ГУАНГАЛА КУЛТУРА: КАРАКТЕРИСТИКЕ, ЕКОНОМИЈА, УМЕТНОСТ, РЕЛИГИЈА - ИСТОРИЈА - 2025

Ц ултуре Гуангала развијен у деловима територији садашње Еквадора. Историјски је то уоквирено у период такозваног регионалног развоја, који се догодио између 300. године пре нове ере до 700/800. године.

Његова главна карактеристика је формирање низа друштвено организованих културних група. Они се називају господства и на крају су развијали хијерархијску структуру. Иако се о границама не може правилно говорити, ако постоје разлике између различитих насеља.

Извор: Валтерс Арт Мусеум, недефинисан

Ова култура се посебно истицала својом керамиком. Пронађени остаци указују на то да су поседовали велико мајсторство. Они су први у овом подручју користили поликром и њихове антропоморфне репрезентације су понекад биле веома реалне. Исто тако, они се сматрају одличним металцима.

Његова економија се заснивала углавном на пољопривреди, а лов и риболов су секундарни елементи. Гуангала, иако није бавила трговину, размењивала је робу као део своје економске активности.

карактеристике

Култура Гуангала сакупила је многе културне карактеристике Цхоррера. Њихова насеља, у почетку мала, временом су расла захваљујући побољшању пољопривредне технике.

Мало је података о њиховој оригиналној друштвеној организацији, мада је познато да су развили хијерархијску структуру. С обзиром на њихов систем веровања, вероватно је да је шаман био део елите господарства.

Лордсхипс

Уз утицаје, како то примећује култура Цхоррера, Гуангала је део периода познатог као Регионални развој, који датира између 500. године пре нове ере до 500 год.

Тада се појавио низ културних група које су, због начина на који су организоване, добиле име господства. Најраспрострањенија теорија је да се у сваком од ових господства појавио лик вође (Господара) који је управљао насељем, а остатак становништва је остао под његовом командом.

Упркос чињеници да је постојало поприлично ових господстава, нема доказа да су се појавили организациони елементи и осећаји припадности упоредиви са „националностима“.

Са друге стране, културне разлике које показују археолошки налази омогућавају нам да потврдимо да је било довољно варијација да бисмо могли говорити о „културним границама“.

Седни образац

Насеља настала културом Гуангале временом су се повећавала. Кључно за овај раст био је развој пољопривреде, која је становницима дала више хране.

На тај начин су се појавила полуурбана средишта значајне величине за то време. Иако нема пуно података, сматра се да су куће саграђене зидовима од трске и блата, док су кровови били подметнути.

Храњење

Према стручњацима, исхрана становника ових насеља у основи се темељила на пољопривреди. Кукуруз је био најчешћи производ, праћен осталим поврћем, попут тиквица или тиквица.

Такође је познато да су почели успешно да вежбају риболов и лов. У првом случају, дијета је углавном користила хватање ракова и шкољкаша. Што се тиче копнених животиња, највећи плен су били јелени, корњаче, неке врсте мајмуна и армилоси.

Друштвена организација

Нема референце о томе како је изгледало друштво Гуангала у свом настанку. Са садашњим подацима није могуће знати је ли то егалитарно или је већ било социјалних разлика.

Ако се зна, с друге стране, да се с растом урбаних средишта појавила владајућа и економска елита и преузела команду. Били су задужени за усмеравање локалне економије и регулисали систем размене са другим народима материјала, попут метала или неког егзотичног камења.

Испод те елите били су занатлије и трговци. У следећем кораку појавила се општа популација. И на крају, као најнижа класа, постојали су слуге.

Одећа

Захваљујући чињеници да су почели да називају различите текстилне технике, припадници ове културе користили су памук као главни елемент у својој одећи.

У почетку жене нису покривале леђа и носиле су само једну врсту сукње. Мушкарци су са своје стране носили само неку врсту тканине. Касније су почели да праве и друге врсте одеће.

Што се тиче украса, пронађено је неколико примјера њихове употребе. Носни прстенови су били нарочито чести, кружни прстен који је стављен на нос.

