- порекло
- карактеристике
- Његов језик је једноставан
- Иста прича, неколико песама
- Они се узимају као историјски извори
- За њихову декларацију било им је потребно неколико дана
- Они су анонимни
- Не уклапају се у одређену метричку или ритмичку формулу
- Шпански
- Француски
- Карлов велики период
- Гаринов период Монглане-а
- Период Доон де Маиенце
- Немачки
- Песме о делу: средњовековна историја надомак свима
- Референце
У епске песме су књижевни израз великог значаја, типичне за епског жанра. У њима су горљиви напори хероја узвишени да превазиђе тестове које су живот и судбина ставили пред њега. Врлине ове фигуре, овог идола, дају живахност имиџу његовог народа, узвишујући његово име.
Епови настали током средњег века такође се сматрају речима дела. Све ове књижевне манифестације шириле су се усмено и писмено међу различитим популацијама средњег века, при чему је најзаступљенији усмени облик, производ неписмености која је постојала у то време.
Уломак песме Мине Цид. Извор: хттпс://ес.м.википедиа.орг/вики/Арцхиво:Цантар_де_мио_Цид_ф._1р_(реп).јпг
Стога су минстрелови углавном били одговорни за њихово ширење. Ови трубадури шетали су од града до града, стајали на трговима и извикивали подвиге различитих личности о којима су читали или чули или оне које су сами видели.
Важно је ограничити меморијске квалитете тих министрела који су морали поновити између две хиљаде и двадесет хиљада стихова пред јавношћу која их је посматрала. Стихови научени, након напорног проучавања, обично су праћени хармонијама лутње, што је донекле олакшало учење и ширење.
порекло
Први датуми песама о делу су између једанаестог и дванаестог века. У Француској, Шпанији, Немачкој и Италији, подвиги великих ратника сваког народа ширили су се улицама. Азија није заостајала, у Русији је то такође било уобичајено.
Ниједна људска популација није избегла такво понашање идеализације лика да би створила корење према земљи, уверењу или доктрини. Број стихова које су ове композиције - унапред сугерисане - заслужиле су употребу разних мнемолошких ресурса за њихово памћење.
Песме су биле организоване у променљиве строфе по броју стихова, који су били повезани једни са другима римом.
Обично је рима била асоцијација, мада је у одређеним случајевима и консонанција. Ова веза, производ риме, дала је велику снагу говору и олакшала његово разумевање.
Баш као што прича настаје писањем, постоји извештавање о верности порекла шансона подвига датумима наведеним у рукописима које су написали аутори преписа.
Обично они који су преписивали нису били министрели, већ искусни писари који су се током приповиједања стајали око трубадура. Међу најпознатијим преписницима и преводиоцима у Шпанији је и Пер Аббат, коме је додељена компилација и транскрипција стихова Цантар дел Мио Цид.
карактеристике
Како су представљени у различитим песничким манифестацијама које је човек развио, појање подвига има својства која га чине јединственим. Неке од ових јединствености биће приказане у наставку:
Његов језик је једноставан
Ово је једна од особина која је највише дозволила његово ширење и која је учинила да и данас буде део културне баштине многих народа. Језичка једноставност њихове поруке омогућила им је дубоко продирање у популацију, која их је заузврат, поред учења из њих, ширила и обогаћивала.
Ово је педагошки и андрагошки аспект од велике вредности, неопходан за унапређење. Минстрелови су били наставници средњег века. Ови ликови су следили добре обичаје атенских школа, практично изводећи позориште на улицу да се образују на популаран и сликовит начин.
Иста прича, неколико песама
Због своје усмене природе, врло је чест случај да се на истој песми нађу лирске варијанте, продукт промена које је сваки ручак додао, прилагођавао, наравно, искуствима и учењу сваког појединца.
То, уместо да тежи да збуни или створи дуалности у вези са темом или историјском линијом о одређеном јунаку, обогаћује га.
Рад заснован на Сонг оф Ролдан. Извор: Симон Мармион, путем Викимедиа Цоммонс
Имајући неколико визија о истој причи омогућава нам да видимо аспекте који су могли остати неопажени од стране осталих певача дела; и тако се шире перспективе слушаоца и преписника.
Они се узимају као историјски извори
Делове песме, упркос додиривању преувеличавања типичних за популарне слике, узимају се као историјске референце када се проучава дело једног од ликова који су их идеализовали.
