- Историја
- Долазак језуита
- Карактеристике Тарахумара
- Популација
- Разбацана насеља
- Усеви
- Занати
- Физички отпор
- Одећа
- Жене
- менс
- Традиције и обичаји
- Ходање и трчање боси
- Кормина
- Плесови
- Католички празници
- Позориште
- Погребне церемоније
- Рад у заједници
- Језик
- Запад
- Север
- Центар
- Самит или међувију
- Југ
- Локација
- Религија
- Предколумбијски богови
- Економија
- Храњење
- Референце
У Тарахумарас или Ррамурис су аутохтони заједница населили на северу Мексика. Већина је концентрисана у горју Сиерра Мадре Оццидентал, у Мексику, а други живе у небесима. Ови старосједиоци успели су да до недавно остану релативно незаинтересовани за мексичку културу, углавном због тешких услова земаља у којима живе и њихове неспремности да комуницирају са странцима.
Многе Тарахумаре се крећу између два контрастна поднебља Сијера Мадре. Горје уз хладну климу пружа дрво и земљу за стоку оваца, стоку и коза. Ту се узгајају пшеница и пиринач.
Тарахумара жене које продају кошаре, чаршаве и поморанџе
Тропска клима кањона омогућава узгој воћака и дувана. Многи од оних који живе у планинама мигрирају у равнице да би избегли оштре зиме и чували своје стадо.
Упркос спољним притисцима, Тарахумара је одржала многе своје традиционалне културне праксе. Током 16. века, хришћански мисионари су успели да ову етничку групу унесу у свој животни стил разне европске елементе.
Историја
Вероватно су преци Тарахумара или Рамурис дошли из Азије, пре отприлике двадесет хиљада година. Међутим, најстарији трагови људи који су пронађени у планинском ланцу (Сијера) јесу чувена копљеска копља. Ово оружје је коришћено током плеистоценске мегафауне и датира још од 15 000 година.
Када су освајачи стигли у 16. веку, Тарахумара или Рарамурис су коегзистирали са Гуазапаресима, Цхинипасима, Пимасима и Теморисима. Истог века у региону почињу открића лежишта бакра, злата и сребра. Шпанци су за експлоатацију ових рудника почели да користе рад тих етничких група.
Долазак језуита
Од седамнаестог века почели су пристизати језуитски мисионари. Они такође користе аутохтону радну снагу и граде велике мисије, које су почеле да привлаче стотине домородаца који су се населили около.
Под вођством мисионара успостављена су поља грашка, кромпира, сланутка, пшенице, јабука и брескви. Тим плантажама управљали су Шпанци, а опет, рад су радили старосједиоци.
Како су плантаже расле, тако су постали и градови око мисија. Све ове етничке групе имале су различите језике и културне особине; међутим, Шпанци су их почели слично звати и Тарахумара. Ова деноминација траје до данас.
Карактеристике Тарахумара
Популација
Почетком 21. века становништво Тарахумара је било око 70.000. Територија насељена овом старосједилачком етничком групом је високи висораван, пререзан дубоким клисурама и котлинама.
Разбацана насеља
Насеља су разбацана. Генерално, то су групе кућа које се зову ранчоси. Свака кућа има једну собу и изграђена је од камена или трупаца. Уобичајено је да се они могу мобилисати са станицама.
Усеви
Клима је у тим земљама прилично хладна, али услови нису нарочито погодни за пољопривреду. Међутим, Тарахумара узгаја кукуруз, пасуљ, тиквице и кромпир. Узгајају се у малим врећама земље. Такође имају козе и стоку.
Они су додали усјеве пшенице, сланута, грашка, кромпира, јабуке, брескве и шљиве.
Занати
Што се тиче заната, главне су керамика, ткање покривача и кошараштво.
Физички отпор
Можда је најистакнутија карактеристика Тарахумара њихова способност да трче велике удаљености без да се умарају. У ствари, себе називају рарамури (онај са светлим ногама).
Поред тога, Тарахумара има широко знање о територији коју заузимају. Могу ловити брзе животиње попут веверица и јелена. Код јелена су трчали за њима док се животиња није уморила.
С друге стране, они су добри рониоци. Да би ловили рибу само су скочили у реку и ухватили рибу рукама.
Одећа
Двојица Тарахумара мушкараца, сликана у Туарипи, Цхихуахуа, Мексико
Пре колонизације Шпанаца, Тарахумара је израђивала сопствену одећу са материјалима који су имали при руци. Генерално су користили влакна биљака и коже дивљих животиња.
Затим су, у 17. веку, почели да ткају вуном. Касније су почели да набављају ткане памучне тканине и други увозни текстил како би израђивали своју одећу.
У тридесетим годинама прошлог века већина одеће за Тарахумаре шивана је од муслина и других тканина произведених на другим местима. Међутим, шивање су радиле саме жене.