Технологија и прибор

Гуангаласи су дошли да савладају неке напредне технике сакупљања воде. Међу њима је изградња албаррадас или земљаних насипа којима су сакупљали оскудне сезонске кише. То је био ресурс да би могли дуже наводњавати своје земље.

Пронађени налази су добар извор сазнања о прибору који су направили. Већина је направљена од камена, попут стругача, сјекира, ножева или метастаза.

Шкољке су биле главни елемент многих других помагала, као што се догодило с кукама, кашикама, носним прстеновима или прстенима и привјесцима.

Кранијална деформација

Ова култура је имала традицију која је чинила њихов физички изглед врло карактеристичним. Тако пронађене главе показују кранијалну деформацију. Претпоставља се да је ова деформација настала применом утора или јастучића везаних јаким конопцима током првих година детињства.

Локација

Култура Гуангала насељавала је земље садашњег Еквадора. Тачније, имали су важно присуство на полуострву Санта Елена, у садашњем граду Ла Либертаду. Они су се такође настанили у другим областима у близини ушћа река и на брдима Цхонгон и Цолонцхе,

Гуангала се проширила по плажама и унутрашњости јужног Манабија. Осим главних насеља, у близини река, било је и неких засеока разасутих по сувим шумама.

Економија

Поред тога што је главни извор хране, пољопривреда је била основа економије Гуангала. Као комплементарни елементи били су риболов и лов.

Организацију рада обележила је изразита подела рада, што је заузврат створило диференциране социјалне групе. Тако су се појавили докази о присуству група рибара, пољопривредника, ловаца, металурга, ткалаца итд.

Главни производ с којим су вршили размјену, метода која је била најсличнија трговини која је постојала у то вријеме, био је кукуруз.

Локални поглавари су били ти који су контролирали размјене са оближњим градовима. Поред већ поменуте житарице, највредније ствари биле су намирнице попут сушене рибе или неких занатских творевина.

Уметност

Култура Гуангале изузетно се истицала својим металуршким и керамичким радовима. У првом случају, златни предмети који се налазе у Палмару истичу се, са профињеним површинама и заваривањем. Ово, заједно са другим налазима, доказују да су били пионири у металној домени.

Међутим, поље које је највише блистало било је у пољу керамике. У књизи "Предхистапанска антропологија Еквадора", њен аутор је изјавио да "цивилизација Гуангала, са уметничког становишта, заузима место слично најсавршенијем Перуу (Назца, Тиахуанацо) јер је једина у Еквадору која има полихромна керамика "

Керамика

Као што је већ поменуто, керамика је била главни јунак уметности Гуангале. У начину на који се користи у свакодневним активностима тешко да постоје разлике између различитих приморских насеља. С друге стране, скулптуре показују своје карактеристике у зависности од места на коме су направљене.

Ове скулптуре могу бити, у зависности од свог порекла, антропоморфне или зооморфне (животињски облик). Међу уобичајеним мотивима у приказима биле су физичке малформације и фигуре које су показале свакодневне активности становника тог подручја.

Ако постоји један аспект у којем се керамика истицала, то је била поликромна декорација. Нађени остаци показују врло фине комаде, са зидовима дебљине свега два милиметра.

Боје су биле разноврсне и показују велико техничко мајсторство. На пример, љупка и црна су требали знати како да регулишу кисеоник током кувања. Црвено је са своје стране добијено техником клизања.

Уз ове нијансе, уобичајено им је и да користе белу, наранџасту и црвену. За довршавање украса користиле су се технике попут негативног сликања.

Дизајни су некада били геометријски, са различитим комбинацијама равних линија. Понекад су нацртали птицу, попут пеликана.

Фигуринес

Занатлије-уметници културе Гуангала такође су показали одважност својим малим фигурама, можда са верским значајем. Они су показали велику разноликост стилова, од најосновнијег реализма до најпотпуније стилизације.

Неки стручњаци сврставају ове статуе у две различите категорије: А и Б. У првој су жене представљене како седе или држе децу у наручју.

