ИНКА ОДЕЋА: ГЛАВНЕ КАРАКТЕРИСТИКЕ - ИСТОРИЈА - 2025

Инка одећа представља важан аспект у овом друштву. Само гледањем како се особа облачи, њихов се статус у друштву може брзо уочити.

Иако је њихова одећа у почетку била типична за све Анде и становнике обале, касније су се специјализирали за њу. О томе постоји пуно информација, јер је у царским данима освојена популација била наметнута.

Инка одећа је углавном била топла у висоравнима и била је израђена од лама, алпака и вунене вуне.

Званичници Инка носили су украшене хаљине да би показали свој статус. Мушкарци Инке носили су хаљине дужине колена, кожне сандале, комаде за главу, каишеве, каишеве и торбице.

Жене су носиле сукње у дужини до глежња, горњу одећу и биљне ципеле; били су задужени за израду све одеће за мушкарце и жене.

Влада Инка користила је за контролу одеће која је пружена њиховом друштву; неки су имали одијело или два и носили су их док се нису буквално распали.

Одећа се није могла променити без одобрења владе, због чега су многе жене дуго времена проводиле покушавајући да постигну јединствену и карактеристичну фризуру.

Одећа цивилизације Инка

Званичници Инка носили су стилизоване хаљине које су означавале њихов статус. У одијелима се налазио амалгам мотива помоћу хаљина приватних службеника.

На пример, верује се да је црно-бели шах са ружичастим троуглом користила војска. Неки се мотиви односе на раније културе.

Три врсте хаљина

Одећа је била подељена у три класе.

1- а

Користила се у кућним пословима и била је израђена од ламе вуне.

2- тхе

Била је то финија тканина, подељена је у две класе. Први, ткани од мушког кунпикамаиук-а (чувара фине тканине) од алпаке вуне, сакупљен је као данак широм земље и коришћен је за бартер, за украшавање владара и давао се као поклон политичким савезницима. и подвргава се оданости.

Друга класа кунпи је рангирана више. У кллавију га је ткала вуна од вучи (вирџинске жене сунчевог храма) и користила само за краљевску употребу и за верску употребу. Имали су 300 нити више по инчу, нешто без преседана до индустријске револуције.

3- тхе

Поред одора, особа од значаја носила је и лавт'у, серију покривача са везицама око главе.

Да би утврдио њен значај, Инка Атахуалпа наручила је лавт'у створен из длаке вампировог шишмиша. Вођа сваке ајлуле, или проширене породице, имао је властити покривач.

Одјећа под државном контролом

Влада Инка контролисала је сву одећу у свом друштву. Особа је добила два комплета одеће: свечани пар и цасуал пар, а затим је наставила да носи те исте одеће све док се нису одвојили и нису могли носити.

Будући да је влада вршила тако строгу контролу над одећом, Инке нису могле да мењају своју одећу без одобрења владе.

Општи трендови

Топлија одећа више се користила у планинама него на обалама. Текстилна влакна и вуна у висоравни, а памук на обали, били су практично монопол и редовно су се дистрибуирали међу људима.

Одјећа се на свим мјестима састојала од тканог или ушивеног текстила и увијек се користила цијела, без резања или подешавања; држали су их на месту великим металним иглама. Одећа обичних људи била је направљена од помало грубог текстила.

Цар Инка

Сапа Инка је своју одећу користио само једном; након употребе одећа му је изгорела.

Једино је Сапа Инка могла носити покривало за главу с посебним златним ресе и перјем. Глава му је била другачија: око главе је везао турбан са много шарених набора, са црвеним ресицама и перјем чудне птице.

Њезин капут био је прекривен драгуљима и комадима тиркиза. Сапа Инка је користила драгуље и злато у различитим деловима тела; носила је златне јастучиће за раме, наруквице и минђуше до рамена. Његове ципеле су биле од коже и крзна.

Инка племићи

Његова одећа била је богата, али мање раскошна од цареве. Њихове тунике биле су израђене од вунене вуне, обојене и украшене драгим камењем и златом.

Племићи су такође носили покривало за главу; ова покривала за главу имала је ресе од перја од птице, узгајане управо у ту сврху.

Сви племићи Инка носили су златни накит.

менс

Носили су тунике без рукава, обично израђене од широког комада тканине пресавијеног и ушивеног дуж ивица; доњи део је остављен отворен.

Велики огртач, ношен преко рамена са две ивице везане напред, употпунио је мушки одећу.

Крпе, тунике и огртач биле су израђене од тканог платна са разнобојним украсом, различитог квалитета у складу са социјалним положајем човјека.

Сандале су му израђене од тканог влакна и сваки је мушкарац користио малу торбу у којој је носио своје листове коке, чари и друга мала лична добра.

Фризуре су варирале од племена, али углавном Инца мушкарци су носили косу кратку напред и средње дугу позади. Обично су користили украшен појас да би га оградили.

Жене

Жене су носиле једноделну хаљину, комбинујући сукњу и блузу, досежући до глежњева и везане у струку широким, тканим, украсним траком. На врху је досезао врат, а спољне ивице су биле везане преко рамена иглема.

Као и свака одјећа, ова хаљина је била велики правоугаони комад ткане тканине. Аналог мушког огртача био је велики огртач, ношен преко рамена и везан металном иглом названом астопе.

Ови бакрени, сребрни или златни игле су имале главе разних врста, понекад у облику неких животињских или људских фигура. Често су имали оштре ивице које су се такође могле користити као нож.

Жене су носиле сандале и каишеве сличне онима мушкараца. Обично су преко главе носили пресавијени комад тканине.

Нису резали косу, користили су је са делом у средини и лабавим на леђима; међутим, она је одсечена у знак жалости.

Референце

1. Инка одећа. Опоравак од мацхупиццху-инца.цом
2. Инка одећа, привилегована на основу друштвеног статуса. Опоравак са сајта абоут-перу-хистори.цом
3. Одећа и накит у царству инка. Опоравак од инцас.мрдонн.орг
4. Инка друштво. Опоравак са википедиа.орг