Хуари или Вари култура била аборигинал цивилизација Анда порекла који насељавају различите регионе данашњег Перуа између 7. и 13. века.
Били су то култура великог експанзивног карактера, проширивши своје домене на данашње територије које су припадале Ламбаиекуе, Арекуипа и Цусцо Департмент.
Ручни радови из хуари културе
Упоредо са Инкама, Вари се такође сматрао царском цивилизацијом, због својих огромних освојених територија и нивоа њихове унутрашње организације.
На исти се начин може сматрати једном од најважнијих култура Анда у периоду пре освајања.
За Вари културу карактеристично је да је изразито милитаристичка и експанзионистичка. Дошли су да освоје многе суседне територије борбом и подношењем најслабијих.
Њен главни град је увек био град Вари, данас лоциран на неколико километара од града Аиацуцхо.
Због свог широког присуства, који иде од планина до обале, Вари су оставили велики број трагова који су омогућили да се разјасне развојни капацитети и технологије које су они могли да примене у своје време, да се суоче са препрекама наметнута разним условима њихове околине.
Историја Варија
Период постојања Вари цивилизације траје неколико векова и према класификацијама је класификован по бројевима. Ове фазе су шест: 1А, 1Б, 2А, 2Б, 3 и 4. Овај систем је сковао истраживач Д. Мензел.
У првој од ових фаза оснива се главни град: Вари. Нова култура почиње да се консолидује, уз велике утицаје других мањих цивилизација (према доказима), попут Тиахуанацоте.
Вари, главни град, почиње да расте с временом привлачећи велики број људи са поља у град.
То доводи до тога да се држава усклађује на структуриранији начин да одржи контролу над становништвом. Ширење доводи до успостављања енклава и покрајина у суседним областима у главном граду.
У удаљенијим областима културни утицај који Вари добијају од мањих и локалних култура много је видљивији, посебно у архитектонском и занатском аспекту.
Временом, и поред величине и присуства Варија на огромним територијама, власт остаје у главном граду.
Они би иницирали последње фазе ширења пре него што испуне услове који ће историчаре класификовати Вари као царство. До тада, периферни градови од великог значаја већ постоје, а не једноставна насеља.
Током ове фазе, оно што би био најзначајнији верски храм у целој Вари култури почиње да добија престиж: Пацхацамац, чији се структурални и церемонијални стил почео ширити према другим верским центрима.
Последња класификациона фаза Вари културе представљала би пад царства и његов евентуални нестанак.
Започело би унутрашњим падом у престоници Вари, а употпунило би је низом климатских и природних промена које ће модификовати животне услове становништва.
Процењује се да би, упркос нестанку културе Вари и њеног престонице, Пацхацамац још много година остао веома престижно верско место.
Карактеристике Вари царства
Царство Вари је на свом врхунцу много јасније манифестовало Тиванаку утицаје који су од његовог рођења доживљавани као цивилизација.
Слично томе, царство Вари апсорбирало је културне и војне карактеристике које је култура Хуарпа са собом донела, такође присутна на територијама Аиацуцхо, чије је милитаристичко понашање било последица сталне борбе која се водила у планинским пределима.
Царство Вари, у свом главном граду, појавило је велики број јавних зграда, међу којима су идентификоване структуре које су функционисале као јавне институције, маузолеји, мањи храмови, резиденције и крипте.
Канали који су гарантовали снабдевање водом простирали су се око великог дела ових зграда.
Архитектура града Варија углавном је представљала композицију камена и глине. Структуриран је у зонама према њиховој густини насељености и владином значају.
У време највеће експанзије град је заузимао површину од око 2000 хектара.
Ширење царства Вари било је такво да је урачунато више од 20 суседних покрајина цивилног и верског карактера, које су ефикасно контролисане из главног града Варија.
Током пада цивилизације, неке од ових провинција успеле су да се издрже дуже од самог главног града.
Економија
За разлику од других култура абориџина, Вари су управљали својим економским и комерцијалним системом на веома посебан начин.
Они нису поступали са појмом валуте или било каквим супституцијама за такво; исто је и са тржиштем. Држава је била задужена за производњу, дистрибуцију и снабдијевање ресурса становништва Вари-јем.
Контрола овог система одржавана је захваљујући покрајинским административним и набавним центрима, који су гарантовали дистрибуцију у регионима који су најудаљенији од престонице.
Економски систем Вари заснован је на примени опорезивања и размене као формата економских трансакција.
Технологија
Једна од главних технолошких иновација која се приписује култури Вари, заснована на пронађеним остацима, било је примена и примена металургије, која се користи за манипулацију и трансформисање бронце, бакра и злата.
Према утврђеним доказима, закључено је да су Вари били у стању да ефективно примене постојеће технике и данас, као што су ваљање, ливење, ковање и чекање.
Слично томе, треба напоменути да је развој ових техника јединствено Вари; то јест, изгледа да није имао утицаја од других цивилизација.
У неким угловима древних насеља Вари пронађене су грађевине чија је функција била радионица за искључиву металуршку обраду материјала и минерала попут бакра и злата.
Референце
- Историја Перуа. (сф) Вари или Хуари култура. Добијено из историје Перуа: хисториаперуана.пе
- Лумбрерас, ЛГ (2011). Царство Вари. Лима: ИФЕА
- Ростворовски, М. (1988). Андске структуре моћи / Вјерске и политичке идеологије. Лима: Институт за студије перуанске државе.
- Ватанабе, С. (2004). СОЦИОПОЛИТИЧКА ДИНАМИКА И КУЛТУРНА КОНТИНУИТЕТА НА ПЕРУВИЈСКОМ СЕВЕРНОМ ВИСОКОМИЊУ: СТУДИЈА СЛУЧАЈА СРЕДЊЕГ ХОРИЗОНА ЦАЈАМАРЦА. БИЛТЕН АРХЕОЛОГИЈЕ, 105-130.