ВОЛФГАНГ КОХЛЕР: БИОГРАФИЈА, ТЕОРИЈА УЧЕЊА И ДОПРИНОСИ - ПСИХОЛОГИЈА - 2025

Волфганг Кохлер (1887-1967) био је немачки психолог и једна од најважнијих личности у развоју Гесталт школе. Рођен у Естонији 1887. године и умро у Сједињеним Државама 1967. године, овај аутор је спровео важна истраживања о темама као што су учење, перцепција и друге сличне менталне компоненте.

Његова истраживачка каријера почела је докторском тезом коју је извео заједно са Царлом Стумпфом на Берлинском универзитету (1909). Главна тема ове тезе била је аудиција. Касније, радећи као доцент на Франкфуртском универзитету, наставио је да спроводи експерименте на перцепцији и слуху.

Након учешћа у експерименту Мака Вертхеимера заједно са Куртом Коффком, њих троје су основали Гесталт Сцхоол на основу резултата тог истраживања. Од овог тренутка наставили су истраживати теме попут перцепције и промовисања своје нове мисли.

Неки од његових најважнијих доприноса биле су његове теорије о учењу засноване на експериментима са чимпанзама, и његова књига Гесталт Псицхологи, објављена 1929. Због отворене критике владе Адолфа Хитлера, Кохлер је побегао у Сједињене Државе, где је наставио давати класе до неколико година пре његове смрти.

Биографија

Кохлер је рођен 1887. године у Талину, тада се звао Ревал. Упркос чињеници да је град припадао Руском царству, његова породица је била немачког порекла, па су се убрзо након његовог рођења преселили у ову европску земљу.

Током свог школовања овај психолог је студирао на неколико великих немачких универзитета, укључујући Тубинген, Бонн и Берлин. У последњем, докторску тезу извео је са Царлом Стумпфом, једним од најважнијих истраживача времена у области психологије.

Између 1910. и 1913., Кохлер је радио као доцент на Франкфуртском институту за психологију. Тамо је учествовао у чувеном експерименту покрета Мак Вертхеимер, заједно са Куртом Коффком. Након сусрета у том окружењу, њих троје дошли су до сличних закључака о перцепцији и одлучили да створе сопствени покрет.

Из овог експеримента и његових каснијих закључака, Кохлер, Вертхеимер и Коффка створили су Гесталт Сцхоол, чије име потиче од немачке речи за "облик".

Многе темељне идеје његових теорија потичу из радова неких Кохлерових професора, попут Стумпфа или Ехренфелса.

Студије о процесу учења

Кохлер је 1913. године понуђен за место директора у истраживачком одељењу Пруске академије антропоидних наука, на острву Тенерифе. Овај психолог је тамо радио шест година, проучавајући понашање чимпанза у различитим условима учења.

За то време, написао је књигу о решавању проблема под називом Тхе Тхиндсет оф тхе Апес. У свом истраживању, он је открио да су шимпанзе способне измислити нове методе решавања потешкоћа без проласка кроз покушаје и грешке, као што се раније веровало.

Тако је Кохлер овим истраживањем развио концепт „увидног учења“, који би постао један од најважнијих у читавој психологији. У ствари, многи историчари виде дела овог аутора као почетак новог тренда у истраживању мисли.

У својој књизи Менталитет мајмуна Кохлер каже да се одлучио за проучавање ових животиња јер је вјеровао да имају више заједничког с људима него с другим мање развијеним мајмунима. Стога сам мислио да су многи њихови поступци слични нашем и желео сам да научим више о природи интелигенције посматрајући их.

За то време, Кохлер је био веома критичан према већини психолошких струја које су постојале у то време. Поред тога, нагласио је потребу да се дубље удуби у теме попут интелигенције, учења или људског развоја.

Супротстављање нацистичком режиму

Странка Адолфта Хитлера дошла је на власт у Немачкој крајем јануара 1933. Првих неколико месеци Кохлер није јавно показивао своје мишљење о нацистима; Али када је политика уклањања јеврејских професора из истраживања утицала на његовог бившег ментора Макса Планка, психолог је одлучио да изрази своје незадовољство.

Тако је у априлу 1933. године Кохлер написао чланак под насловом „Разговори у Немачкој“. Ово је последњи чланак објављен у време нацистичког режима, који отворено критикује странку. Током следећих месеци психолог је очекивао да буде ухапшен, али никада није морао да се суочи са овом ситуацијом.

Крајем исте године, међутим, Кохлеров статус на универзитету брзо је пропадао. Када је у децембру 1933. одбио да започне часове нацистичким поздравом, почео је да доживљава неочекиване претраге од стране полиције у својим учионицама, као и појачан притисак од стране надређених.