Данас многе жене Тарахумаре настављају да се облаче, посебно на блузама, везицама и боди. Дизајни с трговинским нитима за везење истичу облике живота: цветни, људски и животињски. Исто тако, укључују геометријске фигуре које могу представљати ентитете као што су сунце и месец.
Жене
Традиционална хаљина жена Тарахумара дизајн је који потиче из колонијалне ере. Носе широке наборане сукње (сипуцхака), праћене слободним блузама (мапацхака).
У почетку су користили бели памук за прављење сукње и блузе. Постепено су у одећу увели јаке и светле боје.
Обе одеће, сипуцхака и мапацхака, су реверзибилне: ушивене су на одређени начин тако да се одећа може преокренути и носити са обе стране. Свакодневно носе једну до пет сукњи. Ако је хладно, користе више, а ако је вруће, користе мање. Као знак елеганције, на забавама могу носити до седам сукњи.
менс
Мушкарци носе кратке панталоне (висибурка) и с врхом од тканине који стрши иза леђа. Њу прати висибурка са белим мајицама са плетивима и широким рукавима. На везовима је уграђен ткани појас смелих боја. Коса је причвршћена белим или обојеним траком названим коиера.
Што се тиче обуће, носе сандале са гумама са наплатком и кожним каишима (хуарацхес). Што се тиче жена, кожне каишеве су замијењене украсним тракама.
Традиције и обичаји
Ходање и трчање боси
Отприлике 90% становништва живи у држави Цхихуахуа и они заузимају велику територију којом путују пешке. Ова пракса потиче из веровања да је дух предака на земљи. Стога је ходање у контакту са прецима.
Заиста, рарамури значи „народ брзих или лаких ногу“. Индијанци Тарахумара или Рарамури познати су по својој физичкој издржљивости. Неки припадници ове етничке групе учествовали су у маратонима у Колораду и Лос Анђелесу, а победили су у 1993., 1994. и 1997. години.
На такмичењима у којима нису победили завршили су на почасним позицијама. Истакните чињеницу да више воле да трче боси или у традиционалним сандалама него у модерним атлетским ципелама.
Кормина
Овај град своју филозофију живота темељи на традицији познатој као корима, која потиче од древног закона који тражи од свих Ррамуриса да помогну једни другима.
Ова помоћ укључује прихватање у групу као део породице. Кад год неко ради по законима коуриме, особа која даје помоћ плаћа се храном и пићем.
Сваки пут када се нека заједница окупља како би некоме помогла, дело се завршава у музици и веселим забавама. Тренутно су Тарахумара или Рамурис научили да коегзистирају са модерним друштвом.
Они су узели само неке аспекте тога, али задржавају своја веровања, обичаје и свој језик. У цјелини се сматра да је једна од мексичких етничких група која је највише сачувала своје оригиналне културне особине.
Плесови
Међу различитим културним манифестацијама Тарахумара спадају и церемонијални плесови. То су плесови који се славе у вези са њеним пољопривредним календаром.
За њих је плес централна тема њиховог друштвеног и религиозног живота. Према њиховим веровањима, плес потврђује њихову земљу, омогућава комуникацију са прецима и својеврсна је молитва њиховим боговима. Батари или тесгуино (кукурузно пиво) присутни су у свим њиховим плесовима.
Разлози њиховог славља су разни: кооперативни рад, свечане церемоније рођења, брака, смрти и жетве. У њима учествују сви чланови заједнице. Жене генерално припремају храну, док мушкарци организују плесове.
Католички празници
С друге стране, Тарахумара врши прославу католичке традиције. Ту се убрајају: локални светац, Света недеља, дан Богородице Гвадалупске, 24. и 25. децембра, дочек Нове године, 6. јануара и Дан свеће.
Током церемонија лечења обављају се различити ритуали. На неким местима лечење се изводи водом и биљем, заједно са испаравањима ужареним камењем.
Позориште
На исти начин, позориште је такође део традиције Тарахумара. Позоришне представе се одвијају у оквиру њихових журки.
Слике на телу глумаца обилују, којима покушавају да подсећају на пруге и мрље тигрова, јелена и других животиња које су део посла.
Погребне церемоније
Међу њиховим погребним церемонијама је приношење хране мртвима. Веровање је да ће јој покојник требати кад започне пут ка небу.
Рад у заједници
Још један од друштвених обичаја је рад у заједници. Тарахумара су групе које су врло блиске једна другој и користе се за заједнички суживот. Да би ојачали ове групне везе, помажу једни другима да граде своје куће за пливање и припреме земљу за садњу.
Језик
Припадници ове етничке групе говоре Тарахумара. То је уто-азтешки језик којим говори око 70.000 људи у мексичкој држави Цхихуахуа. Овај језик је повезан са Гуаријиом, који се говори у истој регији.
