МЕСОАМЕРИЦА: КАРАКТЕРИСТИКЕ, КЛИМА, ЕКОНОМИЈА, РЕЉЕФ - ИСТОРИЈА - 2025

Месоамерица је културно и географско подручје које се протеже од јужне половине Мексика до Централне Америке; Гватемала, Ел Салвадор, Белизе и западни Хондурас, Никарагва и Костарика. Израз Месоамерица потиче од грчког (мезо, половина), и значи „половина Америке“. Прво га је користио немачко-мексички археолог Паул Кирцхофф, који је тај термин сковао 1943.

Неке од најважнијих древних цивилизација живеле су на овом подручју: Азтеци, Олмеци, Маји, Запотеци и Теотихуацанос. Развили су сложена друштва, са уметношћу и технологијама. Свака култура имала је своје особитости, мада су имале неке заједничке карактеристике: исхрана заснована на кукурузу, пасуљу и тиквицама, митови о њиховом сличном пореклу, календар, систем писања, људске жртве, између осталих.

Историја Месоамерице може се поделити у три главна периода: пре-класично раздобље (1500. пре нове ере - 200 АД), класично раздобље (200-900.) И пост-класично раздобље (900. освајање Америке).

Карактеристике Месоамерице

Локација

Мапа мезоамеричких култура

Месоамерица се протеже од јужног дела Мексика до Централне Америке, заузимајући данашње Гватемалу, Ел Салвадор, Белизе, и западне Хондурас, Никарагву и Костарику.

Науке

Науке су нашле посебан развој у цивилизацијама Месоамерице.

Медицина се, на пример, развијала на два начина: магични (шамански) и прагматични (натуралистички).

Шаман је био свештеник и исцељивач заједница. Њихови третмани обухватали су дуван или пасуљ, као и завјесе или приносе за присуство "болести душе".

Са друге стране, и други исцелитељи који нису имали хијерархију шамана, такође су излечили, али практичнијим методама за лечење рана, прелома, па чак и порођаја. Користили су биљке за припрему "лекова" који су применили.

Политеистичка религија

Мезоамеричке културе имале су много богова, све повезане са природом која их је окруживала и за коју су знали.

Њихови први богови били су у вези са природним елементима: ватром, земљом, водом и животињама. Затим су инкорпорирали астрална божанства: сунце, месец, сазвежђа и друге планете.

Квалитете тих богова мењале су се са временом и културолошким утицајем других група. Карактеристика њихове религије био је дуализам између божанстава.

Људске жртве

Још једна карактеристична карактеристика мезоамеричких народа био је чин жртвовања људи као приноса боговима.

То је био чин религиозног значаја, али и политички, јер се веровало да се са њима обнавља космичка енергија и истовремено одржава успостављени божански поредак.

Витална снага коју су приписивали крви, натерала их је да верују да су својим просипањем ревитализирали богове, земљу, флору и фауну.

Писање

Писање је процвјетало и у тим цивилизацијама, а проучавао их је 1566. шпански бискуп Диего де Ланда, који је описао мајански календар укљученим цртежима.

У ствари, научници сматрају да су датуми најлакши за идентификацију у каменим натписима, због „трака и тачака“ које се користе као нумерички симболи.

У раним данима ових студија веровало се да су глифи који се не односе на датуме једноставно дословни описи богова или животиња, на пример.

Али ово је дало тако мистичну нијансу овим списима да их је било тешко проучавати све док је 1960. године професорица са Универзитета Харвард, Татјана Проскоуриакофф, открила биографски карактер неких натписа на мајевичком месту Пиедрас Неграс.

Касније је укључивање нових научника и нова открића створило снажно кретање за дешифровање мајевских хијероглифа које су касније класификоване као идеографске.

Та оцена је значила да су цртали симболе који би представљали идеје. Касније су открили и писмо Запотец, за које се испоставило да је старији од Маја, барем три века.

Исто тако, пронађен је Олмец систем писања са глифима из 650. године пре нове ере.