1935. године, када је ситуација постала неиздржива, Кохлер је одлучио да се емигрира у Сједињене Државе, где је почео да ради на Универзитету Свартхморе. Тамо је остао двадесет година, све док није напустио функцију 1955. Након тога вратио се истраживању на Дартхмоутх Университи.

Истовремено, 1956. године постао је председник Америчког психолошког удружења, вероватно најважније институције у овој дисциплини. Током каснијих година наставио је да предаје у Сједињеним Државама, покушавајући да изгради везе са истраживачима у Слободној Немачкој.

Теорија учења

Слика: Обична шимпанза, једна од животиња које је Волфганг Кохлер користио у својим експериментима. Извор: пекелс.цом

Кохлеров главни допринос психолошком пољу настао је из времена када је провео проучавајући заједницу шимпанзи на Тенерифима.

Овај истраживач је спровео неколико експеримената са животињама, како би разумео како процеси попут интелигенције или решавања проблема делују на више еволуираних животиња.

Све док се ови експерименти нису спровели, маинстреам психологија је рекао да животиње могу само да уче путем покушаја и грешака.

У ствари, бихевиоризам (једна од најважнијих психолошких теорија времена) тврдио је да људи уче искључиво на исти начин.

Да би потврдио истинитост ових тврдњи, Кохлер је ставио шимпанзе са којима је радио у различите сложене ситуације, у којима су морали да делују на креативан начин какав никада раније нису видели како би добили награду.

Током ових експеримената, откривено је да су чимпанзе способне за ново понашање након што су размислиле о најбољем начину да добију награду. Тако је створен концепт увида, који се односи на учење које зависи само од унутрашњих фактора, а не од самог искуства.

Теорија учења путем

Упознавање које је Кохлер приметио код шимпанзи има неколико основних карактеристика. С једне стране, увид подразумијева јасно разумијевање суштине неке ситуације. С друге стране, ово се не постиже поступним учењем, већ због несвесних и рефлективних процеса.

Стога, да би особа имала увид, особа (или животиња) мора прикупити велику количину података у вези са одређеном ситуацијом. Касније, кроз дубоку рефлексију, субјект је у стању да генерише нова сазнања која настају из повезаности претходно постојећих идеја.

Са друге стране, увиди су изненадни и узрокују важне промене у перцепцији проблема. Када се појави, појединац је у стању да види обрасце у проблемима са којима се суочава, који му помажу да их реши. То је основни процес учења присутан само код људи и код неких виших животиња.

Теорија учења увида била је пре и после у области психологије, јер је открила значај чисто унутрашњих процеса у стварању нових знања.

Из тих дела почела је да се формира когнитивна струја, која би имала велики значај у наредним деценијама.

Остали прилози

Поред свог важног рада као оснивача Гесталт школе и његовог истраживања учења и феномена увида, Кохлер је био познат и по бројним критикама које је изнео о неким преовлађујућим покретима у психологији свог времена.

С једне стране, у својој књизи Гесталт Псицхологи, овај истраживач критиковао је концепт интроспекције. Овај алат је био један од најкоришћенијих у психологији 19. и почетком 20. века. Темељила се на идеји да је могуће закључити о психолошким појавама могуће је обратити пажњу на нечије мисли и осећања.

Кохлер је сматрао да је интроспекција превише субјективна и да је непоуздана у резултатима које је дала. Стога је за њега чињеница да интроспекционисти нису били у могућности да понове своје резултате практично омаловажила експерименте спроведене овом техником.

Најзад, веровао је и да се истраживања интроспекције не могу применити у решавању људских проблема, што би за њега требало да буде главни циљ психологије.

С друге стране, Кохлер је такође изразио критику против тренутно познатог као бихевиоризам, један од најважнијих на почетку 20. века.

За њега су истраживачи из ове гране превише фокусирали на посматрано понашање, остављајући по страни друге променљиве, попут унутрашњих процеса.

Референце

1. "Волфганг Кохлер" у: Тхе Натионал Ацадеми Пресс. Преузето: 3. фебруара 2019. из Националне академије Пресс: нап.еду.
2. "Волфганг Кохлер: Биографија и прилози психологији" у: Студи. Преузето: 3. фебруара 2019. из Студи: студи.цом.
3. "Инсигхт Леарнинг" у: Психестудија. Преузето: 3. фебруара 2019. са Псицхестуди: псицхестуди.цом.
4. "Волфганг Кохлер" на: Британница. Преузето: 3. фебруара 2019. из Британнице: британница.цом.
5. "Волфганг Кохлер" на: Википедиа. Преузето: 3. фебруара 2019. са Википедије: ен.википедиа.орг.