МОДЕРНО ДОБА: КАРАКТЕРИСТИКЕ, ФАЗЕ, ЧИЊЕНИЦЕ, ЛИКОВИ - ИСТОРИЈА - 2025

Модерна Старост је био период у историји човечанства која се креће од 15. до 18. века. Историчари указују на пад Константинопоља 1453. године као прелаз из претходног периода, средњег века, у нови, мада постоји и историографски тренд који одлаже тај почетак до открића Америке, 1492. године.

Постоји више консензуса који сигнализира њен крај. Иако су у почетку разматране само три фазе које су раздвојиле причу; Античко, средње и модерно доба, касније је додато ново, савремено доба, као француска револуција 1789. године, догађај је означио прекретницу.

Главне промене од средњег века до модерног доба - Извор: ПОДЗОЛМЦ

Главна карактеристика модерног доба, која обухвата готово све остале, су промене у свим областима које су се догодиле у Европи и, шире, у остатку света. Из научног света у политички свет, преко религије или филозофије, на њих су утицале ове промене, које би завршиле обликовањем тадашњег друштва.

Међу најзначајнијим догађајима који су се догодили током ове фазе су открића нових земаља код Европљана, велики технолошки напредак изазван научном револуцијом или протестантском реформацијом.

Почетак

Концепт модерног доба појавио се у седамнаестом веку; када је Цхристопхер Целлариус, немачки историчар, предложио поделу историје у три различита доба: древни, средњи и модерни век.

Почетак модерног доба предмет је дискусије међу стручњацима. Најчешће га обележавају падом Цариграда 1543. године, којим је окончано Источно римско царство.

Друге струје, с друге стране, радије постављају тај почетак 1492. године, датум открића Америке. Најзад, друга група, мања, одлаже датум до 1517. године, када је Лутер почео протестантску реформу.

С обзиром на географски обим, модерно доба се скоро у потпуности развило у Европи. Међутим, време је када су се догодила важна открића нових земаља, па је његов утицај достигао континенте попут Америке или Азије.

Средњи век

Историјски период пре модерног доба био је средњи век. То се протезало од 5. до 15. века, почевши од пада Западног Римског Царства.

Међутим, прелазак са једног доба на други развијао се постепено. На почетку 15. века, неки модерни аспекти су већ били присутни. Исто тако, током модерног доба још су се задржале неке јасно средњовековне особине.

Од феудализма до држава

Током другог дела средњег века, Европа је била подељена између великог броја малих територија. Била је то јасно феудална структура, са племенитом доминацијом над тим земљама.

Међутим, током средњег века већ се могло видети да се овај систем развија. Феудалци су губили моћ, док су краљеви појачани. У исто време, међу њеним становницима почео се појављивати осећај националне припадности.

У исто време појавила се нова друштвена класа, буржоазија. Ово, формирано од трговаца и занатлија, добило је на утицају, прво економски, а касније и политички.

Све је овај процес кулминирао доласком модерног доба, консолидацијом апсолутистичких држава против феудалних.

Промјене у социјалном, економском и културном

Упркос важности политичких промена, многи аутори сматрају да су се најрадикалније трансформације догодиле у социјалној, културној и економској сфери.

Током средњег века, као што је напоменуто, европско је друштво структуирано према феудалним канонима. Краљ на врху, племићи и свећенство, на крају, и на крају сељаци, многи везани за земљу и своје господаре.

Међутим, већ током последњег средњовековног периода, село је изгубило значај у односу на град, што је погодовало настанку буржоазије. То се одразило и на економију, јер је пољопривреда изгубила део свог значаја за активности попут трговине или индустрије.

Још један сектор који је почео да губи одређени утицај крајем средњег века било је свештенство. Иако је Католичка црква и даље задржавала велику моћ, успон ренесансе у четрнаестом веку почело је да људе постави у средиште универзума, слабећи религиозне догме.