Карактеристике које су заједничке овим системима писања у Месоамерици биле су:

• Комбинација пиктографије и фонетских елемената
• Коришћењем 260-дневног календара
• Спој писања, календара и владавина.

Коришћење календара

У Месоамерици су коришћена два календара:

• Соларни календар од 365 дана
• 260-дневни ритуал или календар пророчанстава

Ови календари су кориштени за дешифровање и означавање божанских пророчанстава и за биљежење историјских датума. Такође су коришћени за обележавање рођења, бракова, смрти и годишњица.

Календар од 260 дана почео се употребљавати 1200. године пре нове ере и такође је назначио најбоље датуме за гајење.

Друштвена подела

Превладавајућа друштвена подела у Месоамерици је свештенике и ратнике поставила на врх друштвене пирамиде. Занатлије и сељаци били су у нижем слоју.

Фиксна насеља постала су сложенија и показала су превладавајућу друштвену поделу:

• Свештеници
• Ратници
• Племићи
• Занатлије
• Трговци
• Пољопривредници

Архитектура

У Месоамерици је развој медицине и пољопривреде погодовао повећању становништва и то је учинило потребу да се вода искористи хитно, па су почели да стварају генијалне начине да се то ради.

Религија их је такође натерала да граде огромне и сложене зграде у част својих богова. Градови су се такође обликовали на начин који је упоредив са другим великим цивилизацијама у свету.

Нахуализам

Нахуализам је био уобичајена пракса у овим градовима и састојао се од прекривања себе животињским аспектом.

Овај чин представљао је способност инкарнације у животињи човека и обрнуто. Али желели су да изразе и уверење да истовремено можете бити и човек и животиња.

Постоји много узорака нахуализма у пре-латиноамеричкој уметности, али у свима њима преовлађује узорак односа човек и животиња.

Економија

Због разноликости и богатства земљишта које чине ово подручје, пољопривреда је била главни покретач његовог развоја. Врло карактеристична карактеристика било је стварање (припитомљавање), гајење и стављање у промет кукуруза.

У ствари, кукуруз је био основа исхране становника ове територије током пре хиспаноамеричких времена.

Откриће да је кукуруз поријекло из Месоамерице настаје захваљујући истраживачком раду Рицхарда МацНеисха. Узгој ове житарице са собом је донио и развој технологија повезаних са техникама сјетве и процесом никтамализације.

Исто тако, било је повезано са религиозним веровањима тих народа и њиховом митологијом. У мезоамеричким легендама, људска бића су прављена од кукуруза. Било је и кукурузних богова.

Иуцца је још један од главних дијета исхране ових култура, посебно мајских група и досељеника јужне Месоамерице у градовима са великом концентрацијом људи, као што су Тикал, Цопан и Цалакмул, на пример.

Какао је такође хранио ове градове, заједно са тиквицама, чилијем и пасуљем.

Интензивирање пољопривреде омогућило им је да произведу вишкове хране што им је помогло да преживе периоде суше и такође мотивирало њихов седећи начин живота.

Веатхер

Клима Месоамерице карактерише поприлично разнолика, што је последица и њеног разноликог рељефа.

У овом региону планете доминира тропска клима; међутим, у централним и северним пределима може се приметити топлија и умеренија клима са нешто влаге. Исто тако, према полуотоку Јукатан много је топлија клима.

Пример ове разноликости климе у Месоамерици је у највишим пределима, која се састоје од планинских формација које прелазе 1000 метара надморске висине.

У тим је подручјима могуће пронаћи просторе у којима је константна киша и клима се сматра угодном, као што је то случај на источној страни вулкана Цитлалтепетл. Супротно томе, на западној страни истог вулкана много је сушније подручје, са врло мало падавина.

Варијација у зависности од области

Север Месоамерице има већу тенденцију ка сувоти територије. С друге стране, подручје највише висине у Мексику (долина Толуке) има кишу и прилично хладну климу.

Исто тако, централни горски део територије карактерише умјерена клима, а заљевска и мајевска подручја имају својство тропске климе. У ова последња два подручја киша се појављује у одређено доба године.