С друге стране, само око 1% говорника овог језика може читати и писати свој језик. 20% њих може читати и писати на шпанском.
Тарахумара језик се користи у основним школама, локалној управи и предузећима. Такође, у неким програмима на локалној радио станици користе овај језик као облик комуникације.
Међутим, израз Тарахумара или Ррмурис не представља ни један јединствени језик или дијалект. Упркос чињеници да се говори тарахумарајским језиком, под тим појмом постоје различите етничке групе са различитим дијалектима.
У Сијера Тарахумара постоји пет области са различитим дијалектима. У сваком од њих се говори варијанта језика Тарахумара.
Запад
Заступљене у варијантама које се налазе западно од Барранца де Урикуе.
Север
Говоре се језици сисогуицхи, нарарацхи, царицхи, оцораре, пасигоцхи и норогацхи.
Центар
Заступљене у варијантама региона Гуацхоцхи.
Самит или међувију
Заступљен језицима између река Урикуеа и Батопилас.
Југ
Обухваћа варијанте коришћене јужно од Барранца де ла Синфороса и источно од регије Тепехуана.
Локација
Индијанци Тарахумара или Ррмурис углавном живе у области Сијера Тарахумара у окцидану Сијера Мадре (Цхихуахуа). Постоје такође и групе у Циудад Јуарез, Баја Цалифорниа, Цоахуила, Дуранго, Синалоа, Сонора и Тамаулипас.
У Сиерра Тарахумара заузимају површину од скоро 600 км од севера ка југу и око 250 км од истока ка западу. Ово земљиште има бројне изворе река, велике и мале потоке са брзацима и водопадима.
Цео овај регион је подељен на високе Тарахумаре, са планинама и зимзеленим шумама; и ниска Тарахумара, с равницама и долинама које иду од умјерених до врућих. Температуре се крећу од -10 ° Ц зими до 40 ° Ц љети.
Религија
Ова култура је у великој мери прихватила католицизам. Крштени Тарахумара познати су као "плати ми". Они који одбацују крштење и одржавају веровања својих предака називају се "погани". Први живе у релативно великим заједницама око цркава, док погани живе на раштрканим ранчевима.
Међутим, њихова религија представља мешавину елемената који су претходили језуитској евангелизацији и елемената које су позајмили од католичке религије.
Предколумбијски богови
Из својих предколумбијских коријена обожавају два главна бога. Један од њих је Тамује Онора или Оноруаме, кога зову "Отац наш" и повезује га са Сунцем. Такође обожавају Тамује Иера или Ииеруаме ("Наша мајка"), повезани са Месецом и Девицом Маријом.
Опћенито, још увијек задржавају вјеровања наслијеђена од својих предака. Чланови града окупљају се недељом у цркви да чују „молитву местрдија“. Већину времена ова проповијед је одржана на истом језику. Католички свештеници су понекад позвани да прославе католичку мису и пренесу сакрамент крштења.
Економија
Тарахумара практикује економију преживљавања. Они живе од својих усјева, посебно кукуруза, а узгајају и брину и за стоку.
Поред тога, лов, риболов и сакупљање су њихова алтернативна средства за опстанак. Своју економију допуњују продајом ручних радова туристима.
Мањина прибегава запошљавању у најближим пиланама или становнишким центрима. Већина користи бартер систем предака како би разменили производе за породичну потрошњу.
Храњење
Једна од главних намирница Тарахумара је цхиа семе помешано са водом и соком лимете. Овом мешавином се добија енергетски напитак зван искиате.
Поред тога, једна од најважнијих активности је гајење кукуруза. Ово се конзумира у облику тортиље, тамале, атола или кукурузне каше. Уз ову житарицу припремају и пиво тесгуино које пију на заједничким забавама.
У новије време исхрана ове етничке групе се променила. Раније је њихова исхрана била уравнотежена. Конзумирали су регионално воће и поврће и ловили дивље животиње. Тренутно, индустријализовани производи у вашој исхрани не гарантују да ћете добити потребне хранљиве састојке.
Референце
- Сликана завеса, АП (2004). Тарахумара. Мексико: УНДП.
- Цхапела, Л. (2006). Прозор у моју заједницу. Културна књижица: народ Ррамури. Мексико ДФ: ЦГЕИБ-СЕП
- Национална комисија за развој домородачких народа. Влада Мексика. (2017, 21. августа). Музика у Сиерра Тарахумара, глас који провире кроз планине, висоравни и равнице. Преузето са гоб.мк.
- Обичаји и традиција. (с / ж). Обичаји и традиција Тарахумара. Преузето са ввв.иуцафе.цом.
- Национална комисија за развој домородачких народа. Влада Мексика. (2017, 19. априла). Етнографија народа Тарахумара (Ррамури). Преузето са гоб.мк.