Заузимање Константинопоља

Већина историчара ставља пролаз између средњег века и модерног доба у заузимање Константинопоља 1453. године. Освајањем тог града од стране Турака, окончана је историја Византијског царства, која се такође назива Источно римско царство. .

То царство је показало знакове пропадања од краја 14. века. Упркос покушајима запада да помогну, притисак Османлија је учинио њихов пад неизбежним.

С друге стране, постоје неки аутори који истичу долазак Кристофора Колумба на амерички континент 1492. године као почетак модерног доба.

Главне карактеристике модерног доба

Велике трансформације у свим друштвеним областима биле су главна карактеристика модерног доба. Тако су се појавиле прве модерне државе на европском континенту, што је довело до централизације моћи и формирања апсолутних монархија.

Са друге стране, у то време делови света непознати Европљанима до тада откривени су, истражени и колонизовани. Америка је била најјаснији експонент тих догађаја, иако су Азија и Африка такође постале интересна места да Европа профитира економски.

Коначно, дошло је до слома унутар хришћанства, најстабилнијег и најважнијег центра моћи вековима. Економски, капиталистичко друштво се појавило са значајним растом трговине и индустрије.

Глобализација

Као једно од могућих полазишта модерног доба помиње се доба открића (познато и као доба истраживања). На исти начин ово доба је препознато и као почетак глобализације, једне од главних карактеристика модерног доба.

Доба открића догодила се између 15. и 18. века, а главна референтна тачка су долазак Кристофора Колумба у Америку (1492.) и португалска открића Мадеира и Азорских архипелага, обала Африке и открића морског пута Индије 1498.

Ова путовања и открића нових земаља, територија и континената о којима није постојало знање или извјесност о њиховом постојању представљала су важну промјену у различитим областима као што су трговина, култура, религија итд.

Важна последица открића је проналазак колонизације, коју су нарочито извршиле Шпанија и Португал, а потом Велика Британија и Холандија.

Истовремено, стварам и нову комерцијалну потребу између континената. На пример, зачини су постали неопходни у европској исхрани, а цимет или бибер постали су неопходна потреба.

Ова гастрономска размена присилила је развој нових техника очувања због дугих путовања по свету.

Ренесансни хуманизам

Хуманизам је био европски интелектуални, филозофски и културни покрет који је започео у Италији, а затим се проширио западном Европом између 14., 15. и 16. века. У томе се настојало повратити модели класичне антике и грчко-римског хуманизма.

Овај покрет се појавио као одговор против доктрине утилитаризма. Хуманисти су желели да створе грађане који би били способни да се изразе, усмено и писмено, елоквентно и јасно, али и даље укључећи се у грађански живот својих заједница и убеде друге у предузимање врлих и опрезних акција.

Да би испунио тај идеал, искористио је студију "Студиа хуманитатис", коју данас познајемо као хуманистичке знаности, међу њима: граматику, реторику, историју, поезију и моралну филозофију.

„Студиа хуманитатис“ изузела је логику из њиховог проучавања, а поезију (наставак граматике и реторике) учинили су најважнијим подручјем проучавања.

Овај нагласак на проучавању поезије и квалитету усменог и писменог изражавања, изнад логике и практичности, представља илустрацију идеала промене и напретка модерног доба и чежњу класика ренесансе.

Меркантилизам

Меркантилизам је био доминантна економска школа у модерном добу, од 16. до 18. века. Са собом је донео прве знакове значајне државне интервенције и контроле над економијом.

Откриће зачина, свиле и других ретких производа у Европи створило је нове потребе и могућности за трговину. Задовољни током доба открића, европске су силе створиле огромне нове мреже међународне трговине.

Нације су такође пронашле нове изворе богатства и створене су нове економске теорије и праксе које се баве тим.

Због националног интереса да се такмиче, нације су тежиле да повећају своју моћ на основу колонијалних царстава. Поред тога, ова комерцијална револуција је представљала раст интереса осим производње, попут банкарства и инвестиција.

Географија и политика

Ново доба праћено су великим географским открићима. Долазак Колумба у Америку значио је да се комерцијалне и политичке мреже шире, што се такође догодило у Африци и Азији.

