УЛИЦЕ КОЛОНИЈАЛНИХ ГРАДОВА И ЊИХОВЕ ЛЕГЕНДЕ (МЕКСИКО) - ИСТОРИЈА - 2025

Називи улица колонијалних градова и њихових легенди омогућавају вам да мало истражите неке ликове времена и њихове приче. Такође можете да процените колики је био идиосинкразија у периоду колоније. У многим од ових прича помијешани су стварни и измишљени догађаји.

У том смислу се може рећи да тема ових легенди спада у жанр историјске легенде. То се може дефинисати као наратив који своју инспирацију узима из стварног догађаја, мада граница са фикцијом може постати замагљена.

Мекицо Цити Цатхедрал

То се догађа зато што, како вријеме пролази, сваки приповједач доприноси измишљеном елементу. Конкретно у случају Мексико Ситија, верске потребе обликовале су овај град током колоније. Један од начина на који су мисионари открили мир одржавајући мир с обзиром на разноликост култура био је кроз приче.

Неки су били истинити, други су имали кршћански тон. Временом су сви постали легенда.

Легенде о улицама Мекицо Цитија

У Мексику називи многих улица и њихове легенде привлаче пажњу мештана и странаца. Испод је преглед њих пет.

Ла Јоиа Стреет

Имена многих улица у колонијалним градовима говоре о причи о љубомори и освети, такав је случај са улице Ла Јоиа. Ова прича о богатим људима имала је трагичан крај.

Кажу да је супруга дон Алонса Фернандез де Бобадилла била позната по свом богатству и лепоти. Дон Алонсо је био богат шпански трговац, веома формалан и са мало речи.

Његова супруга била је врхунска, често је осећала своје богатство и друштвену супериорност. Волео ју је и испуњавао је и њене најмање ћудљивости. Чинило се да су срећан пар.

Почетком 1625. анонимна белешка обавестила га је о неверству своје жене са адвокатом Дон Хозеем Раулом де Ларом. Потом га је испунила љубомора и сумња и хтео је да је убије, али одлучио је да се прво увери.

Рекао је својој жени да ће бити заузет до врло касно. Ноћу је узео блок из своје куће. Како се нико није приближио, одлучио је да се врати кући, али је видео своју супругу Исабел како отвара прозор док је адвокат прилазио.

Тренутак касније, Лара је ушла у кућу. Дон Алонсо их је изненадио када је дон Јосе Раул ставио смарагдну наруквицу на женин зглоб. Није могао да обузда своје бес и убио их је обојицом бодежом. Сутрадан су пронашли драгуљ у ходнику куће Дон Алонса, прикованог бодежом.

Улица Дон Јуан Мануел

Борба између добра и зла се такође понавља у именима улица мексичких колонијалних градова. То се може видети у следећој причи:

У седамнаестом веку, Јуан Мануел Солорзано, богати трговац, стигао је у Мексико у пратњи вицеректора Родрига Пацхецо-а.

Прича каже да је Дон Јуан Мануел био сигуран у изневерјеност своје жене. Затим је између 1635. и 1640. године склопио пакт са ђаволом како би открио идентитет издајника. Рекао му је да је убо икога ко је прошао његов пут у 23 сата.

Тако се Дон Мануел покоравао, али зли није измирио смрт. Од тог дана, сваке вечери у једанаест сати, дон Мануел би питао: "Знате ли колико је сати?"

Када је пролазник пријавио време, извукао је бодеж и рекао: "Благо вама који знате време када ћете умрети", потапајући оружје.

Улица Цлериго'с Бридге

У следећој нарацији је присутна и верска тема. Легенда каже да је 1649. године свештеник Јуан де Нава живео у овом крају. Ово је била задужена за његову нећакињу Маргариту Јаурегуииа.

Млада жена се заљубила у Дуарте де Зарраза, коју је упознала на плесу. Дуарте је заправо био владика Јукатана и привремени вицерепортер Нове Шпаније. Свештеник је открио да је витез напустио две жене и своју децу. Штавише, Дуарте је био у љубавним односима са више од десет жена истовремено.

Тада им је свештеник забранио да се виде; међутим, младић је планирао да побегне с Маргаритом у Пуебла. Једне ноћи су се свађала и Дуарте је убио ујака. Затим је бацио своје тело у мочвару и побегао у Верацруз.

Након годину дана, вратио се да настави везу. Била је ноћ и покушао је да пређе мост. Следећег јутра пролазници су нашли његово тело поред старе, блато прекривене блатом. Лице му је имало израз страха.

Улица изгубљеног детета

У вицерегално време, кипар по имену Енрикуе де Верона ангажован је да направи олтар краљева у Мексичкој катедрали. Вајар је био веома успешан у Новој Шпанији.

У Шпанији га је чекао вереник. Уочи одласка у домовину, налетео је на даму иза угла. Верона је узела марамицу коју је млада жена спустила, а док су јој је пружили, заљубили су се једно у друго.

Међутим, Естела Фуенсалида - то је женско име - такође је имала вереника, Тристан де Валладерес. Естела га је напустила и удала се за Енрикуеа, али Тристан је био љут и обећао освету.

Једне ноћи у децембру 1665. године напуштени младожења запалио је сенож у кући брачног пара. Ширио се широм куће, али комшије су то успјеле искључити и спасити Естелу.

Међутим, у збрци ватре изгубљен је син пара. Кад су поново ушли у кућу, чули су га како плаче. Такође су видели да је женин бивши дечко покушао да га сакрије да би га одвео.

Ла Куемада Стреет

Средином 16. века, Гонзало Еспиноса де Гевара и његова ћерка Беатриз стигли су у Мекицо Цити из Шпаније. Млада жена је била прелепа, испољавала је доброту и несебичну љубав према другима.

Био је веома популаран и жељен од мушкараца, укључујући италијанског маркиза званог Мартин де Сцополи. Њена опседнутост била је толико велика да је изазвала све који су је навијали за двобој.

Са своје стране, Беатриз је одговарала Маркизовој љубави, али толико апсурдних смрти утопило ју је у осећај боли и кривице. Стога је одлучио да запали лице.

Од њене лепоте готово ништа није остало, само рашчупана кожа. Видјевши је, маркиз јој је рекао да његова љубав надилази њену љепоту и да је воли због њеног духа доброте. Након тога су се венчали. Од тада је виђена како са супругом хода црним велом.

Референце

1. Агудело Оцхоа, АМ (2010). Историјске легенде о Херминији Гомез Јаиме: фикционализација историје. Историја и друштво, бр. 19, стр. 203-219.
2. Јименез Гонзалез, ВМ (2014). Мекицо Цити (Савезни округ): Туристички водич савезног округа (ДФ). Мадрид: Соларис комуникација.
3. Гонзалез, А. (1947). Традиционални Мексико: Књижевност и обичаји. Мексико ДФ: Ел Цолегио де Мекицо АЦ.
4. Галван Мациас, Н. (1996). Мексичке легенде. Мексико ДФ: Селектор.
5. Алдуцин, В. (2017). Легенде историјског центра Макабре. Мексико ДФ: Редакција.