КАКАВ ЈЕ БИО ОБЛИК ВЛАДАВИНЕ У МЕЗОПОТАМИЈИ? - ИСТОРИЈА - 2025

Главни облик владе у Месопотамији је кроз фигуру краља, који није доминирају читав регион, већ постојао један за сваки град са значајним величине, то владајућа независно иу складу са својим моралним и религијским начелима. Упркос овој очигледној независности, градови су делили одређене формалне структуре власти међу собом.

Месопотамија је име које је дато региону који данас обухвата Ирак и део Сирије, било је дом цивилизација попут Сумера, Бабилонаца и Асиријаца, насељених у различитим градским државама, у којима су сматрани главним Бабилоном и Асирија.

Краљ, лик који означава облик владавине Месопотамије

Забележена историја древне Мезопотамије потиче више од 3.000 година, пре инвазије и освајања Перзијског царства 539. године пре нове ере.

Насљедство моћи извршено је унутар истих монархијских династија, насљедним путем. Неке студије обрађују могућност подређених фигура моћи или паралеле краљу који је био задужен за администрацију и спровођење политика у граду.

Ширењем Асирије и Бабилона, овај је службеник добио већу важност испод фигуре цара; Међу многим насловима који су му приписани, постоји и један који у преводу значи "гувернер".

Током првих периода Мезопотамије, краљевој фигури приписивали су се божанске квалитете, а он је дошао да делује као божанство.

Све до пада последњег месопотамијског града божански лик краља користио се за планиране политичке и идеолошке сврхе унутар друштва.

Историја и политичка еволуција Месопотамије

Сумерска цивилизација је прва која је развила организовано друштво у региону. Изум кинографске скрипте омогућио је да се владиним пословима омогући формална евиденција и подршка.

За први облик бирокрације заслужне су сумерске владе. Од ове фазе, кроз прве основане градове-државе: Еа, Ериду, Кис, Лагас, Ума, Ур и Урук, фигура краља је успостављена као апсолутни владар.

Ширење Сумерске империје омогућило је успостављање нових градова и друштвених уређења; писање је дозволило не само снимање тих рођења, већ и развијање хијерархије моћи.

Мобилизација и насељавање номадских група или велики арапски миграцијски ток били су један од првих знакова напетости и сукоба и да ће започети дуги период освајања и наметања нових политика.

Стални сукоби са различитим градовима-државама довели су до пропадања Сумерског царства.

Доласком Саргона и оснивањем Акадске империје послужило се успостављању система „независне“ владе између градова под ликом цара. Овај период би трајао отприлике 130 година (2350. пне - 2220 пне).

Вековима сукоба, препирки и покушаја неких градова или етничких група да се наметну у региону прошло би, све до доласка Хаммурабија на трон тада малог Вавилона.

Експанзионистичка кампања коју је започео била је успешна и успео је да се придржава свог царства већине постојећих градова у Мезопотамији.

Хаммурабијева владавина трајала је не више од 100 година, пре наследства његовог сина и евентуалног пада Бабилона на руке друге културе, Цаситас.

Међутим, за време његове владавине, Хаммураби је до тада објединио постојеће законике и израдио тело закона познато као Хаммурабијев законик, који је заснован на принципу реципроцитета, да би могао извршити почињени злочин и изрекао сличну казну.

Управљачку структуру

Концепт градова-држава задржао се и за време Бабилонске империје, а под влашћу цара, бивши краљеви или владари различитих градова сматрали су се управитељима ових региона, покоравајући се већој вољи ако је потребно.

Током ове фазе развила се својеврсна примитивна демократија, у смислу да полази од дела моћи стратификоване у институцијама које, иако нису у потпуности дефинисане, нуде грађанима, под одређеним условима, могућност преузимања стране у неким политичким одлукама.

Бабилон Гарденс

Грађани који су политички учествовали били су подељени на „велике“ или „мудре“ и „мале“ мушкарце.

Формиране су мале скупштине, али многа истраживања потврђују да је још увек тешко знати конкретне активности и обим резолуција и пројеката грађана у градовима државама Царства.

Грађанска моћ

Изведено је из неких акција које би грађани могли да предузму:

1- Грађани су могли у одређеној мери да изаберу кога да признају за свог представника или главног господара.

2- Грађани су могли да зацртају војну структуру, усмере или предложе спољнополитичке мере, воде рат, закључе мировни споразум и имају исту одговорност као војно тело да бране град и припадајућу територију.

3- Грађани могу формирати цивилна тела са одређеним законским функцијама које признаје главни градски администратор.

Ове функције су им омогућиле да се баве питањима мањег обима, попут расподјеле насљедства и земљишта; радни спорови и трговински спорови; продаја робова; решавање кривичних дела као што су превара и крађа; плаћање дугова и организација пројеката у заједници.

4- Грађани су имали моћ да у званичним приликама представљају свој град-државу и можда су имали одређену контролу над комуналним фондовима.

5- Грађани су држали верску одговорност према Царству и морали су да одвоје део своје комуналне организације за обављање церемонија.

Баш као што се догодило с падом Сумерске империје, што је довело до промена у облицима управљања градовима-државама Месопотамије, непрестани устаници и наметање неких региона другима нису омогућили развој дефинитивне политичке структуре која би могла да издржи пролазак године, ратова и инвазија и владара.

Инвазија на Перзијско царство била је одлучујућа за завршавање одбацивања претходног модела и успостављање сопственог, чиме је сахрањена политичка понашања великог броја претходних цивилизација, али које су већ почеле да садрже сличне елементе који ће се наћи касније у другим облицима власти. монархијски или партиципативни.

Референце

1. Барјамовић, Г. (2004). Грађанске институције и самоуправа у јужној Мезопотамији средином првог миленијума пре нове ере.
2. Хелд, ЦЦ и Цуммингс, ЈТ (2013). Обрасци Блиског Истока: места, људи и политика. Хацхетте УК.
3. Јацобсен, Т. (1943). Примитивна демократија у древној Мезопотамији. Часопис за блискоисточне студије.
4. Лаундервилле, Д. (2003). Побожност и политика: Динамика краљевске власти у Хомерској Грчкој, библијском Израелу и старобабилонској Мезопотамији. Вм. Б. Еердманс Публисхинг.
5. Немет-Нејат, КР (1998). Свакодневни живот у древној Мезопотамији. Греенвоод Публисхинг Гроуп.
6. Видал, Ј. (2014). Краљевска дивинизација у Мезопотамији: политичка теологија. Арис, 31-46.