У то време су се поред тога развила велика царства са важним колонијалним имањима. У раном делу модерног доба истакли су се шпанско и португалско царство. Почев од 17. века, Британци и Холанђани су стекли више моћи.

Унутар европског континента појавиле су се модерне државе којима је владала апсолутна монархија са верским оправдањем. Друга карактеристика повезана са горе наведеним били су непрекидни ратови између различитих земаља. Најважнији је био Тридесетогодишњи рат.

Економија и друштво

Економија модерног доба обележила је развој капитализма. Открића нових земаља и научни и комерцијални напредак учинили су капитал све важнијим. Ово је појавило меркантилизам, карактеристичан систем током седамнаестог века.

Упркос овим економским променама, добар део друштва није имао довољно за опстанак. То су, заједно са индустријском револуцијом, идеолошким променама и другим факторима, били узрок револуција које ће се догодити на крају ове историјске фазе.

Други ефекат промене економског система било је напредовање и јачање буржоазије. Ово је играло фундаменталну улогу у горе поменутим револуцијама. Буржоазија је постепено постала веома важна економска сила, а да то није преведено на стицање политичке моћи.

Религија

Извод из 95 теза Мартина Лутера

Један од догађаја који су обележили модерно доба био је прекид који се догодио у западном хришћанском свету. Протестантска реформација, која се догодила у 16. веку, довела је до појаве нових грана хришћанства, изван сфере моћи папства Рима.

Мартин Лутер је дао визију католичке религије много више у складу са идеалима модерног доба. Истакао је, кад је одбио да се преда цркви, да је једини извор власти била света писма.

Поделио је Европљане религиозно на два дела. Протестанти су имали већи утицај у нордијским и англосаксонским земљама, а да нису заборавили Централну Европу. Са своје стране католици су били моћнији на југу континента. Најнепосреднија последица био је пораст нетолеранције, укључујући неколико религија религије.

Други врло важан карактеристични елемент модерног доба био је почетак раздвајања Цркве и државе. Древна краљевства су се развила у националне државе, са строго политичким и неверским законима и моралним кодовима.

Филозофија и мисао

Још једна од основних карактеристика модерног доба била је промена у начину гледања на свет. Ово доба филозофи и мислиоци престали су следити религиозне догме присутне у средњем веку и почели су да човека поставе централним елементом друштва.

На овај начин су се појавиле различите струје мисли, попут хуманизма или рационализма. Све ово довело је до просветитељства, филозофије која би потакнула Декларацију о људским правима и други друштвени напредак.

У овом периоду, филозофија је била уско повезана са науком. Научници су такође започели сопствену промену, засновану на емпиријским истраживањима и расправљајући о неким преписима обележеним религијом.

Уметност

Витрувијски човек Леонардо да Винци

Раст уметности током модерног доба био је једна од најупечатљивијих карактеристика периода. Појавио се велики број уметничких покрета, почевши с оживљавањем класицизма ренесансе. Поред тога, истицале су се и друге струје, попут барока и рокока.

Утицај ових стилова достигао је не само архитектуру, скулптуру или сликарство, већ и позориште, књижевност или музику. Генерално, сви су одбацили старе средњовековне мотиве и кладили се на извршавање дела која су одражавала веру у људско биће.

Насиље

Ново доба, као што је истакнуто, представљало је промену која је човека поставила у средиште друштва. Међутим, парадоксално, то је био и период у коме су се дешавале насилне епизоде, са политичким и верским ратовима и прогонима мањина.

Фазе

Англосаксонски историчари модерно доба углавном деле на две различите фазе. Прво, названо Високо модерно доба, требало би да постигне Вестфалијски мир 1648. године, којим је окончан Тридесетогодишњи рат.

Други, са своје стране, добио је назив Ниско модерно доба и покривао би све до револуције крајем 18. века.

Међутим, ова подела је само теоријска. У стварности, већина стручњака, изван англосаксонског света, углавном обележава фазе вековима.

