7 ПОСЛЕДИЦЕ ИЛУСТРАЦИЈЕ У ДАНАШЊЕМ ДРУШТВУ - ИСТОРИЈА - 2025

На последице просветитељства , развијене између КСВИИ и КСВИИИ века, тако обиман да се мора поделити у складу са различитим наукама и мисли у којима је имала највећи утицај.

Било је то време великог напретка за човечанство у главним областима знања за човека. Историчари ову фазу сматрају колоном која подржава темеље данашњег друштва и настанак револуционарне мисли.

Сцена илустрације

Рођење ове ере може се наћи у прилозима Исааца Невтона, енглеског физичара који је успео да научним вредновањем објасни појаве земље и космоса.

Установило би се да је универзум савршена творевина, па је било од виталног значаја да човек разуме свој механизам.

Главни мислиоци просветитељства преузели су ову идеју о универзуму и покушали да је примене у друштву. Они су мислили да ако су друштво и човек механизам, евалуација и разлог ће бити у стању објаснити њихове појаве и на тај начин би могли пронаћи начин да они савршено функционишу.

Стручњаци спомињу да ова фаза почиње 1620. године стварањем Новум оргума, дела који је написао Францис Бацон, при чему је утврђено да нам техничко и логичко знање науке помаже у контроли природе.

Заузврат, његов крај долази 1781. год. Критиком чистог разума Иммануела Канта, где он каже да људско искуство има исту вредност као и научна анализа.

Последице просветитељства у данашњем друштву

Просветитељство је једно од најплоднијих доба човечанства, јер су у то време постигнути огромни помаци у главним областима човековог знања.

Ово знање постоји, мада многи без икаквих промена, захваљујући превладавању мисли и сталној потрази за разумом. Ово су главни доприноси просветитељства друштву.

1- Прилози уметности

Једна од главних карактеристика просветитељства је преношење религије у позадину. По први пут се тражило да нађе значење за човечанство изван постојања божанстава.

Волфганг Амадеус Моцарт

Овај феномен је приметан на сликарству почетком 18. века, где се рококо, француски уметнички покрет, фокусирао на човека и његове светске активности као главни предмет.

Природа, тела и свакодневица били су главни садржај нове европске уметности, за коју се претходно мислило да украшава капеле и истиче божанско.

У музици је ово било озлоглашено захваљујући делима композитора, попут Волфганга Амадеуса Мозарта, чије су најпознатије опере као главну тему имале односе обичног човека и његово су дело уживали и племићи и обични људи.

2- Прилози филозофији

У то време две главне мисли мисли биле су емпиризам и рационализам.

Иммануел кант, Рене Десцартес и Јулиен Оффраи из Ла Меттриеја

Емпиризам који су развили мислиоци попут Јохн Лоцке (1632-1704), Георге Беркелеи (1685-1753) и Давид Хуме (1711-1776) сматрао је да се идеје и сазнања формирају кроз искуства и сензације.

С друге стране, рационализам који су предложили Рене Десцартес, Баруцх Спиноза (1632-1677) и Готтфриед Леибниз (1646-1716) претпостављао је да се знање заснива на разуму и логици, јер је то једини пут који је водио универзалне истине.

Они су били против емпиризма, јер су тврдили да се не треба веровати чулима када се тражи тачан одговор.

Те струје ће касније послужити као инспирација за немачког мислиоца Иммануела Канта, који је успоставио везу између њих двојице, негирајући или поништавајући позиције.

3- Доприноси политици

У овом периоду два велика мислиоца поставила су темеље модерној демократији какву познајемо данас.

Јеан-Јацкуес Роуссеау

Тхомас Хоббес је својим радом Левиатхан (1651) и Јохн Лоцке са своја два Трактата о цивилној влади (1690) критиковао божанско именовање монарха и њихове дужности према народу којим су владали.

На ове доприносе, Јеан-Јацкуес Роуссеау говорио је о постојању друштвеног уговора, где су краљеви и владари били одговорни за билатерални однос и одговорност према народу. Кршење овог уговора, рекао је Роуссеау, требало би завршити уклањањем моћника.

Тај ће концепт касније створити велике друштвене покрете, попут Француске револуције, која је кулминирала уклањањем владара, који су се прогласили божанском ријечју; или Декларацијом о независности и Уставом Сједињених Америчких Држава.

4- Прилози астрономији

Галилео Галилеи - Извор: Доменицо Тинторетто

Ово је била можда најплодоноснија фаза оца астрономије, Галилеа Галилеја, који је заслужан за груби опис кретања небеских тела.

Кроз његово запажање били су познати подаци попут орбита неких планета и детаљи о рељефу Месеца и сунчевих пега.

Други велики астроном тога времена био је Едмонд Халлеи, који је пронашао кратере на површини Марса и посматрао кретање небеских тела са толико прецизности да је предвидио повратак Халлеиеве комете, која данас носи његово име.

5- Доприноси физици

Исак Њутн

Поред развоја у астрономији, Галилеи је препознат и у области физике по својим иновативним и ригорозним методама експериментирања, поставивши се као претеча класичне механике. Његови експерименти су кулминирали предвиђањем закона трења и убрзања.

Његов основни принцип релативности поставио би темеље Исаквим Њутоновим законима гравитације и чак је био први приступ ономе што ће Алберт Ајнштајн касније урадити у свом раду о брзини светлости.

6- Доприноси математици

Блаисе пасцал

Један од најистакнутијих математичара тога времена био је Блаисе Пасцал, који се фокусирао на геометрију и њену употребу. Заслужан је за Пасцалов троугао, троугласти лик који садржи биномне коефицијенте.

Касније је успоставио прослављену математичку теорију вероватноће која је у почетку била намењена примени коцкања и шанси, али коју је на крају поново заузео да би тврдио за постојање Бога и благодати крепостног живота.

7- Прилози религији

Коначно, религија је можда био концепт који је доживео највише промена у овом периоду. Након дугог мрака за науку и стагнације стагнације, религија ће повратити утицај свих ових струја да напредују истим током човечанства.

Вера и црква и држава били су раздвојени, што је у великој мери смањило ратове због верских разлика.

Тај прелаз је кулминирао стварањем библиотека и универзитета у којима се знање слободно дели, као и отварањем музеја и културних центара, јер су сада уметност и божанско власништво постали човек.

Референце

1. Цхристиансон, Г. (1996). Исаац Невтон: И научна револуција. Окфорд Университи Пресс: САД.
2. Кхан Ацадеми Медиа (други). Водич за почетнике до доба просвећења. Академија Кан. Опоравак са кханацадеми.орг.
3. Левис, Х. (1992). Европски сан о напретку и просветљењу. Историјски светски центар. Опоравак од хистори-ворлд.орг.
4. Нова светска енциклопедија (2016). Доба просветитељства. Нова светска енциклопедија. Опоравак са невворлденцицлопедиа.орг.
5. Сзалаи, Ј. (2016). Шта је било просветљење ?. Ливе Сциенце. Опоравак од Лифециенце.цом.
6. Уредници Енцицлопӕдиа Британница (2017). Просветљење: европска историја. Енцицлопаедиа Британница. Опоравак од британница.цом.