Његова студија је веома богата за историчаре, и то није недавна пракса. У ствари, подаци које је Хомер укључио у своја два велика епа, Илиаду и Одисеју, веома су поуздани.
Таква је била слепа песникова тачност у препричавању прича о Илијином рату и Одисејевим путовањима која су служила као мапа и водич Хеинрицха Сцхлиемана за откривање рушевина Троје.
Не само да је овај пруски милионер служио овим причама, постоје небројени недокументирани случајеви истраживача који су на основу епских песама пронашли огромно благо, и архитектонско и новчано.
За њихову декларацију било им је потребно неколико дана
С обзиром на величину ових композиција, чија је минимална дужина обично била две хиљаде стихова, ретко је било време када су их рецитовали у једном дану. Укупни просек ових композиција био је 4.000 стихова, али било је и неких који су достигли 20.000 стихова.
Уобичајено је било да минстрелови дођу у најпрометније области града и започну декламацију, праћену лутањем или капелом. Зависно од интересовања присутних, емисија се ширила.
Кад је ноћ закаснила, а прве вечере почеле да се повлаче, лептир ће се припремити да направи завршне стихове и позваће на наставак приче следећег дана.
У зависности од наступа певача, већина људи га је пратила у свакој испоруци. Најзанимљивија ствар ове врсте дневних презентација била је та што су минестрели припремили неку врсту строфе између 60 и 90 стихова где су препричавали оно што су говорили дан раније.
Овај сјајни ресурс омогућио је освежавање сећања присутних и ажурирање оних који су тек стигли. Поред горе објашњеног, минстрел је овим показао задивљујућу способност метричког и поетског руковања.
Они су анонимни
Ако постоји нешто што карактерише ове песничке композиције, чињеница је да специфични аутор није познат, са изузецима у недавном епу.
У ствари, међу најстаријим песмама сматра се да не постоји ниједна песма дела коју је саставио један појединац, већ да хибриде налазимо као креативност неколико песника.
На минстреловима је било да узму строфе и стихове који су најбоље одговарали њиховом укусу и способностима и тако саставили причу која ће се испричати. С времена на време, сам минстрел је комадима додавао детаље како би их обогатио, било поетично или тематски.
Не уклапају се у одређену метричку или ритмичку формулу
Ова поетска манифестација била је, практично, типична за све културе широм Средоземља и далеко од ње. Човек је одувек имао потребу да каже ствари које види, а ако их шири невероватним аспектима, то је боље, успева да више доспије у јавност.
Сад, према подручју где су развијени, њиховим културним посебностима и искуствима сваког минстра, то је био метар, строфични продужетак и врста риме сваке песме.
Да, неизбежно постоји утицај околине у саставу песама о делима. Не могу се раздвојити или раздвојити.
Можемо ценити од осмо-слоговних песама до александријских песама, са строфама различитих продужетака и рима прилагођених обичајима сваког региона или врсти музичке форме са којом су попраћени.
Шпански
Од свих епских манифестација које ћемо данас поменути, Шпањолац је најживљи и најотпорнији на напад развоја и модерности.
И данас, упркос протеклим годинама, постоје дела песама које се још увек рецитују широм шпанске и латиноамеричке територије. Оне су наслеђене од родитеља до деце, из генерације у генерацију, усмено и писмено, наравно претежно усмено.
Очито у овом когнитивном преносу идентитета музикалност је одиграла пресудну улогу. Они који су задужени за завету користили су типичне музичке форме региона да би обогатили песнички комад и олакшали његово учење новим генерацијама.
У Шпанији се ове упорне песничке манифестације називају „старе баладе“. Његове теме и даље имају средњовековне мотиве, а по свом изгледу биле су врло корисне за развој позоришних комада из такозваног шпанског златног доба.
Постоје старе романтике које су временом изгубљене јер нису преписане. Тренутно постоје опсежни шпански радови, међу којима су Цантар де лас Моцедадес Родригоа, Цантар дел Мио Цид и неки фрагменти Цантар де Ронцесваллес.
Француски
Француска је уживала у огромној продукцији епских песама, огромну већину у продукцији писмених монаха.
Улице његових цитадела биле су преплављене минђушама на сваком углу које су приповедале дела племенитих витезова или неке ојачане паладине који су херојским поступцима морали спасити своје народе.