КСВ век

15. век је негде између средњег века и модерног. Њени су почеци обележени завршетком епидемије куге. Феудално друштво почело се распадати због озбиљне економске кризе и буржоазија се консолидовала као друштвена класа. Буржоазија је била та која је започела транзицију ка капитализму.

Са друге стране, краљеви су скупљали више моћи на штету племства и свештенства. То је изазвало промену европске политичке структуре, појавом јачих држава, са апсолутистичким владама. Ове монархије оправдавају своје моћи религијом, изјављујући да краљевска моћ потиче од Бога.

Иако су се прва националистичка осећања појавила у овом веку, било је неких земаља које се нису успеле политички ујединити. Двије најважније биле су Италија и Њемачка.

15. век се такође сматра веком изума и истраживања. Италијанска ренесанса је у много чему револуционирала уметност, коју је пратио филозофски помак.

Век КСВИ

16. век обележила су, углавном, два фактора: реформација и нови трговински путеви.

Прва је била реформа која је захватила хришћанску религију у западној Европи. Покренуо га је Мартин Лутер, који је желео да протестира против корупције Цркве, као и употребе стратегија за повећање богатства које је сматрао непримереним, као што је опроштај.

Лутер је добио велику подршку у неколико земаља, почевши од протестантске реформације. Ово би на крају раздвојило хришћанство на два дела.

Католичка црква покушала је да се бори против реформације. Због тога је Савет у Тренту одредио низ мера, започињући контра реформу,

Са друге стране, експлоатација колонија погодовала је појави економске теорије назване меркантилизам. Ово је утврдило да је за земље било корисније да повећају увоз робе и смање извоз.

Генерално, то је била заштита локалне производње од стране конкуренције. Поред тога, ојачала је идеја о акумулацији богатства, драгоцених метала и драгоцених ресурса.

КСВИИ век

Седамнаести век имао је врло негативне аспекте за Европу. Жетва је годинама била лоша због временских непогода и пропадања тла. То је заједно са појавом куге проузроковало велики пораст смртности и времена глади.

Шпанска сила је почела да се распада, делом и због слабијих перформанси метала у својим америчким колонијама. Француска и Енглеска преузеле су велике континенталне силе. Слично томе, Енглези су, са великом флотом, почели да тргују широм света

С друге стране, феудално друштво је ушло у последњу фазу кризе, при чему феудални господари нису могли да задрже све сиромашније сељаке.

Систем који је заменио феудализам биле су апсолутне монархије. Најбољи показатељ био је у Француској, с ликом Луја КСИВ и његовом добро познатом фразом „Ја сам држава“.

Слично томе, континент је био уроњен у 30-годишњи рат, узрокован вјерским проблемима. Сукоб је завршен потписивањем Вестфалијског мира и уништењем великог дела Немачке.

Век КСВИИИ

За овај век карактеристична је појава мисли која ће променити политику, друштво и економију: просветитељство. То је филозофија која савршено сажима модерно доба. Њени аутори потврђују да су сва људска бића рођена једнака, одржавају примат разума и слободу над догматизмима.

У политичкој сфери просветитељство се противило апсолутизму, јер је засновано на краљевском првенству над осталим грађанима. Одговор монарха био је у неким земљама да мало напрегну систем, што је створило такозвани просветљени деспотизам.

Међутим, то није било довољно да се зауставе ефекти просветитељства. Тако су у Сједињеним Државама, након постизања независности, донеле Устав заснован на просветљеним принципима. Нешто касније француска револуција и Декларација о правима човека и грађана означиће крај модерног доба и улазак у савремено доба.

У оквиру економске сфере догодила се још једна велика трансформација. Индустријска револуција је променила начин производње, увела многе нове изуме и довела до појаве радничког покрета.

Важни догађаји

Догађаји који су се догодили у модерном добу поставили су темеље савременог света. У ово време капитализам је успостављен као глобални економски систем, развијала се научна револуција и појавило се просветитељство.

