- Биографија
- Ране године
- Професионални живот
- Мексико
- Теорије
- Хуманистичка филозофија
- Идеје о љубави
- Слобода
- Доприноси
- Социјални критичар
- Доприноси фроудској психоанализи
- Политичка идеологија
- Играња
- Референце
Ерицх Фромм (1900 - 1980) био је амерички психоаналитичар рођен у Немачкој, познат по истраживању односа између људског ума и друштва у којем живимо. Његова главна идеја била је да ако применимо принципе психоанализе на социјалне проблеме, могли бисмо до краја развити здраву културу која негује наше снаге.
Ерицх Фромм је докторирао на Универзитету у Хајделбергу 1922. године, а касније је почео да се бави психоанализом на Универзитету у Минхену и на Берлинском психоаналитичком институту. Студирао је директно под водством Сигмунда Фреуда, али убрзо се почео са њим разликовати у неким кључним областима његове теорије.
Слика Ерицха Фромма. Извор: Артуро Еспиноса / ЦЦ БИ (хттпс://цреативецоммонс.орг/лиценсес/би/2.0)
Иако је за Фреуда једино важно било разумевање биолошких импулса и њиховог утицаја на наш ум, Ерицх Фромм је веровао да социјални фактори такође имају веома важну тежину, чак и одређујући развој наше личности. Након прогонства у Сједињене Државе како би избегао нацистички режим 1933. године, дефинитивно је дошао у сукоб са традиционалним психоаналитичким круговима.
Кроз свој живот Ерицх Фромм је развио бројне теорије о односу људи и друштва и онога у којем живе и објавио су радове попут Страха од слободе (1941.), Друштва конопца (1955.) или Уметности љубави ( 1956). Његове теорије и доприноси и дан-данас су од великог значаја.
Биографија
Ране године
Ерицх Фромм рођен је 23. марта 1900. године у Франкфурту у Немачкој, у породици православних Јевреја. Као што би касније рекла у својим сопственим сведочењима, њени родитељи су били "високо неуротични", па је због тога и околности које су окруживале њене ране године, било тешко и несрећно детињство.
Када је имао само 14 година, Ерицх Фромм је почео да се брине за тренутне ствари због избијања Првог светског рата. У то време почео је да се занима за питања попут групног понашања, а да би покушао да одговори на његова питања прочитао је дела аутора као што су Карл Марк и Сигмунд Фреуд.
Једном када је био довољно стар, почео је да студира право на Франкфуртском универзитету, али након само два семестра одлучио је променити курс и завршио је диплому социологије на Хеиделбершком универзитету. 1922. докторирао је под надзором познатог психолога Алфреда Вебера.
Пар година касније, 1924. године, Ерицх Фромм је одлучио да настави са усавршавањем и започео је студију психоанализе на Универзитету у Франкфурту. Убрзо након тога, преселио се у Берлин како би завршио обуку на Институту за психоанализу у главном граду Немачке. У то време је још увек следио званичну доктрину дисциплине, мада је већ почео да се не слаже са неким Фреудовим идејама.
Две године касније, 1926. године, Фромм се оженио Фреидом Реицхманн, женом 10 година старијом од њега и која му је раније била терапеут. Брак није дуго трајао, јер су се након четири године развели.
Професионални живот
Током свог живота, Ерицх Фромм имао је врло плодну каријеру која се кретала од предавања на различитим универзитетима до објављивања неколико књига о његовим теоријама, преко приватне праксе психотерапије. Велики део свог професионалног живота провео је у Америци, након пресељења у САД како би избегао нацистички режим.
Након пресељења у Сједињене Државе, Фромм је почео да предаје на различитим универзитетима у земљи, укључујући оне у Њујорку, Колумбији и Јелеу. Међутим, његове критике Фреудових теорија убрзо су га стекле непријатељством психоаналитичара у земљи, а 1944. Њујоршки психоаналитички институт забранио му је да настави надгледање студената.
Мексико
Исте године Ерицх Фромм је успео да постане амерички држављанин, поново се оженио и преселио у Мексико како би покушао побољшати здравље своје жене, која је патила од деликатног стања. Тамо је почео да предаје на Аутономном универзитету у Мексику, а након смрти његове жене 1952. Основао је Мексички институт за психоанализу, где је наставио да обавља функцију директора до 1976.
Током наредних година наставио је са предавањем и у Мексику и у Сједињеним Државама, практиковао приватну психоанализу и објавио неколико радова на различите теме, укључујући и различита од слободе, љубави или утицаја на друштво. у људском уму.
Ерицх Фромм се на крају преселио у Муралто у Швајцарској 1974. Тамо је остао све до смрти 1980.
Теорије
Ерицх Фромм. Извор: Муллер-Маи / Раинер Функ
Прво заиста важно дело Ерицха Фромма била је његова књига Страх од слободе (1941). У њему сте већ могли да видите почетак шта би били знаци његове каријере: велико разумевање односа друштва и психологије сваког појединца, као и велика критика политике његовог времена и потрага за одговорима о људској природи.
