ГЕОРГ СИММЕЛ: БИОГРАФИЈА И ТЕОРИЈА - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Георг Симмел је био немачки социолог и филозоф из нео-кантије, чија је слава углавном заслужна за радове повезане са социолошком методологијом. Познат је по стварању теорија које су промовисале приступ изучавању друштва, сломући се са научним методама које су до тада коришћене за проучавање природног света.

Сматра се једним од водећих структуралних теоретичара немачке филозофије и друштвених наука с краја 19. века, фокусирајући се на градски живот и облик метрополе.

Биографија

Симмел је рођен 1. марта 1858. године у срцу Берлина (када је било део Пруског краљевства, пре стварања немачке државе). Био је модеран урбани човек, без корена у традиционалној популарној култури.

Читав живот живео је на раскрсници многих покрета, снажно погођених пресеком интелектуалних струја и мноштвом моралних оријентација. Умро је од рака 26. септембра 1918. у Стразбуру.

Симмел је био најмлађи од седам браће и сестара. Његов отац, успешни јеврејски бизнисмен који је прешао у хришћанство, умро је кад је Симмел још био млад.

Након његове смрти, породични пријатељ који је био власник музичке издавачке куће постао је дететов тутор. Однос са његовом доминантном мајком био је помало дистанциран, чини се да није имао сигурно породично окружење и зато је од малих ногу осећао маргиналност и несигурност.

Симмелова интелектуална историја

Након завршетка средње школе, Симмел је студирао историју и филозофију на Универзитету у Берлину код неких водећих академских личности данашњег времена:

- Историчари Моммсен, Треитсцхке, Сибел и Дроисен.

Филозофи Хармс и Зеллер.

- Историчар Херманн Гримм.

Антрополози Лазарус и Стеинтхал, оснивачи Волкерпсицхологие.

-Психолог Бастиан.

У то време је социологија цветала, али као таква није постојала.

До тренутка када је 1881. докторирао из филозофије, тезом под насловом "Природа материје према Кантовој физикалној монадологији", Симмел је већ био упознат са широким пољем знања које се протеже од историје до филозофије и од психологије до филозофије. друштвене науке. Та католичност укуса и интересовања обележила је сву његову каснију каријеру.

Берлински универзитет

Дубоко повезан са интелектуалним контекстом Берлина, и ван и ван универзитета, Симмел није следио пример других немачких учењака који су прелазили са једног универзитета на други током и после студија. Уместо тога, одлучио је да остане на Берлинском универзитету, где је постао професор 1885. године.

Курсеви које је предавао кретали су се од логике и историје филозофије до етике, социјалне психологије и социологије. Предавао је између Канта, Шопенхауера, Дарвина и Ничеа, између осталих.

Често је током исте академске године проучавао нове трендове и у социологији и у метафизици. Био је веома популаран учитељ и његова настава је убрзо постала изванредним интелектуалним догађајима за студенте, али и за културну елиту Берлина.

Радим у новинама и часописима

У исто време док је предавао 15 година, Симмел је радио као јавни социолог пишући чланке о својим темама изучавања у новинама и часописима.

Захваљујући овим чланцима, он је себи дао име и почео да се поштује у Европи и Сједињеним Државама. Међутим, ово важно дело изузели су чланови академије, који су одбили да признају његов рад формалним академским цитатима.

Нажалост, део Симмеловог проблема у овом тренутку био је антисемитизам са којим се морао бавити због тога што је Јеврејин. Међутим, залагао се за напредак у социолошком размишљању и основао је Немачко социолошко друштво са Фердинандом Тонниесом и Маком Вебером.

Симмел није престајао да пише током читаве каријере. У свом раду има више од 200 чланака које је написао за разне академске и јавне медије, поред 15 познатих књига.

Теорија

Симмел је проучавао друштвене и културне феномене. Желео је да изолује опште или периодичне облике друштвене интеракције у специфичнијим врстама делатности, као што су политика, економија и естетика.

Посебну пажњу посветио је и проблему ауторитета и послушности, као и облицима и садржајима у оквиру прелазних односа.

То му је омогућило да развије теорију структурализма у резоновању социологије. Његов рад је довео до објављивања неколико радова о томе како људи утичу на живот у урбаним срединама, како новац утиче на друштво и друштвене границе које настају жељом да остану унутар зоне личне удобности.

Који су темељи теорије Георга Симмела?

Георге Симмел теорија има три нивоа забринутости као основне компоненте. Његова теорија обраћа пажњу на микроскопске догађаје који се дешавају у друштву и њихов утицај на макроскопски свет.

Ово мотивира да интеракције које се развију између различитих класа људи постану јединствене. Стога су и потчињеност и супериорност, сукоб, размена и друштвеност тачке пажње унутар сваког основног елемента.

Индивидуализам

Ова теорија се фокусира на то како се формирају асоцијације без обраћања пажње на индивидуалност сваке људске свести. Симмел је веровао да су људска бића у основи глумци који су се могли прилагодити променљивим друштвеним структурама које су биле у интеракцији са њиховим светом.

Способност прилагођавања утицала би на начин на који је сваки појединац одржавао креативне структуре. То значи да друштвене и културне структуре имају своју индивидуалност.

Везе

Симмел је одбацио идеју да постоје брзе и снажне поделе између различитих друштвених односа и других друштвених појава. Фокусирао се на интерактивне односе и њихов утицај на стварање микроскопских друштава.

Све делује на одређени начин на све друго, тако да друштво може постати предвидљиво на основу контрадикција, сукоба и дуализама који могу бити присутни.

Желети

Неки желе да успоставе више друштвене везе од других. Овај процес ствара друштво у којем слободно удруживање ствара хијерархију засновану на вештинама које сваки појединац мора прилагодити индивидуализованим односима.

Интеракције могу бити позитивне или негативне, али свака од њих би покушала развити карактер и вештину потребну за постизање жељеног места у друштву.

Важне публикације

О социјалној диференцијацији

У својој првој књизи о социологији Симмел нас уводи у теме о којима говори касније у својим радовима: индивидуализам и космополитизам, индивидуа као пресек у друштвеним круговима, велике масе …

Проблеми филозофије историје

Овај троделни критички рад бави се општим условима историјског истраживања, вредности историјских закона, значењем и границама једне филозофије историје.

Увод у моралну науку

У овом раду Симмел је бранио тек описну етику.

Филозофија новца (1900)

Симмел је применио своје опште принципе на одређени предмет; економије, истичући улогу новца у друштвеној активности и деперсонализацију појединачних и друштвених односа.

Социологија: Студије о облицима социјализације

Овај рад подељен у одељке бави се различитим темама као што су верске активности, друштвена конструкција, савремено друштво, механизми потчињености, отпора и сукоба …

Библиографија

1. Адлер, М. (1919). Георг Симмелс Бедеутунг фур дие Геистесгесцхицхте. Анзенгрубер-Верлаг. Браце Јовановицх, Х. Георг Симмел: Биографија. Опоравак са веб локације социо.цх.
2. Класична социолошка теорија - резиме поглавља. (2016). Опоравак са интернета хигхеред.мхедуцатион.цом.
3. Цроссман, А. (2018). Ко је био социолог Георг Симмел ?. Опоравак са мреже тхинкцо.цом.
4. Мамброл, Н. (2018). Социологија Георга Симмела. Опоравак са веб литераринесс.орг.