- Биографија
- Рођење и породица
- Студије
- Останите у Паризу
- Повратак у Аргентину
- Књижевни бум
- Књижевна сала
- Изгнанство из Ецхеверрије
- Тешка времена
- Доприноси уругвајском друштву
- Смрт
- Стил
- Играња
- Кланица
- Фрагмент
- Фрагмент оф
- Фразе
- Референце
Естебан Ецхеверриа (1805-1851) био је писац и песник аргентинског порекла, пионир у развоју романтизма у својој земљи. Овај интелектуалац имао је изванредно учешће у обнови аргентинског друштва, коју је обележила Мајска револуција.
Ехеверријево књижевно дело било је уоквирено у ред романтизма. Карактерисала га је употреба једноставног језика (у складу с временом) и изражавање. Друштвене и политичке теме које је Аргентина доживела средином деветнаестог века такође су биле изванредне карактеристике у његовим текстовима.
Портрет Естебана Ецхеверриа. Извор: Ернест Цхартон, путем Викимедиа Цоммонса
Најистакнутији наслови овог писца били су: Елвира или сребрна младенка, Лос цонсуелос, Римас, Ел матадеро и Ел догма социалиста. Естебан Ецхеверриа ушао је у историју као човек који се бави стварањем Аргентине бољом нацијом кроз књижевност, речи и нове мисли.
Биографија
Рођење и породица
Јосе Естебан Ецхеверриа Еспиноса рођен је 2. септембра 1805. године у Буенос Аиресу (бивши вицерепортер Рио де ла Плата, Шпанско царство). Потекао је из култивисане породице средње класе.
Његови родитељи били су шпански трговац по имену Јосе Доминго Ецхеверриа и Мартина Еспиноса. У раним годинама детињства песник је изгубио оца.
Студије
Ецхеверриа и његов брат Јосе Мариа похађали су своје прве године студија у некој институцији у Сан Телму. Тамо су му упућени о слободи, једнакости и правди. Касније се усавршавао на Факултету за моралне науке, а касније је уписао Универзитет у Буенос Аиресу.
Када је у другој години каријере био латино и филозофије, 1825. влада Бернардина Ривадавиа додијелила му је стипендију за наставак студија у Паризу. Током своје четири године проведене у Европи био је крут књижевним иновацијама, посебно романтизмом.
Останите у Паризу
Млада Ечеверрија студирала је са преданошћу, али без журбе; уписао је неколико предмета на факултету и повремено се састајао са професорима за саветовање један на један. Његов боравак у Паризу био је пресудан за развој његовог рада и заоштравање његових мисли и идеала.
Поред учења о техникама романтизма, Естебан Ецхеверриа посветио се учењу о култури и историји и ступио у контакт са политичким покретима, попут утопијског или илузорног социјализма. Паришка атмосфера и знање које је стекао навели су га да напише своје прве стихове.
Повратак у Аргентину
Повратак Ецхеверрие у његову земљу 1830. године поклопио се са репресивном и тиранском владом Јуана Мануела Росаса. Ситуација у земљи мотивисала је писца да користи своје оловко као инструмент протеста и промене. Тако је анонимно објавио Елвира или Ла новиа дел Плата 1932. године.
У то време песник је своју књижевну каријеру усмерио ка професионалној зрелости. Дао је својој поезији друштвени смисао и тиме стекао водство међу интелектуалцима. Залагао се за развијање наратива са одрицањем које су постале сведочанство и реалност.
Књижевни бум
Књижевни и друштвени перформанс Естебана Ецхеверрије био је у порасту. Његова писања су одобравала разне личности, нарочито Педро де Ангелис. Његова каријера дефинитивно је катапултирана 1937. године објављивањем Римаса, а песма "Ла цаутива" је посебно препозната.
Комплетна дела Естебана Ецхеверриа (свезак 1). Извор: Ацадемиа Аргентина де Летрас, путем Викимедиа Цоммонс
Писац је у овом делу утрошио облик еволуције из аргентинског природног богатства. Друштвени и политички приступ стихова Ецхеверриа учинио га је „грађанским песником“, односно домољубом и заинтересованим за радикалне промене у својој нацији.
Књижевна сала
Естебан Ецхеверриа учествовао је у сталним састанцима који су се одржавали у такозваној Књижевној дворани око 1838. Тамо је група младих интелектуалаца разговарала о књижевности и расправљала о политичкој ситуацији у Аргентини, што је изазвало нелагоду код владара Јуана Мануела Росаса.
Последично, Росас је наредио свом политичком безбедносном корпусу (познатом као Ла Мазорца) да истраје оне који су против њега. Из тог разлога, Књижевна сала је била затворена и многи њени чланови су морали да напусте земљу. У сваком случају, Ецхеверриа и неки млади људи наставили су се тајно састајати.
Изгнанство из Ецхеверрије
Писац је био присиљен у егзил почетком 1840. То је због отворене подршке генерала Лаваллеа у његовом покушају да се побуни против Росаса. Тако је отпутовао у град Монтевидео у Уругвају, а своју четворогодишњу ћерку Мартину оставио је у Буенос Аиресу.