С друге стране, Европа је видела да се хришћанство поделило на два дела након протестантске реформације. То је, осим реакције Цркве, изазвало и неке религије религије.

Ренесанса

Иако је већ започео у претходном веку, тек у 15. веку нови културни покрет је ојачао. Била је то ренесанса, коју карактерише опорављање класичне мисли.

Овај покрет се појавио у Италији, још увек подељен на градове-државе. Они су се обогатили трговином и, поред тога, примили су многе византијске мислиоце после пада Цариграда.

Осим значаја ренесансе у свету уметности, овај покрет је био инспиратор нове филозофије, хуманизма. То се темељило на стављању људског бића у средиште мисли, окончавши претходну теоцентричну филозофију.

Упоредо са тим, хуманисти су бранили важност разума да би пронашли истину, нешто што је допринело великом научном напретку.

Научна револуција

Ницолаус Коперник

Појава филозофије која је узвикивала разум над религијом био је један од фактора који су покренули научну револуцију, заједно са открићима нових земаља и побољшањем инструмената истраживања.

У модерном добу ликови попут Еразма, Коперника, Галилеја или Кеплера допринели су бројним напретцима, сваки на свом пољу. То је истраживање једног од њих, Ницоласа Коперника, које је, према историчарима, означило почетак научне револуције.

Овај пољски астроном, посматрајући планете, бранио је хелиоцентричну теорију подацима, који су изјавили да се планете окрећу око сунца. Осим научне важности, ово је било у супротности са религиозним гледиштем који је Земљу ставио у средиште универзума.

Након Коперника, многи други истраживачи променили су визију света која је постојала до данас. Најважније, остављајући по страни сама открића, било је то што су применили нови начин науке, заснован на експериментисању и директном критичком посматрању.

Изум из претходног века, покретна штампарска машина, олакшао је брзо ширење овог знања, и омогућио је већем броју људи да му приступи.

Протестантска реформација

Мартин Лутхер - Извор: Приписује Луцасу Цранацху млађем

Протестантска реформација била је религијски покрет који је на крају подијелио кршћанску Европу на два дијела. Ова реформа започела је у Немачкој у 16. веку. Симболично, сматра се да је покрет започео када је Лутер закуцао документ властите израде на врата цркве у Виттенбергу.

У том документу, названом 95 теза, Лутер је објаснио реформе које су, према њему, Цркви потребне. Најважнија су била смањења верске и политичке моћи папинства, као и окончање комерцијализма у који је институција пала.

У религиозној сфери, они су изјавили да хришћанима није потребна фигура било којег посредника да би разумели науке Библије или да би се спасили.

Протестантизам се са својом англиканском и калвинистичком варијантом проширио по делу континента, узрокујући раскол унутар европског хришћанства. То је, између осталог, изазвало пораст вјерске нетрпељивости и неколико ратова између вјерника сваке од опција.

Апсолутизам

Феудализам, преовлађујући политички, економски и социјални систем у средњем веку заменио је апсолутизмом. Ово се појавило на континенту у 16. и 17. веку и остало је на снази до 18. века.

Овај нови облик организације карактерише концентрација свих моћи у рукама краља. Племићи, који су били феудалци, и даље одржавају одређени статус, али више нису у могућности да врше стварну власт у држави.

Теоретске основе овог система су успоставили правници, посебно они који су студирали на универзитетима у Болоњи, Саламанки и Паризу. Апсолутна моћ краља била је оправдана религијом. Бог је дао те повластице монарху, који је постао једини који је могао да доноси законе.

Прве буржоаске револуције

Извор: Еугене Делацроик, путем Викимедиа Цоммонс

Друштвени покрети модерног доба, посебно они који се односе на протестантску реформацију, неки историчари сматрају прекурсором буржоаске револуције која ће се догодити касније.

На пример, у Фландрији је дошло до побуне против шпанске владавине која је комбиновала националистичку и верску компоненту, чему су додавани истакнути социјални фактори.

