ШТА ЈЕ НЕУСПЕШНО ДЕЛО? (ПОГРЕШНО) ВРСТЕ И ЗНАЧЕЊЕ - ПСИХОЛОГИЈА - 2025

Није успео акт или омашка се сматра из психоанализе као производњу несвесног, средство, канал или начин кроз који може да се изрази. То је средство путем којег несвесно успева да открије жеље које су депоноване у њему.

Неуспешна дела су такође позната као промашаји, неуспеле операције, клизања у говору и / или меморији; Грешке које особа која их је направила не може објаснити, јер много пута није свесна шта се догодило.

Они који то опазе могу се питати о томе, али не налазе логичан разлог да то објасне. То је зато што порекло неуспелих дела потиче из несвесног и сав садржај смештен у њему делује као нешто необјашњиво и контрадикторно за свест.

Кроз психоанализу и њену технику слободног удруживања, основно правило ове дисциплине, кроз које се субјект позива да каже све што му прође кроз ум док се очитује, може се осветлити оно што да несвесна истина, која се манифестује у неуспелом чину, може добити стварно значење за савест.

Порекло термина

Израз неуспели чин увео је Сигмунд Фреуд (1856-1939), аустријски лекар, који се због свог знања и дела о којима је читао свој живот сматрао оцем психоанализе.

Фројд је неуспели чин схватио као манифестацију, изреку несвесног која се сукобљава са свесном намером субјекта, стварајући тако симптом. Управо кроз овај неуспели чин у свести се рађа несвесна жеља.

Фреуд сматра да су неуспјела дјела психичка дјела која су носиоци значења и блиско су повезана с двије супротстављене намјере, свјесном и несвјесном.

Које је извор пропалих дела?

Жеља или намера несвесног која је путем пропалог чина нашла начин да комуницира. На овај начин издајући савјест која је у његовом присуству збуњена или несхваћена.

Тада субјект може испунити своју несвесну жељу кроз неуспели чин. Не знајући ништа о томе, будући да његова свесна намера није имала никакве везе са оним што се догодило.

Оно што се догађа је да је у стварности та намера одговарајућа субјекту, али они у принципу изгледају скривени од њега. На овај начин се неуспешна дела манифестују као резултат интенционалног деловања несвесног, који се представљају спонтано и без властите воље.

Зато се пропусти често називају и нехотична дела. Пошто то није воља свести која делује у тренутку њеног појављивања, већ несвесна намера.

Ово, што се појављује као контрадикција или сукоб воље ове две психичке инстанце, као што су свест и несвесно, такође представља дихотомију у својој дефиницији, јер је неуспели чин заправо постигнуће.

Жеље несвесног

То се може схватити као манифестација жеље укапане у несвесно, која је превазишла баријере свести, које се појављују у њој. То јест, кроз неуспели чин, манифестује се жеља за сопственом, несвесном природом.

Ове жеље су поднесене у несвесном откад су потиснуте јер се њихова природа раскида с моралом субјекта. Бити уско повезан са сексуалним осећањима или жељама. Садржај те жеље свест одбацује и тако је смештен у несвесно.

Кроз репресију, схваћену као психички одбрамбени механизам, који делује на несвесном нивоу и има крајњи циљ одбацивања нечега из свести, субјект успева да избегне поновно проживљавање или сећање на непријатне трауматичне ситуације или оне које изазивају незадовољство. Неуспели чин био би повратак оног потиснутог који пукне у свести.

Разлози због којих се механизам репресије покреће различити су, али његов циљ је увек исти, да се избегне појава осећаја као што су тјескоба, страх, кривица или срамота међу другима у свести предмет како би се избегло незадовољство.

Овај психички механизам није савршен и зато може пропасти у свом раду. Резултат тога је генеза неуспелог чина.

Врсте неуспелих радњи

Много је и различитих начина на које људи могу извршити неуспешно дело. Они су присутни у свакодневном животу свих људи и постоји толико много начина да се открију колико постоје различите личности, начини говора, понашања и постојања.

Ова класификација се односи на различите начине на који се ови акти могу представити:

Вербалне манифестације

Оне се односе на изразе произведене у говору, којих субјект може или не постане свестан у тренутку када се игра у игру.

• Реците супротно од онога што се подразумевало, представљено изразом противним намерама субјекта.
• Грешке у изговору, када је у стању да каже чак и непостојећу реч, стварајући неологизам.
• Замена речи, када се мисли на одређену реч и замењује је другом.
• Реци оно што није било свесно.

Манифестације у читању и писању

Представља грешке приликом читања и / или писања. Ове грешке се могу открити у комбинацији са вербалним манифестацијама.

Може се догодити да приликом читања наглас субјект размењује једну реч за другу, погрешно изговори реч или створи неологизам као резултат намере да прочита одговарајућу реч у комбинацији речи повезане са мишљу.

Или се у време писања мисао пробије у свест и субјект напише реч која је у вези са њом уместо онога што је желео и / или требало да напише.

Манифестације у слуху

Они се односе на то да чујемо нешто другачије од онога што је речено, а да то нема везе са слухом или слухом, већ верују да чују нешто другачије од онога што је друга особа рекла.

