, тачније у Сан Франциску и Колораду.

Ројас етнолог

Звање Ројаса Гонзалеза било је више оријентисано на етнологију, коју је оптимално комбиновао са књижевном. Његова страст навела га је 1935. да одложи дипломатске задатке да би се придружио Институту за друштвена истраживања при Националном аутономном универзитету у Мексику.

Ово радно искуство омогућило му је путовање националном територијом, прилику коју је искористио да дође у контакт са домородачким људима. Поред тога, делио је своје знање у публикацијама као што су Етнолошке студије долине Џамије и Етнографска каста Мексика, да их набројим само у неколико.

Грб УНАМ-а у којем је радио Францисцо Ројас Гонзалез. Извор: Обојица, штит и мото, Јосе Васцонцелос Цалдерон, са Викимедиа Цоммонс

Тужба због плагијаризма

Францисцо Ројас Гонзалез био је приморан да води парницу против производне компаније Фок, због тога што је сматрао "плагијаризмом" свог дела Хисториа де ун фрац. Ланац се усудио да своју причу изнесе на велико филмско платно 1942, под насловом Шест одредишта, без његовог одобрења и без давања икаквог заслуга.

Иако је Фок препознао плагијаризам, одговорност је пребацио на копродуцента филма, који је режирао Француз Јулиен Дувивиер. Најзад, мексички писац није добио никакву врсту признања или плаћања. Међутим, његова тужба потврдила је ауторство оригиналног дела пред јавношћу.

Прошле године и смрт

Нажалост, живот Ројаса Гонзалеза био је кратак. Међутим, искористио је оно што је могао, са страшћу и пажњом, да посвети и књижевности и етнологији.

Писац је увек одржавао бригу за домородачке народе, као и за оне маргинализоване после револуције. На таквим бригама развио је своје дело. Међу последњим насловима које је успео да напише су: Приче од јуче и данас, Лола Цасанова, 12 монографија и На путу мексичке приче.

Францисцо Ројас Гонзалез умро је у граду у којем се родио, 11. децембра 1951, када је имао једва четрдесет и седам година.

Стил

Књижевни стил Ројаса Гонзалеса одликовала је употреба прецизног, јасног и лако разумљивог језика. Његова интересовања за социјалну и антропологију навела су га да истражи и документује како би дао дубину својој литератури.

Главна тема његовог рада били су аутохтони Мексиканци и све повезано са њима. Његова метода посматрања и директног контакта, додата његовом знању, омогућила му је пажљиву производњу, при чему је околина играла важну улогу.

Аквадукт Санта Марије де лос Ангелес, у Јалисцу, граду рођења Ројаса Гонзалеза. Извор: Аквадукт Санта Марије де лос Ангелес, Јалисцо,

Играња

Новеле

- Ла негра Ангустиас (1944).

- Лола Цасанова (1947).

Кратак опис његових романа

Црни Ангустиас

Био је то један од најважнијих романа мексичког писца. Са њом је освојио Националну награду за књижевност. Дјело је задржало одређен однос с причама венецуеланског аутора Ромула Галлегоса. Сличност се истиче у ставу главног јунака према мушкарцима.

Ангустиас је изгубила мајку након што се родила, ситуацију која ју је испунила мржњом. Одрастао је и почео да се занима за чаробњаштво док је живео у кући Доне Цресценциа. Кроз историју, млада жена је била умешана у различите компликоване ситуације са мушкарцима, а та заплетања довела су је до убиства.

Фрагмент

„Зидови су подржавали велика огледала са позлаћеним оквирима; на француским лунама било је написано древно али срамотно путовање. У празнинама зидова налепљене су немачке налепнице с циничним фигурама које су покушавале да реконструишу најсмелије подвиге које митологија приписује непристојном малом богу инокулираних копља … “.

Лола цасанова

Кроз ову причу Францисцо Ројас Гонзалез осликао је причу о Лоли Цасанова, жени која је живела у Сонори и постала легенда након што ју је отело старосједно племе из тог града. Задовољство му је било са Индијанцима и он се оженио Ел-којотом, који је био шеф етничке групе.

Фрагмент

„Та млада жена, снажних бокова, агресивних груди и грациозних корака није ништа друго до Тортола Парда, власница чаробних тајни и неодољивих физичких чари; У рукама носи свеже исечену магарећу јетру …

Женке сериса су затим продужење тврдоглавости, оне су ток који пукне на необичним удаљеностима… ”.

Приче

- Историја капута (1930).

- И друге приче (1931).

- Птичица, осам прича (1934).

- Цхиррин и ћелија 18 (1944).

- Приче од јуче и данас (1946).

- Последња авантура Мона Лисе (1949).

- Ел диосеро (Постхумоус едитион, 1952).

Кратак опис неких његових прича

Богиња

Било је то најпознатије дело Ројаса Гонзалеза, представљено кроз збирку кратких прича. Централна тема књиге била је заснована на различитим аутохтоним етничким групама Мексика, у односу на њихове обичаје, традиције, вредности и идиосинкразију.

Неке од прича које су чиниле дело биле су:

- "Краве Куибикуинта".

- "Хцули хуалула".

- "Пар".

- "Присподоба о младићу једног једног ока."

- "Цензол и плочник".

- "Госпа Некуетејеа".

- "Освета Карлосу Мангу".

- "Богиња".

- "Тужна прича о Пасцола Ценобио".

- "Трг Ксокоцотла".

- "Тона".

- "Коза на две ноге".

- "Десет одговора".