Енглеска револуција била је још један пример растућег напора буржоазије. Иако је била економске природе, значила је велику друштвену промену, успоном индустријске и комерцијалне буржоазије.

Индустријска револуција

Као што је горе поменуто, индустријска револуција била је један од најважнијих догађаја модерног доба. То је период у коме се одвијала индустријализација земаља, почев од Енглеске.

Ова револуција започела је крајем 18. века и био је један од узрока уласка у савремено доба.

Током ове револуције, пољопривреда је изгубила на значају за индустрију. Међутим, механизација карактеристична за овај период стигла је и до села, узрокујући пораст усева, а са друге стране, многи сељаци су остали без посла.

Напредак индустријске револуције такође је створио нове видове транспорта, попут паробродских возова или возова.

Ефекти ових промена нису били ограничени само на економију. Радни услови су се потпуно трансформисали, појављујући се радничком покрету као одбрана од злостављања власника у индустрији.

30 година рата

Најважнији ратни сукоб који се догодио у модерном добу био је Тридесетогодишњи рат. Овај рат је почео 1648. године у Бохемији (Свето Римско Царство) и завршио се до 1648. године потписивањем Вестфалијског мира.

Иако је сукоб започео као унутрашња конфронтација унутар Светог царства, он је завршио међународним ратом између католика и протестаната. Тиме је учествовало неколико европских сила, попут Шпаније и Холандије.

Међутим, то није само вјерски рат, већ представља и политички и економски сукоб.

Изјава независности Сједињених Држава

Енглески досељеници насељени у деловима Северне Америке устали су против Енглеске у потрази за независношћу.

Устанак је у почетку имао економску мотивацију, због повећања пореза на колонију.

1774. вође колониста одлучили су да прекину сву везу са Енглеском. Британски монарх оптужио их је за побуну. Следеће године су почеле сукобе између енглеских трупа и побуњеника.

Две године касније, Конгрес из Филаделфије донео је Декларацију о независности Сједињених Држава. Касније је усвојен Устав прикупио многе приступе које је бранило просветитељство и који су били инспирација за оне проглашене у другим земљама.

Истакнуте бројке

У ери обележеној научном, религијском и филозофском иновацијом, било је безброј ликова који су глумили у овом напретку. Међу најпознатијим, научници попут Коперника, истраживачи попут Кристофора Колумба или филозофи попут илустрованих.

Кристофер Колумбо

12. октобра 1492. године, Кристофер Колумбо стигао је до земаља новог континента: Америке. Спонзорушећи шпанску круну, навигатор је тражио нови пут до Азије и, на тај начин, фаворизирао латиноамеричке трговинске путеве.

С овим открићем, са својим светлима и сенкама, свет се заувек променио. Шпанци су три века одржавали своју доминацију на новом континенту, успостављајући се као једно од најважнијих царстава тренутка.

Ницолаус Коперник

Ницолас Цоперницус - Извор: УнкновнДеутсцх: УнбеканнтЕнглисх: УнкновнПолски: Ниезнани

Никола Никола Коперник (1473-1543) био је пољски математичар и астроном, познат по представљању хелиоцентричног модела Сунчевог система. Ово сугерише да је Сунце, а не Земља, центар универзума.

Иако су његове идеје садржавале неке грешке, објављивање његовог дела О револуцијама небеских сфера (1543) сматра се почетком научне револуције. Његов рад је имао велики утицај на Кеплера, Галилеа Галилеја, Исака Њутана и многе друге научнике.

Галилео Галилеи

Галилео Галилеи - Извор: Доменицо Тинторетто

Галилео Галилеи (1564-1642) био је италијански астроном, физичар, математичар и професор чији рад садржи запажања која су била основа модерне астрономије и физике. Такође је побољшао дизајн телескопа што му је омогућило да потврди хелиоцентрични модел Ницоласа Коперника.

Поред његових открића, значај Галилеа иде и даље. Методе које је користио постају фундаменталне за модерну науку. Инзистирао је да се природа мора описати математичким језиком, чиме се утиче на прелазак са вербалног и квалитативног описа на квантитативни.

