Мекица банер је племенска ознака која представља оснивање града Теноцхтитлан. Традиционални датум оснивања града био је 1345. Ц. Налазило се на острву близу западне обале језера Текококо у централном Мексику.
Теноцхтитлан је био главни град и верски центар азтечке цивилизације. Био је најважнији центар Азтека док га нису уништили освајачи 1521. године. Ц. Данашњи Мексико Сити се налази над већином његових остатака.
Илустрација оснивачког мита о Мекици; орао, змија и нопал. Рад Лудовицуса Фердинандуса, извор: википедиа.орг
Елементи транспортера Мекица односе се на легенду о оснивању овог града. Легенда каже да су људи Азтлана морали напустити своје домове по налогу Бога Сунца и Хуитзилопоцхтли. Будућа Мексика је морала да нађе обећану земљу која се налазила на месту где је орао седео на кактусу.
Временом, транспарент је постао симбол Азтечке империје. Међутим, није био једини. Уобичајена је пракса да свака етничка група у мезоамеричким културама носи своје транспаренте у ратовима.
Ти амблеми нису личили на заставе европских територија. Уместо тога, личили су на знак који су користили Римљани.
Историја
Према њиховим сопственим подацима, Мексика је напустила своју домовину, Азтлан, због јаке суше. У неколико кодекса приказане су Мексике које носе идола свог божанског заштитника Хуитзилопоцхтлија. Након два века миграција, око 1250. године, Мексика је стигла у Мексичку долину.
По доласку, сместили су се на негостољубивом брду Цхапултепец. Тамо су постали вазали града Цулхуацан. Као признање за њихову помоћ у борби, Мексика је примила једну од краљевих кћерки којој је била поклоњена као богиња.
Када је краљ стигао да присуствује церемонији, нашао је једног од свештеника из Мексике, обученог у плахту своје кћери. Мексика је обавијестила краља да је њихов бог Хуитзилопоцхтли затражио жртву принцезе.
Након принцесине жртве, започела је жестока битка, коју је Мексика изгубила. Били су приморани да напусте Цхапултепец и преселе се на некаква мочварна острва усред језера.
Према мексичком миту, Азтеци су лутали недељама, тражећи место где да се населе. Хуитзилопоцхтли се појавио мексичким вођама и назначио је место на којем је велики орао седео на кактусу који је убио змију.
На овом месту, тачно усред мочваре, Мексика је основала Теноцхтитлан. Град је брзо растао као комерцијални и војни центар. Мексика је 1427. године победила Тепанеке, постајући највећа политичка сила у сливу Мексика. Заједно са Текцоцо-ом и Тлацопан-ом основали су Троструку алијансу.
Од тада, банерица Мекица избацила је остале симболе идентитета. Сваки пут када је ова војска освојила нови териториј, те победе су обележене знаком орла и змијом која тријумфално маше врхом освојеног храма.
Карактеристике мексичког банера
Мексичка застава је антецедент тренутних националних симбола мексичке нације. На штиту су присутна четири елемента која су карактерисала овај транспарент: камен, нопал, орао и змија.
Они су прошли кроз процес еволуције. Међутим, у многим споменицима и кодексима који су сачувани након уништења града могу се препознати оригинални детаљи.
Тако се у многим композицијама које су представљале оснивање Теноцхтитлана може приметити глиф, угравирани или обојени знакови које посебно користе Маје.
Многи стручњаци тврде да је управо овај глиф представљао камен. Извире из вода, а на камену се налази кактус. На нопалу, прекривеном туном, орао прождире змију.
У неким кодексима змија се не појављује. У другима га замењује птица. Поред тога, у мексичкој скулптури Теоцалли де ла Гуерра Саграда, из земље се рађа кактус са туњевином. Ово је представљено ликом са устима и зубима званим Тлалтецухтли. А из кљуна птице настаје атл-тлацхинолли или двострука струја. Овај симбол се лако може заменити за змију.
После заузимања Теноцхтитлана, више није било познато о овој симболичној композицији. Тридесет пет година касније, поново се појавио у наручју другог надбискупа Нове Шпаније, дон Алонса де Монтуфара. Убрзо је овај иконографски сет почео да се види и на фасадама, вратима храмова и самостана.
Симбологи
Заплет различитих верзија оснивања Теноцхтитлана повезан је са симболичким садржајем трансфера Мехица. Део легенде каже да је бог Хуитзилопоцхтли протјерао своју сестру Малиналкоцхитл из мексичких кланова.
Годинама касније, њен син, Цопил, покушао је да се освети када су Мекица, његови рођаци, стигли у Цхапултепец. Али, његова завера за напад кланова Хуитзилопоцхтли је откривена.
Тада су га мексички свештеници убили и исекли му срце. Када су донели срце свом богу, наредио им је да га баце у језеро Текоко. Ово пада на камен из којег се рађа кактус.
Камен се затим узима као симбол жртвованог срца Цопила. Нопал је са своје стране дрво жртве. Његови црвени плодови представљали су срца затвореника који су жртвовани као жртва Хуитзилопоцхтли.
С друге стране, у мексичкој симболи, орао инкарнира Сунце. То заузврат представља бога Хуитзилопоцхтлија, небеског ловца. Слике орла који прождире змију или друге птице означавају победу овог бога над својим непријатељима.
У том смислу, змија је симболизирала плодност. Опозиција змија орао је означила тријумф мексичких ратника над пољопривредницима који су насељавали Мексичку долину.
Међутим, у вези с упаривањем орла-змије постоји и друго тумачење. Многи научници сматрају да је змија представљала мрачне силе ноћи. Људске жртве омогућиле су соларном богу Хуитзилопоцхтли (орао) да опорави виталну силу коју је изгубио у својој непрестаној борби против сила зла (змија).
Референце
- Флоресцано, Е. (2012). Фундаментални тестови. Барселона: Бик.
- Цартвригхт, М. (2013, 25. септембра). Теноцхтитлан. Преузето 2. фебруара 2018. са анциент.еу.
- Јарус, О. (2017, 16. јуна). Теноцхтитлан: Историја главног града Азтека. Преузето 3. фебруара 2018. са анциент.еу.
- Херз, М. (2017, 28. децембра). Легенда о оснивању Теноцхтитлана. Преузето 2. фебруара 2018. са Интернета-мекицо.цом.
- Маестри, Н. (2017, 08. априла). Порекло Азтека и оснивање Теноцхтитлана. Преузето 4. фебруара 2018. године са тхинкцо.цом.
- Матос Моцтезума, Е. (2009) Пред-латиноамерички Мексико и национални симболи. Мексичка археологија, бр. 100, стр. 46-53.
- Алберро, С. (1998). Орао, кактус и крст. Преузето 4. фебруара 2018. са некос.цом.мк.
- Мексичка археологија. (с / ж). Мит о оснивању Мексика Теноцхтитлан. Преузето 4. фебруара 2018. са аркуеологиамекицана.мк.
- Делгадо де Цанту, ГМ (2004). Историја Мексика, историјска заоставштина и недавна прошлост. Мексико: Пеарсон Едуцатион.