Јавиер де Виана (1868-1926) био је уругвајски писац, новинар и политичар додељен Белој странци и припадао је генерацији 900. Познат је као један од првих професионалних приповједача у Уругвају, по врху модеристичког приповиједања свог земљу.
Био је веома активан на политичком нивоу, достижући место заменика. Живео је са великим новчаним недостацима, међутим, његове приче имале су прилично позитивно признање. Одликовао се припадношћу реалистичкој и натуралистичкој струји.
Јавиер де Виана истакнуо се као писац у кратким причама. Фото: Виллиам Белмонт Паркер
Биографија
Ране године
Хавијер де Виана рођен је у сеоској породици 5. августа 1868. у Цанелонесу, некадашњем граду Гуадалупеу. Његови родитељи били су Јосе Јоакуин де Виана и Десидериа Перез, који су му дали сестру 6 година млађу по имену Деолинда. Био је унук првог гувернера Монтевидеа, Хавијера Јоакуин де Виана.
Будући да је унук и син радничке сточарске породице, део младости је посветио тој истој професији. Његово адолесценцију обележили су догађаји који су раздвојили земљу, попут анархије, финансијске кризе и побуне.
Живео је до 12. године у руралном подручју, када се 1880. године са ујаком Езекуиелом преселио у Монтевидео да би студирао у средњој школи Елбио Фернандез. Студирао је медицину и конкурисао за стипендију да би студирао у Француској за специјалност из психијатрије. Није је стекао због чега је одлучио напустити студиј.
Никада није бавио медицинском професијом, уместо тога ушао је у редове Руфина Домингуеза са мало мање од 18 година да би служио 1886. у револуцији Куебрацхо, која није успела на бојном пољу, али је тријумфирала у јавном мишљењу, слабећи влади.
Изгнанство
Све промене које су се догађале око њега мотивисале су га да има снажне политичке идеале, са јасном склоношћу према својим ранчевим коренима. То га је прво навело да следи Домингуеза, а затим белог вођу Апарицио Саравиа у револуцији 1904.
У јуну те године, због болести, био је ратни заробљеник, али је успео да побегне бекством у Буенос Аирес у Аргентини. То прогонство је трајало све до 1918. када се коначно могао вратити својој нацији.
Његов статус власника земљишта пружао му је економску удобност све док није имао око 30 година. Није имао вештине доброг бизнисмена, па се његова економија из године у годину погоршавала све док га прогонство није довело у крајње сиромаштво које га је присилило да прода своје ствари за опстанак.
Повратак у Уругвај
Пре него што је отишао у егзил у Аргентину, де Виана се оженио удовицом Маријом Еулалијом Даррибас 1894. Из овог савеза рођен је Гастон, његов једини син. Када се вратио у Уругвај и породицу, економска ситуација се није побољшала. Живео је у скромној кући у Ла Пазу.
Политичка ситуација се стабилизовала, за шта га је одељење Сан Хозе 1922. године изабрало за заменика, а следеће године је обављао ту функцију.
Његово здравље, погоршано занемареним животом и сиромаштвом, проузроковало му је стање плућа које је довело до његове смрти у Ла Пазу, 5. октобра 1926. у 58. години. Упркос умирању у сиромаштву, због политичких интереса проглашено је да је умро у Монтевидеу, где је био везан.
Стил
Пре периода у Буенос Аиресу, де Виана је већ писао углавном на новинарском нивоу у публикацијама политичког карактера као што су Ла Вердад и Ел Фогон, заједно са ликовима као што су Елиас Регулес и Антонио Луссицх. Та се активност наставила по повратку, у публикацијама попут Ел Паис.
Међутим, Хавиер де Виана као озбиљни писац рођен је у егзилу, на то га је потакнула потреба да зарађује за живот својим делима. Већ је објавио збирку кратких прича под називом Цампо, и два романа с горким пријемом, али с великом личном наклоношћу.
У егзилу је свој карактеристични стил развио на нивоу приповедања. Главни фокус његове приповести је гаучо као представник уругвајске културе. Снажан национализам чини да спољни испуњавају одређену неугодну улогу у односу на регионални.
Проблеми попут границе између Уругваја и Бразила, загађења која лик гринга доноси, рата, самог људског постојања и његове судбине испред природе; негују различите приче које је аутор написао.
Рурални утицај
Одгој у земљи био је на крају пресудан фактор његових приповиједања. На коњу је научио да цени природу пре него што је знао да чита и пише, што се може видети у његовом начину детаљног описивања пејзажа који окружује његове ликове.
Језик који користи је популаран у природи, ближи нижим класама села. Овим он истиче декаденцу у коју човек може да падне у овом окружењу, као и примитивност свог живота, чак и када у свом приповиједању види песимистички тон.
Држање за прошлост и забринутост за будућност, у периоду транзиције, још је један елемент који долази до изражаја у оловки Јавиера де Виане, типичан за садашњост којој он као писац припада.
У исто време, може се приметити презир према ономе што је далеко од цивилизираног, попут неписмености. Ово се може посветити презиру руралног Бразила, кога он поставља испод Уругвајаца.
Играња
Аутор је у једном тренутку споменуо да не верује у књижевне конкурсе. Иако никада није добио награде за своје писање и упркос мешовитим освртима на своје романтичарске радове, Хавиер де Виана добио је велико признање јавности, који је увек исказивао посебну наклоност његовим причама.
Вријеме у егзилу омогућило му се да се његова популарност прошири и изван граница Уругваја, а Аргентина је била још једна од земаља у којима је његов рад био врло цијењен.
Његови радови били су толико важни да су сматрани почетком уругвајског реализма, међу којима су и следећи наслови:
Фиелд (1896).
Гауцха (1899).
Гури (1901).
Са белом значком (1904).
Макахине (1910).
Суво огревно дрво (1911).
Иуиос (1912).
Тхистлес (1919).
Цалтропс (1919).
На поруку (1919).
Литтле Бугс оф Лигхт (1920).
Габцхо Библија (1925).
Референце
- Баррос Лемез, А, Рад Виане кратке приче. Монтевидео, 1985.
- Була Пириз, Роберто. "Јавиер де Виана", Ла Манана, Уругвај, 1989.
- Цантонен, МЕ Обронци Јавиер де Виана. Монтевидео, 1969.
- Из Вијане, Хавијер. „Аутобиографија“ у плаћању дуга, Жуто поље и други списи, Монтевидео, 1934.
- Лагротта, Мигуел. „Револуција Куебрацха. Гаранција трајности либералних вредности “, 2012.