"Присподоба о младићу једног ока"

Прича је била о дечаку који је био једнооки, а иако његова мајка и он нису придавали значај његовом стању, то је утицало на њих када су се школска деца почела исмевати због његове мане. Суочена са патњом свог сина, мајка је тражила много решења.

Прича се бавила вером према Девици Сан Хуан из града Иуцатан. Мајка и син надали су се поворци, али неочекивани догађај, експлозија ракете, проузроковао је да дечак изгуби друго око. Мајка је то схватила као чудо и објаснила сину да ће бити слеп и да неће бити једнооки.

Фрагмент

„- Штап ракете је учинио мог дечака слепим“, повикала је мајка, која се касније опростила: „Потражите лекара, у Божју милост.

Он је стењао и псовао своју срећу … али она, милујући његово лице двема рукама, рече:

-Већ сам знао, мали дечко, да Девица из Сан Јуана неће да нам ускрати чудо … Јер оно што је урадила са тобом је патентно чудо!

Чуо је те речи, запањено лице.

"То је блуд због којег морамо да је благословимо: кад вас виде у граду, сви ће бити разочарани и неће имати другог избора осим да пронађу другог једнооког човека који ће се исмевати … јер ти, сине мој, више ниси једнооки".

"Коза на две ноге"

Ова прича испричала је живот Јуа Цхоте, који је живео срећно са својом женом и ћерком Маријом Агрицола. Све је било тихо све док се једног дана ожењени инжењер није лудо заљубио у Ћотову ћерку и предложио да купи младу жену, коју је почео да прогони од првог дана кад ју је видео.

Фрагмент

"Индијанац је после смеха избрисао осмех који му је остао на уснама и загледао се у рудара, покушавајући да продре у понор тог предлога.

"Реци нешто, чак и трепни, идол", бијесно је повикао белац. Реши само једном, можеш ли ми продати своју ћерку? Да или Не?

-Али се не стидиш своје мерцее? Тако је ружно да га продајем, као и ти купујеш … Они се дају мушкарцима нечије расе, када немају никаквих обавеза и када знају радити тим.

"Кад наплатите и добро платите, нема срамоте, дон Јуан", рече инжењер, ублажујући свој акцент. Трка нема никакве везе с тим … Прелепа пасмина која служи само за застрашивање деце која долазе у музеје! ".

Уломак „Десет одговора“

„Било је у понедељак поподне; Остао је уз цесту с испруженим рукама укрштеним, изненађење га је задржало на његовом прашњавом бакреном лицу и ужасним шкљоцањем у полуотвореним очима, што је јасно рекло од последњег шока …

Костурни Јолин пас огребао је красте не изгубивши вид леш свога господара ”.

Уломак "Ла тона"

„Црисанта, млада Индијанка, скоро девојка, силазила је стазом; средином поподнева ваздух је расхлађивао његово тело, погрбљено под тежином трећине дрвета; глава се сагнула, а на челу сноп косе натопљен знојем …

Марш је постајао све тежи са сваким кораком; девојка је застала на тренутак док је удахнула; али тада би, не дижући лице, наставио своје путовање под нагоном звери … ".

"Богиња"

Причао је причу о Индијцу који је имао способност да обликује идоле како би помогао својој заједници, који је живео усред џунгле са своје три жене. Међутим, једног дана одлучио је да искористи своју способност заустављања бујног пљускова, а жене га нису могле видети у његовом раду.

Фрагмент

„Изван шампања, џунгле, позорнице на којој се одвија драма Лацандонес. Испред куће Каи-Лан-а, храм чији је свештеник, као и аколит и верни, ткали су се. Храм је колиба прекривена палминим лишћем, има само зид који је окренут западу; изнутра, рустикални клесани штапићи … У џунгли бесни демонски бес, припитомљени звери … ".

"Тужна прича о Пасцола Ценобио"

Прича је постављена у племену Иакуи. Бавио се напорима Ценобиоа да својој будућој супрузи обезбеди све што јој треба без да мора да зависи од свог свекрва. Успео је да се запосли као водич за неке белце; међутим, припадници његове етничке групе одбили су га што је радио за другу расу.

Фрагмент

„На непробојна лица Индијаца пао је тамни вео; Овај знак нелагоде посебно је уочљив код младих жена, код оних који се диве држању и милости злобне Пасцоле.

Емилиа, вољена и заручница Ценобио Танори, одсутна је због вета који јој је закон наметнуо; међутим, његов отац, стари Бенито Буитимеа, богат и познат, не крије своје осећаје на том драматичном догађају главног јунака који је једног дана желео да буде његов зет “.

есеји

- Литература револуције (1934).

- Мексичка прича, њена еволуција и њене вредности (1944).

- 12 монографија (1947).

- Уздуж мексичке приче (1950).

Референце

1. Францисцо Ројас Гонзалез. (2019). Шпанија: Википедиа. Опоравак од: википедиа.орг.
2. Тамаро, Е. (2004-2019). Францисцо Ројас Гонзалез. (Н / а): Биографије и животи. Опоравак од: биографиасивидас.цом.
3. Францисцо Ројас Гонзалез. (С. ф.). Куба: Ецу црвена. Обнова од: еуред.цу.
4. Францисцо Ројас Гонзалез. (2018). Мексико: Енциклопедија књижевности у Мексику. Опоравак од: елем.мк.
5. Ројас Гонзалез, Францисцо (1904-1951). (С. ф.). (Н / а): Веб биографија. Опоравак од: мцнбиограмас.цом.