Мартин Лутхер

Иницијатор протестантске реформације рођен је 1483. године. Његова породица била је веома скромна и само му је патронажна помоћ омогућила да уђе у манастир и постане свештеник.

1510. Лутер је отпутовао у Рим, догађај који му је променио живот. Тамо га је разочарао луксуз у коме је клер живео. По повратку кући студирао је теологију и почео да предаје на Универзитету у Виттенбергу.

Лутер је написао документ са 95 теза и забио га на врата катедрале 1517. године. У писму је детаљно описао промене које је сматрао основним за Цркву, расправљајући о моћи коју је акумулирао и жељи да акумулира богатство.

Од тог тренутка је почела протестантска реформација која је хришћанску Европу поделила на два дела.

Илустровано

Било је много филозофа који су прихватили идеје просветитељства. Један од најутицајнијих био је Јохн Лоцке, енглески аутор који се сматра оцем емпиризма и политичког либерализма.

Волтаире је био још један од најважнијих мислилаца ове струје. Француз је био бранитељ парламентарног система и залагао се за његово коришћење у својој родној земљи. Поред тога, он је био за стварање нове религије засноване на разуму.

Са своје стране, Јеан-Јацкуес Роуссеау бранио је образовање као оруђе за опоравак природне доброте људског бића. Једна од најпознатијих фраза овог покрета је његово дело: "Човек је по природи добар."

Напокон, Монтескуиеу не може бити одсутан са листе најутицајнијих просвећених филозофа. Његов основни допринос била је његова теорија о подјели власти. Аутор се залагао за постојање три независне власти: извршне, законодавне и судске власти.

Раздвајање моћи које је заговарао Монтескуиеу подразумијевало је престанак апсолутизма који их је све концентрирао у јединствену особу.

Адам смитх

Током модерног доба економски систем је прошао кроз неколико фаза. Један од модела рођених у тој фази био је меркантилизам, који је захтијевао од државе да регулише економију. То је било супротно мишљењу многих просвећених људи који су веровали у слободну економску циркулацију.

Ова тржишна слобода без интервенције државе на крају је дала име новој економској доктрини: либерализму. Његов најважнији експонент био је Адам Смитх, у свом делу Богатство нација.

Крај модерног доба

Супротно ономе што се догађа са датумом његовог почетка, о крају модерног доба нема никакве дискусије. Дакле, догађај који је одредио њен крај и почетак модерног доба била је Француска револуција.

Француска револуција

1789. Французи су окончали апсолутистички режим Луја КСВИ. Француска револуција није била само промена власти или политичког система, већ је представљала и почетак краја Старог режима.

Сиромаштво већине грађана, моћ коју су користили свештенство и племство и нове идеје о једнакости које је створило просветитељство били су три фактора који су довели до избијања револуције. Након тријумфа, прошао је кроз различите фазе, мање или више насилне.

Коначно, погубљен је монарх и успостављена је република. Државни пуч Наполеона Бонапарте окончао је тај режим, али не идејама револуције: равноправност, слобода и братство.

Наполеон је војно успео да заузме велики део континента. Иако је силом покорио земље, један од његових циљева био је да у целој Европи донесе револуционарне идеје.

Референце

1. ЕцуРед. Модерно доба. Добијено од еуред.цу
2. Паланца, Јосе. Шта је модерно доба? Добијено са лацрисисделахисториа.цом
3. ВебХисториае. Модерно доба. Преузето са вебхисториае.цом
4. Отворени универзитет. Рана модерна Европа: увод. Преузето са опен.еду
5. Девалд, Јонатхан. Рано модерно раздобље. Преузето са енцицлопедиа.цом
6. Давид Херлихи, Јохн Хеарсеи, МцМиллан Салмон. Историја Европе. Преузето са британница.цом
7. Сзалаи, Јессие. Шта је било просветљење ?. Преузето са лифециенце.цом
8. Нгуиен, Туан Ц. Кратка историја научне револуције. Преузето са тхинкцо.цом