У Уругвај су га примили неки пријатељи са којима је наставио да се бори да се уклони Јуан Мануел Росас с власти коју је имао на Аргентини. Ецхеверриа се и даље посветио писању и тих година је замишљао дјела попут: Авелланеда и гитара.
Тешка времена
Живот у Уругвају није био лак за Ецхеверрију, јер осим што није имао исто вођство као у својој земљи, његова економска и здравствена ситуација су ослабиле. Зато је замолио неке пријатеље за подршку и продао део своје личне библиотеке како би се састали с крајем. Међутим, није престао да пише.
Доприноси уругвајском друштву
Упркос својој физичкој слабости - целог живота је патио од живаца и срчаних проблема - и сиромаштва, учествовао је у образовном и културном развоју земље домаћина. Био је члан првог савета Универзитета у Монтевидеу.
Ецхеверриа је сарађивала у стварању Националног географског историјског института и била је део Института за јавну поуку. У то време - средином четрдесетих година прошлог века - написао је Приручник моралне наставе за формирање основног образовања, који је наручио уругвајски песник Андрес Лама.
Смрт
Естебан Ецхеверриа живио је своје последње године у Уругвају, јер се никада није могао вратити у своју домовину. У ствари, он више никада није видео своју ћерку Мартину. Почетком 1850. године туберкулози је додато његово несигурно здравствено стање и умро је 12. јануара 1851. у Монтевидеу.
Стил
Књижевни стил Естебана Ецхеверрије уоквирен је романтизмом. У његовом раду био је очигледан културан, једноставан и изражајан језик, заузврат оптерећен естетском чистоћом и природним описима. Аутор се бавио друштвеним и политичким темама, према догађајима свог времена.
Играња
Кланица
Било је то једно од најрепрезентативнијих дјела Естебана Ецхеверриа. Кланица је постала позната 1871. године на страницама Ревиста дел Рио де ла Плата након смрти писца. Ово писање је било критика владе Јуана Мануела Росаса и његово стално фатално прогонствовање његових противника.
Јуан Мануел Росас, владар који је прогонио Естебана Ецхеверрију због његових написа и политичког положаја. Извор: Фернандо Гарциа дел Молино, путем Викимедиа Цоммонс
У овој причи аргентински писац је испричао политичке, социјалне, културне, образовне и економске несугласице које је његова нација доживела као резултат тиранске владе. Рад је био стална борба између слободе и угњетавања, где је млади био главни актер.
Фрагмент
Фрагмент оф
"Ја сам тамни цвет
мириса и лепоте
скинута;
цвет без икакве привлачности
да живим само тренутак,
хеартброкен.
Рођен сам под лошом звездом;
али прелепа ме погледала
заљубљен;
и звао ме мисли
и отишао сам од тог тренутка
цењени цвет.
Не издвајам се у баштама
попут белог јасмина
или руже;
али траже ме и диве ми се
гледају у мене и уздахну
Лепа.
Ако ме неко одсутан погледа
љубав коју бол осећа,
оживео;
и он се радо замишља
да ће његова вољена мислити на њега … ”.
Фразе
- "Натерати људе да ради против одређених услова свог постојања као слободног народа, значи трошити своју активност, значи одвратити га од напретка и водити га уназад …".
- "Робови или људи подвргнути апсолутној моћи немају домовину, јер домовина није повезана са домовином, већ у слободном остваривању грађанских права."
- "Принципи су стерилни ако се не окрећу стварности."
- "Слобода је право које сваки човек мора да користи без икаквог ометања, своје способности у постизању свог благостања и избору средстава која могу послужити у ту сврху."
- "Једина, дефинитивна, темељна формула нашег постојања као слободног народа је мај, напредак, демократија."
- „Демократија није облик власти, већ сама суштина свих републичких или институционалних влада за добро заједнице или асоцијације. Демократија је режим слободе заснован на класној равноправности “.
- "Очајни од оних који лебде када тиранија захвати утробу земље."
- "Суптилни, горући пламен пролази међу мојим венама, који ме непрестано упаљује и испуњава болом."
- "Мелодија је изгубила чаролију, што је моје срце пожелело."
- „Ко равнодушно гледа драгоцену сузу коју великодушна осетљивост прелива!“
Референце
- Живот и дело Естебана Ецхеверриа. (С. ф.). Шпанија: Виртуелна библиотека Мигуел де Цервантес. Опоравак од: цервантесвиртуал.цом.
- Тамаро, Е. (2004-2009). Естебан Ецхеверриа. (Н / а): Биографије и животи. Опоравак од: биографиасивидас.цом.
- Естебан Ецхеверриа. (2019). Шпанија: Википедиа. Опоравак од: ес.википедиа.орг.
- Харлан, Ц. (2019). Естебан Ецхеверриа. (Н / а): О Еспанолу. Опоравак од: абоутеспанол.цом.
- Елвира или Платанова девојка. (С. ф.). Шпанија: Виртуелна библиотека Мигуел де Цервантес. Опоравак од: цервантесвиртуал.цом.