У етничке групе Цхихуахуа су се Тарахумарас, Тепехуанес дел Норте, Гуаријиос или "Макураве", ПИМАС или "О'оба". Процјењује се да укупно 93.709 аутохтоних становника живи у Цхихуахуа, што представља 3,8% укупног становништва.
85% аутохтоног становништва Цхихуахуа расподељено је у 23 општине у планинама. Неки од њих су: Гуадалупе и Цалво, Урикуе, Гуазапарес, Гуацхоцхи, Баллеза, Боцоина, Батопилас и Морелос.
Поред тога, према УНЕСЦО-у, католичка религија је та која доминира међу старосједилачким становништвом, са 78,1%.
Аутохтоне групе Цхихуахуа, Мексико
У држави Цхихуахуа постоји 6.998 регистрованих аутохтоних заједница. Од тога, 86% има мање од 50 становника, који су подељени у четири групе. Локација ових етничких група налази се на тешко приступачним територијама.
Што се тиче језика, у држави преовлађује тарахумара са 84,2%, или 85.316 људи.
Затим ту је Тепехуан са 7,3%, отприлике 8 396 аутохтоних становника. Најзад, Нахуатл са 1,2%, што је еквивалент 1,286. Остали говоре језик из Миктец језика.
Гуаријиос
Гуаријиос и даље живе на свом изворном територију, односно око границе која раздваја Сонору и Цхихуахуа. Они живе тамо од пре доласка Шпанаца.
Што се тиче језика, ова заједница говори у варијанти која припада језичкој породици Иуто Нахуа.
Гуаријио или Гуаријо значи "народ", то се преводи и као "људи који говоре Гуаријију".
Рарамури
Индијанци Тарахумара себе називају "рарамурис", што значи "тркачи пјешице".
Њихов језик је део породице Иуто Азтец, исти онај који се протеже од државе Утах и одлази у Централну Америку.
Територија која је позната као Сиерра Тарахумара налази се у планинском систему који од севера ка југу прелази преко округа Сиерра Мадре у држави Цхихуахуа.
Поред тога, на западу се ограничава планинским предељем државе Сонора, на истоку Цхихуахуа-ом и на југу ентитетом Дуранго.
Северни Тепехуанес
Северни Тепехуанес или Одами углавном насељавају општину Гуадалупе и Цалво, мада се такође у мањем броју налазе у општини Гуацхоцхи.
Тепехуано у пријеводу значи "народ планина". Живе на северу у окриљу Сиерра Мадре. Распрострањени су на ранчевима између врхова и увала Сиерра Тарахумара, на југу Цхихуахуа.
У време колонизације, Тепехуане су евангелизирали фрањевачки и језуитски мисионари. Према неким мисионарима, Тепехуани су били ратоборни и политеистички.
Пимас
Главне заједнице Пима налазе се у општини Мадера и у заједници Иепацхи, која припада општини Темосацхи.
Током колонизације, сваки пут када су Шпанци питали говорнике о'одхама, одговорили су пи'ми, чије значење може бити "не постоји", "немам" или "не разумем".
Збуњени освајачи одлучили су да искористе тај израз и да га шпанцирају да ово племе означи као гентилицио.
Референце
- Национална комисија за развој домородачких народа Мексика (април 2017.). «Етнографија народа Тарахумара». цди.гоб.мк
- Влада Цхихуахуа (СФ). „Развој етничких група“. ихациенда.цхихуахуа.гоб.мк/тфисцал/
- Национална комисија за развој аутохтоних народа Мексика (децембар 2003), "Гуаријиос", старосједилачки народи савременог Мексика. гоб.мк
- Национална комисија за развој аутохтоних народа Мексика (децембар 2004.), "Тепехуанес дел норте", Аутохтони народи савременог Мексика. гоб.мк
- ИНИ (1994), «Аутохтони народи Мексика: Пимас, Мексико», Андрес Ортиз Гараи.