- Историја
- Шта је био симпозијум?
- Плодови симпозијума
- Значење симпозијума
- Пролаз времена до данас
- Антоними
- Примери употребе
- Референце
Реч симпозијум долази од грчког и односи се на свечани састанак или гозбу на којој су главни протагонисти добро јело, али углавном добро пијење. Симпозијум потиче из древне Грчке. Први записи се могу наћи у 385. и 370. пре нове ере, објављивањем Платона.
Иако ћемо касније ући у историју овог термина, он је прешао од елитистичког или аристократског карактера до покривања свих слојева друштва. Требало је само имати разлог за славље.
Извор Пикабаи.цом
Ова традиција је прешла границе Грчке, а усвојили су је фенички и семитски народи који су је прозвали "марзеах". На данашњи дан, Краљевска шпанска академија препознаје реч симпозијум, из које разјашњава да долази са грчког симпозијума, што је значило гозбу.
Строго гледано, симпозијум је за РАЕ састанак или конференција на којој се разговара и оцењује одређена тема. Пре него што пређемо на примере, синониме и антониме, погледајмо мало историје да бисмо разумели како се променило са прославе у чисто вино у свечани и едукативни састанак.
Историја
Постоје различита сведочења која олакшавају предоџбу о томе какав је симпозијум био у древној Грчкој, мада постоје неке разлике према историчарима.
Уопште речено, можемо рећи да је на симпозијуму била забава или гозба коју су сви Грци одржавали да прославе долазак пријатеља, рођење бебе, венчања или било који други разлог који је изазвао узбуђење.
Шта је био симпозијум?
Сваки од састанака састојао се од две фазе. Као прво, гости су своју глад задовољили различитим јелима и сендвичима. У другом су углавном пили вино и разговарали, слушали приче или пратили плесове и разне врсте ометања која су се разликовала у зависности од места и времена.
Постоје аутори који истичу да су симпозијуми били прилично животни типични за аристокрацију и не тако близак људима. Наравно, сви се слажу да је вино увек заузимало центар сцене.
На највишим нивоима организатор је био власник места и био је задужен за обезбеђивање хране и пића. У тим случајевима, поред домаћина, постао је прави мајстор церемоније који је имао кључну улогу током састанка: био је задужен за навођење тачне количине вина коју је требало конзумирати, док је корачао између разговора и разговора.
У симпозијуме је улога жена практично била нулта: скоро свима њима је било забрањено да уђу, изузев такозваних "хетера", углавном странаца који су у дописивању са гостима имали музичке дарове и млаку љубав.
Плодови симпозијума
Забавно је што су већина најважнијих поетичких или филозофских текстова тога времена, као и уметничка дела, имали банкете као своје главно одредиште или инспиративну музу.
Тако су „симпозије“ родиле књижевни жанр попут Платонове горе споменуте књиге, Ксенофронов банкет и касније Плутархове симпозије, познате и као „Разговори са столом“.
Други случај је са Платоновог симпозијума. Ово је један од његових дијалога у којем се током гозбе води дискусија између Сократа и његових ученика.
Поред тога, посуде, шоље и чаше прављени су тачно за ове свечаности из којих би се пили велики литри вина, док су током њих рецитовани текстови.
Значење симпозијума
За британског писца Освина Мурраи-а, симпозијум је био попут друштвеног места које је гарантовало контролу грчке аристократске елите. За аутора, великодушност домаћина била је усмерена на лествице у друштву кроз расправе о политици.
Упркос припадности високом језгру друштва, ова врста прославе касније се разгранала у друге његове секторе, на пример, имајући на пример верске симпозијуме.
Пролаз времена до данас
Током година симпозијумима су додавани оријентални обичаји, попут чињенице да наслањају и не сједе за столом да једу, као и повећавајући рафинираност посуђа или намјештаја.
Извор Пикабаи.цом
Данас се подразумева да је симпозијум, симпозијум или симпозијум јавна активност кроз коју група стручњака разрађује тему, са различитих гледишта, сукцесивно и испред групе.
Постоје симпозијуми свих врста: медицински, правни, филозофски (попут оригинала), политичка анализа, језик, религија и тако даље.
Можда се то може збунити између симпозијума и конгреса, с обзиром на то да се састају оба професионалаца. Међутим, у првом случају постоје стручњаци који представљају одређену тему, са високим нивоом детаља и где је публици која присуствује дозвољено да интервенише, што може бити разнолико.
У међувремену, конгрес чине и професионалци који говоре, али теме могу бити различите, а они који им присуствују обично су професионалци из исте области. Овде кружно путовање није тако директно као на симпозијуму, поред чињенице да се конгреси обично одржавају редовно.
Синоними
Речи са значењем сличним шпанском су "банкет", "састанак", "симпозијум", "позив", "забава", "забава", "забава", "гозбе", "прослава" или "весеље". У међувремену, синоними за „симпозијум“ су „конференција“ или „конвенција“.
Антоними
Рицардо Алфаро у свом Речнику англиканизма истиче „да не постоји шпанска дикција која би била еквивалентна симпозијуму у тачном трополошком смислу који има на енглеском језику. Стога би 'разни' могао бити антоним.
Мисцеллани је књижевни жанр где се третирају неповезане и мешане теме и теме. Дакле, бар са становишта књижевног жанра, проналазимо реч која значи супротно од симпозијума.
Примери употребе
Може се рећи да ћу „присуствовати симпозијуму где ће говорити о нуклеарној медицини“, или та реч може дати и назив књизи која је настала као резултат симпозијума, попут „Зборника ВИ симпозијума друштава пре дигиталног изазова“.
Референце
- Францисцо Еспелосин (2001). "Историја древне Грчке". Опоравак од: боокс.гоогле.бг
- Хецтор Малдонадо. (1998). «Приручник за усмену комуникацију». Опоравак од: боокс.гоогле.бг
- Симпозијум. (2019). Краљевска шпанска академија. Опоравак од: дле.рае.ес
- Рицардо Алфаро (1964). "Речник англиканизма". Опоравак од: цвц.цервантес.ес
- Мануел Баррио. (2013). "Зборник радова са ВИ симпозијума друштава пре дигиталног изазова". Опоравак од: боокс.гоогле.бг