У културне последице миграција у распону од размену идеја и знања, до могућих сукоба између локалног становништва и придошлица, често са различитим обичајима и религијама.
У сваком случају, ове последице се разликују ако се посматрају из једног или другог подручја: из земаља порекла или из одредишта.
Миграцију називамо кретањем становништва између различитих земаља или чак унутар подручја исте нације.
Обично се јављају из економских или безбедносних разлога, на пример када одређени људи морају да побегну због политичког или друштвеног прогона.
Пет главних културних последица миграција
једно-
Мигранти често са собом понесу део своје културе, начина живота и своје традиције.
Њено оснивање у новој држави са собом доноси и да се део тог пртљага асимилира међу мештанима: од гастрономије до фестивала. То помаже да се заустави бич расизма, често изазваног страхом од непознатог.
С друге стране, сами имигранти по повратку у матичне земље, чак и привремено, носе са собом део идеја научених у свом новом месту пребивалишта, обогаћујући своју културу.
два-
Неки становници одредишних места миграната апсорбују одређене аспекте културе оних који стижу, али постоје и други сектори који одбацују било коју врсту смеше или, према њима, контаминацију сопствене културе.
Међутим, не само да се просторије могу у потпуности затворити. Сасвим је уобичајено да исти имигранти живе заједно у ограниченим круговима, у којима дијеле своје обичаје, а не да се отварају онима из мјеста у којем живе.
То, у екстремним случајевима, доводи до стварања аутентичних гета.
3-
Иако се може чинити контрадикторним претходним тачкама, релативно је уобичајено да мигранти остану у нечијој земљи.
За локално становништво они остају странци, без обзира на степен интеграције коју демонстрирају. Али за своје сународнике они постају и страно тело када се врате, асимилирајући одређене обичаје споља.
Постоји једна крајност у овој ситуацији: они имигранти који потпуно изгубе културни идентитет, било зато што мисле да ће се лакше прилагодити или зато што су у то уверени. У Сједињеним Државама је у то време било уобичајено да многи латиноамерички мигранти престану да говоре шпански.
4-
Понекад су културне разлике врло велике и, стога, много је теже постићи миран суживот.
У овом аспекту, може се нагласити да религија постаје, много пута, најтежа тачка помирења. То на крају узрокује да се обје заједнице затворе у себе, што ствара веома велики друштвени проблем.
С друге стране, аспекти као што су третман жена, сексуална слобода или разлика у веровању, такође могу створити проблеме када постоји велики јаз између начина на који живе у свакој културној стварности.
Може се рећи да сваки мигрант има право на свој културни идентитет, али да су закони земље у којој живе увек изнад.
5-
Нема сумње да је током историје безброј примера како су мигранти утицали на културни, уметнички и језички идентитет својих места.
Музички микси који стварају нове жанрове, плесови који скачу океан или храна која временом постаје типична. На пример, нико данас не замишља Нев Иорк без италијанских пица или кинеских ресторана.
Ова је размена приметна чак и на језику, јер су нове речи уграђене у уобичајени улични говор, размена која се одвија у оба смера.
Референце
- Глобализација 101. Културни ефекти миграција. Преузето са глобализатион101.орг
- Бовлес, Самуел. Ендогене поставке: Културне последице тржишта и
других економских институција. (Март 1998). Добијено са веб.унитн.ит - Динесх Бхугра. Миграције, културна стрепња и културни идентитет. (2005) преузето са нцби.нлм.них.гов
- Лефрингхаусер, Катхарина. Зашто је имиграција добра за културу. (24. августа 1016.). Преузето са невсвеек.цом
- Родригуез Херрера, Америка. Међународне миграције, њен утицај на културу сељачких сектора. Преузето с ца2020.фиу.еду