У ствари, ово дело се сматра једним од оних који су основали оно што ће касније бити познато као политичка психологија. Његова следећа књига "Етика и друштво" (1947) наставила је да проширује идеје овог раног дела. У оба се јасно види Фроммова теорија о људској природи, коју су за њега одредили и биологија и друштво.
Хуманистичка филозофија
Једна од најважнијих тачака у Фроммовој хуманистичкој филозофији је његово тумачење библијске приче о Адаму и Еви и њихово протеривање из рајског врта. Према њему, историја би била начин преношења егзистенцијалне анксиозности коју би први људи осетили када би постали свесни своје улоге у природи.
Према Фромму, откриће да су људи жива бића углавном одвојена од природе главни је извор срамоте и кривице. Решење овог проблема према аутору је развој неких људских капацитета као што су разум и љубав, који се у овом случају схватају као нешто позитивно.
Идеје о љубави
Традиционални психоаналитички поглед на љубав је гледао као на знатно негативну и засновану искључиво на најосновнијим инстинктима људских бића. Ерицх Фромм је, међутим, имао потпуно другачији поглед на ту емоцију и сматрао је примарно позитивном.
Фромм је у својој чувеној књизи Уметност љубави (1956) бранио идеју да је љубав заправо међуљудска креативна способност уместо да буде једноставна емоција.
За овог аутора искуство заљубљивања заправо је био знак да нису разумели шта је романтична љубав заиста, да је састављена од елемената попут одговорности, поштовања, знања и бриге.
Слобода
Слобода је била још један од централних аспеката теорије Ерицха Фромма. За овог психоаналитичара, људи могу заузети само два става о овом аспекту наше природе: прихватити нашу слободну вољу или бежати од ње.
У случају да прихватимо своју слободу, мораћемо да се суочимо са сопственом одговорношћу, али дугорочно ћемо постићи здраво ментално стање које ће нам омогућити да живимо добар живот. Супротно томе, Фромм је вјеровао да ћемо бијегом од наше слободе стати у психолошке сукобе због својих механизама избјегавања.
У том смислу, Ерицх Фромм је описао три различита механизма бекства:
- Аутоматско усаглашавање или промена себе у складу са оним што друштво очекује од сваког појединца. Овим механизмом избегавања губимо свој идентитет, али терет сопствених избора пребацујемо на друштво.
- Ауторитаризам, или давање контроле над нечијим животом другом. На овај начин губи се слобода избора, уз све што ово подразумијева.
- Деструктивност, или покушај да се окончају други и свет у целини, како би се избегао егзистенцијални ужас који слобода подразумева.
У овом кратком интервјуу Фромм говори о неким својим идејама:
Доприноси
Социјални критичар
Ерицх Фромм није само развио више социолошких и психоаналитичких теорија, већ је био важан друштвени критичар и врло активна особа на пољу политике. Био је познат по томе што је био један од бранилаца критичке теорије франкфуртске школе, а промовисао је све врсте идеја врло необично у своје време.
Доприноси фроудској психоанализи
Фроммова фигура била је такође изузетно контроверзна у неким областима, посебно због његове критике према теоријама Сигмунда Фреуда, творца психоанализе и једне од најважнијих личности тога времена. Фромм је указао на неке контрадикције у идејама овог психоаналитичара, што му је стекло непријатељство многих учењака ове дисциплине.
Међутим, Фромм је у сваком тренутку показивао велико поштовање према Фројдовој фигури, чак је рекао да је заједно са Албертом Ајнштајном и Карлом Марком био један од оснивача модерне мисли.
Политичка идеологија
С друге стране, Ерицх Фромм је био борбено против капитализма и совјетског комунизма, и бранио је идеологију засновану на слободи и индивидуалној одговорности, заједно са бригом за друге.
Играња
- Страх од слободе (1941).
- Етика и друштво (1947).
- Психоанализа и религија (1950).
- Разумно друштво (1955).
- Уметност љубави (1956).
Референце
- "Биографија социјалног психолога Ерицха Фромма" у: ВериВелл Минд. Преузето: 24. априла 2020. из ВериВелл Минд: веривеллминд.цом.
- "Ерицх Фромм" у: Британница. Преузето: 24. априла 2020. из Британнице: британница.цом.
- "Биографија Ерицха Фромма" у: Добра терапија. Преузето: 24. априла 2020. са добре терапије: гоодтхерапи.орг.
- "Ерицх Фромм" у: Познати психолози. Преузето: 24. априла 2020. са познатих психолога: славнипсицхологистс.орг.
- "Ерицх Фромм" на: Википедиа. Преузето: 24. априла 2020. са Википедије: ен.википедиа.орг.