Често се дешава да је особа уверена да је чула нешто што нема везе са оним што је други рекао. Или, свесно покушавајући да повежете оно што сте чули са оним што је та друга особа рекла, одустаните од покушаја.

Манифестације у сећању, забораву

Ова врста манифестације је повезана са нестанцима, а не сећањем. Узимајући у обзир да је заборављено оно што се налази у несвесном, али које је било у претходном тренутку свесно.

Они могу заборавити одговарајућа имена, датуме, догађаје, речи, догађаје или цитате, чињенице или ситуације. Ова врста заборава има тренутну и пролазну природу, није стална.

Демонстрације у делима

Блиско повезан са губитком предмета. Ова врста неуспешног израза такође је коњугирана са претходним манифестацијама, јер је акција последица најмање једне мисли.

А управо је у њима сукоб на првом месту представљен, манифестован или изложен акцијом или пропалим чином.

На овај начин несвесно долази да нешто каже, сопственим продукцијама, откривајући постојање скривене мисли, коју је субјект разумљив голим оком, али пун смисла.

Какво је значење неуспелих дела?

Неуспели чин има посебан значај. Има своју сврху или осећај. Специфичан циљ, специфична намера и јединствено значење. Као такав, она следи сопственом циљу екстернализацијом садржаја, који се појављује без могућности да га дешифрује говорни субјект.

Ко се нашао у извођењу радње у принципу, за њега је бесмислено. Будући да је то акција која провали у његову свест, замјена радње коју је субјект очекивао или покушао.

Постоје различити начини да се одговори на питање о значењу кривичног дела које је пропало. Неки људи то одмах повезују са неким размишљањима која су претходно имали, покушавајући тако да схвате неуспели чин. Други покушавају успоставити хипотезе о томе зашто, закључујући повезаност између околности и развијених мисли.

Неки једноставно нису анетичари око онога што се догодило и последично се не питају о томе. Али има и оних који негирају оно што се догодило. Чак се чини да се на то и наљуте, силно се залажу да овај неуспели чин учини бесмисленим.

Ради се о томе да негација делује у њима, такође схваћена као несвесни одбрамбени механизам, како би се одбранила од сваке могуће повезаности са тим памћењем, мислима или догађајем непријатним за субјект, који несвесно почиње да осветљава ту могућу везу.

Сада, неуспели чин није резултат случајности, већ има недвосмислено значење. Без обзира на средства или облик манифестације, његова сврха је јединствена и истинита.

Упала у свест истином о којој субјект ништа не жели да зна. Јер то је резултат несвесне манифестације која улази у свест, стварајући сукоб између обе психичке инстанце због сукоба двеју различитих намена, стварајући тако ново значење.

Тада неуспели поступци, као формације несвесног, долазе до откривања сопствене истине. То је само несвесно оно што узима реч и проналази свој пут да каже, проналазећи у неуспелом чину начин, начин, канал манифестирања за комуникацију.

Шта кажу неуспела дела?

Неуспешна дела су изрека несвесног која долази до откривања сазнања и истине које субјект игнорише. Откад је та истина потиснута, она се кроз неуспели чин као средство изражавања суочава са савешћу и суочава субјект са знањем о којем не жели ништа да зна.

Тако постаје еквивалент симптома стварањем компромиса између субјективне свесне намере и његове несвесне жеље, која је потиснута и изгледа трансформисана у свест присуством пропалог чина. То се онда разуме као симптом и, као такав, прикривена реализација несвесних жеља.

Сада је неопходно присуство аналитичара, који ће из своје праксе, кроз анализу, моћи да помогне субјекту да учини разумљивим све оно што је до тада игнорисао.

Путем дијагнозе пацијента и аналитичара сукоб између свести и онога што је потиснуто у несвесном може се решити, моћи да одговори на оно што је пропали чин изговорио.

Једини могући начин сазнања наших несвесних жеља је психоанализа. Која анализом и интерпретацијом речи присутних у говору субјекта успева да разреши психичке мистерије скривене иза физичких симптома.

Рад са значењем несвесних процеса који стоје иза њих и који су у стању да успоставе свој однос са животом дотичног субјекта.

Овде је важност слушања пропалог дела, јер они имају шта да кажу. Долазе да пруже информације о нашим несвесним жељама.

Референце

1. Цхарлес Спеззано. (2014). Утицај на психоанализу: клиничка синтеза.
2. Фреуд, С. (2012). Психопатологија свакодневног живота. Курирска корпорација.
3. Мадонна, Ј. (2016). Емоционална присутност у психоанализи: теорија и клиничке примјене.
4. Мицхаел Схервоод. (2010). Логика објашњења у психоанализи.
5. Петрос Патоунас. (2014). Психоаналитички закон: О формирању Нема тела.
6. Робацк, АА (1919). Фројдовска доктрина о губицима и њеним промашајима. Амерички часопис за психологију.
7. Роберто Харари. (2004). Четири темељна концепта психоанализе Лацан: увод.
8. Рутх Голан (2006). Вољена психоанализа: Поглед на културу са Фреудом и Лацаном.
9. Сусан Будд, РР (2005). Увод у психоанализу: суштинске теме и теме.
10. Уџбеник психоанализе. (2012). Глен О. Габбард, Бонние Е. Литовитз, Паул Виллиамс.