Други приказује мушкарце, обично голе или у крпама, украшене огрлицама. Имају руке, украшене тетоважама, постављеним у струку.

Занимљиво је да су обе врсте коришћене као звиждук. Да би то постигли, мајстори су направили неколико рупа у висини рамена. Кроз тамо је излазио ваздух који емитује музички звук захваљујући две ваздушне коморе уметнуте у тела фигура.

Текстил

Више него у личној одећи, где се постиже сјајан квалитет постигнут текстилом, у одећи неких керамичких фигура. Гуангаласи су успели да савладају разне технике, што им је омогућило да направе креације велике лепоте.

Тканине су коришћене да дају киповима тело. Када су ове фигуре испечене, комад тканине који је стављен унутра завршио је сагоријевањем, али су враћени мали комадићи који дају представу о стилу.

Шкољка и камен

Занат се негује разним материјалима који су сакупљани на подручјима у близини насеља. Међу најцењенијим стручњацима су радови од шкољки. Минђуше, израђене у различитим облицима и величинама, истичу се.

Други употребљени материјал су пужеви. С малим примерцима направили су резервоаре за складиштење креча. Гуангала је те мале комаде исклесао у геометријске дизајне.

Камен је такође постао важан ресурс. Уз андесите су направили секире и алате за брушење. Са истим су материјалом створили сфере, које су коришћене као муниција приликом лова на мале птице.

Металургија

Гуангала Цултуре прва је почела да ради са металом. Почели су са бакром, а на крају су посао проширили користећи злато и платину.

Музика

Нажалост, у овој култури нема референце на музику. Поједини музички инструменти пронађени су на локацијама, већина дувачких инструмената. Међутим, подразумевано је да су се користиле и неке удараљке, с мембранама.

Као и код малих статуа, и ови инструменти могу имати облик животиње или човјека. У последњем случају, антропоморфи, уобичајена ствар је да су жене заступљене више, нешто што се јасно види на оцаринама.

Да бисте испухали, морали сте то да урадите кроз рупу која се налази у глави фигуре. Још две мале рупе, овај пут позади, омогућиле су да ваздух изађе. Сматра се да ови инструменти играју важну улогу у свим врстама ритуала, било да су верски или цивилни.

Религија

Становници Гуангалас господова били су политеистички и анимистички. Некада су се молили животињским духовима, као што су јагуар, змија или орао.

Поред тога, постојало је веома снажно уверење у шаманизам. Ова религија заснива се на претпоставци да светом који људи виде доминира невидљивим духовима, чија дела утичу на живот људи.

У шаманизму, за разлику од анимиста, постоји централна фигура која "дух" преводи верницима. Вероватно је, дакле, да је шаман стекао важан статус у насељима.

Сахране

Пронађени су докази сахрана у кућама. Поред лешева, постављали су погребну трупу са керамичким чашама, мрежама, тешким каменим секирама и минђушама. Исто тако, кутије за шкољке су такође депоноване да се између осталог похране липа и музички инструменти.

Било је и неколико керамичких фигурица. Као што је горе наведено, стручњаци верују да су они играли важну улогу у ритуалима.

Референце

1. Чилеански музеј претколумбијске уметности. Гуангала Добијено од прецоломбино.цл
2. Енцицлопедиа оф Ецуадор Гуангала цултуре. Добијено са енцицлопедиаделецуадор.цом
3. Оригинални градови. Гуангала цултуре. Добијено са странице пуеблосоригинарио.цом
4. Енциклопедија историје и културе Латинске Америке. Гуангала Преузето са енцицлопедиа.цом
5. Драке, Ангела. Пре-инканске културе дуж обале Еквадора. Преузето са тхецултуретрип.цом
6. Елизабетх Ј. Реитз, Мариа А. Масуцци. Рибари и фармери у Гуангали: студија случаја употребе животиња у Ел Азуцару. Опоравак од боокс.гоогле.ес
7. Светска историја Биз. Гуангала, Гуаиа. Преузето са ворлдхистори.биз