У односу на подручје Маја, његово велико ширење омогућава стварање различитих врста климе на овом подручју. Зато се уз типичну тропску климу у региону (посебно у низинама), висораван може наћи и између умјереног и хладног.

Подручје које се налази на висини регије Оакаца прилично је широко, па је и његова клима разнолика и укључује умерена подручја (где је обично више кишних сценарија), полу сушна и топла. Упркос овим кишама које могу да се нађу у овом региону, може се рећи да је углавном мало падавина.

Западно од Мексика клима је тропска, посебно близу обала. У подручјима која су најудаљенија од обале клима се мења и карактерише је полупунија и умерена, где пада киша нарочито током лета.

Олакшање

Као и његове климатске карактеристике, рељеф Месоамерице је изузетно разнолик. Овај регион представља много различитих врста рељефа, у распону од великих планинских система смештених у висоравни, до долине и равнице које карактеришу пре такозване ниске шуме.

Висока подручја

У горњем делу Месоамерице планински ланци су амблематични, што чини основни део пејзажа овог региона. Међу тим формацијама истиче се Сиерра Мадре Оццидентал који се креће од Соноре до државе Јалисцо.

Са своје стране, оријентална Сиерра Мадре креће се од реке Рио Гранде (на северу Мексика), подудара се са Мексичким заљевом, све док се не сусреће са неоо вулканском оси, још једном великим формирањем вулкана, који је такође карактеристичан за Месоамерица.

Сијера Мадре дел Сур такође је део овог региона, који се може наћи уз обалу поред Тихог океана.

Источно од Месоамерице могуће је пронаћи неколико репрезентативних формација. Један од њих је централноамерички планински ланац, који је наставак Сиерра Мадре дел Сур.

Сијера Мадре де Цхиапас је највиша надморска висина овог планинског ланца и покрива југоисточну зону Мексика, Ел Салвадор, Гватемалу и део територије Хондураса.

У Белизеу се може наћи још једна карактеристична формација Месоамерице: то су Мајанске планине или Мајеви планине. Упркос својој малој величини у односу на остале планинске формације, ово подручје има велику културну вредност због чињенице да су пронађена безброј веома важних археолошких налазишта.

У Никарагви почиње вулкански планински ланац, још једна важна узвисина, која се протеже до Костарике.

Ниске површине

У ову категорију су укључена она подножја која су испод 1000 метара надморске висине. Исто тако, узимају се у обзир и равнице које се налазе у обалном подручју.

Једна од најрепрезентативнијих формација у овом подручју је равница Табасцо, где се налази најважнији хидролошки базен у Мексику. Овај слив чине две реке: Усумацинта и Гријалва.

Ова линија укључује Сиерра де Санта Мартха, такође познату и као Сиерра де Лос Туктлас, која је вулкански планински ланац смјештен у Верацрузу.

Популарни полуоток Јукатан дио је овог подручја и карактеризира га равница која се налази неколико метара надморске висине.

Мезоамеричке културе

Погледајте главни чланак: 6 најважнијих мезоамеричких култура.

Културне регије Месоамерица

Погледајте главни чланак: 6 најважнијих мезоамеричких културних региона.

Фауна и флора

Погледајте главни чланак: Фауна и флора Месоамерице.

Референце

1. Мексичка археологија. Месоамерица. Опоравак од: аркуеологиамекицана.мк
2. Енцицлопедиа Британница (с / ж). Мезоамеричка цивилизација. Опоравак од: британница.цом
3. Гасцоигне, Бамбер. Историја Месоамерице. ХисториВорлд из 2001. године, у току. Опоравак од: нето
4. Похл, Јохн (с / ж). Уметност и писање у Фондацији древне Месоамерице за унапређење мезоамеричких студија Инц. Добављено са: фамси.орг
5. Аутономни универзитет у Мексику. Културне зоне: Месоамерица. Опоравак од: порталацадемицо.ццх.унам.мк
6. Вебстер, Давид и други (с / ж). Месоамерицан. Опоравак од: антх.ла.псу.еду.