Од ових романсира сачуван је велики број дела, међу којима се истиче величанствено дело Цхансон де Роланд, што на шпанском значи Сонг оф Ролдан. Његово име, као што је уобичајено у овој врсти композиције, заслужује његов херој.
Тема историје Ролдана усредсређена је на пораз који је претрпела Карломанова војска када ју је с леђа напао краљ Сарагосе. Композиција савршено говори о свему што се десило у близини долине Ронцесваллес. У овој пјесми јунак умире.
Поред Песме о Ролдану, издвајају се и друга дела као што су Луисова крунидба, Цхарои де Нимес и Песма о Алисцаносу.
Дванаесто веко се сматра врхунцем ове врсте композиције у француским земљама. Француске песме о делу написане су, у почетку, у декларацији, а у каснијим временима почеле су да се разрађују у александријским стиховима.
Врста риме коју ове песме представљају углавном је асоцијација. Композиција је дужина између хиљаду и двадесет хиљада стихова. Иако се спомиње анонимни лик песама, постоје одређени изузеци у касном периоду када се рука аутора цени, обично припада наученим часовима.
У француским представама акције јунака, њихови подвизи, и даље су били главно јело. Опис развоја битака и свака његова фаза били су пажљиви, свакако уметничка дела. Вриједно је ограничити употребу дијалога унутар нарације, што га је учинило атрактивнијим и репрезентативнијим.
Остало је мање од стотину француских епских песама. Групе су их у тринаестом и четрнаестом веку груписале у три главна раздобља у време тадашњих трубадура:
Карлов велики период
Историчари су га такође називали „Краљевим циклусом“ или „Пепиновим циклусом“. У овој групи песама они говоре о подвизима које су извршили Карл Велики и његова војска.
Гаринов период Монглане-а
У овом периоду се истичу подвизи Гуиллерма де Орангеа, ратника који је био део опсаде извршене Барселони у сарадњи са Лудовицо Пиом.
Период Доон де Маиенце
Тамо где су приказани различити подвиги које су извршили такозвани "побуњени барони". Приче које су се догодиле током крсташких ратова су такође у прилогу.
Немачки
Као и у шпанским и француским песмама, наставља се појачање за себе, за дела јунака и величину нације и њених ратника.
Немци језик једноставно користе, приповести су предмет историјских чињеница и поседују, наравно, типична магична и мистична побољшања од стране њихових стваралаца.
Заступање Сигфредоа. Извор: хттпс://уплоад.викимедиа.орг/википедиа/цоммонс/тхумб/3/36/Ринг22.јпг/420пк-Ринг22.јпг
Међу немачким романсама, Песма о Нибелунговима је најизмеђенија и репрезентативнија. То је немачка епска песма написана у средњем веку. То је на књижевној и стваралачкој висини Цантар де Ролдан и Цантар дел Мио Цид.
Песма Нибелунга говори о Сиегфриедовим подвизима и целом храбром путу којим мора проћи да би стекао право да се ожени принцезом Кримилдом. Такође говори како је изложена његова слаба тачка, остављајући га рањивим према свом непријатељу, Хенгену.
Нарација је подељена на 39 песама укупно. Ово напредовање је потпуно анонимно. Укључује стварне историјске догађаје зачињене мистицизмом звери попут змаја и магичним моћима које њихова крв може посједовати да би хаљину Сигфреда обукао у рањивост.
Песме о делу: средњовековна историја надомак свима
Песме о делу су без сумње једна од најважнијих средњовековних историјских референца градова у којима су настале.
Поред референтног наративног потенцијала, његова педагошка и андрагошка својства додају се у корист јачања националистичког осећаја народа којем припадају његове приче.
Свакако ова поетска манифестација представља непроцењиву баштину за човечанство.
Референце
- Церезо Моиа, Д. (2008). Песма дела. Парагвај: АБЦ Цолоур. Опоравак од: абц.цом.пи
- Мауриелло, П. (С. ф.). Средњовековна литература: песме о делу. (Н / а): Ксоомер. Опоравак од: коомер.виргилио.ит
- Санцлер, В. (С. ф.). Певај од дела. (Н / а): Еустон. Опоравак од: еустон96.цом
- Лозано Серна, М. (2010). Песме дела: епска поезија. Шпанија: Ла Церца.цом Опоравак од: лацерца.цом
- Синг оф Геста (С. ф.). (Н / а): Википедиа. Опоравак од: ес.википедиа.орг