МИГУЕЛ ЛЕОН-ПОРТИЛЛА: БИОГРАФИЈА, ФИЛОЗОФИЈА, НАГРАДЕ, РАДОВИ, ФРАЗЕ - БИОГРАФИЈЕ - 2025

Мигуел Леон-Портилла (1926) је мексички филозоф, историчар, антрополог и писац, угледан у свету писма због својих студија Нахуатла. Његово главно интересовање било је усмерено на старосједилачке мексичке народе пре-хиспанске фазе, посебно у њиховим традицијама, обичајима, размишљањима и вјеровањима.

Рад Леон-Портилла представља знак порекла мексичког народа, а он је такође настојао да одржи и актуелну аутохтону литературу и језике, посебно Нахуатл. Његова посвећеност и упорност заслужили су му велики број признања и награда.

Мигуел Леон-Портилла. Извор: НотимекТВ, путем Викимедиа Цоммонс

Неки од најистакнутијих наслова које је развио мексички филозоф су: Нахуатл филозофија коју је проучавао у њеним изворима, Визија победених, Реверса освајања и Петнаест песника света Нахуатла. Леон-Портилла један је од главних бранитеља аутохтоних вредности.

Биографија

Рођење и породица

Мигуел је рођен 22. фебруара 1926. године у Мекицо Цитију у породици интелектуалаца и историчара. Његови родитељи су Мигуел Леон Ортиз и Луиса Портилла Најера. Био је у сродству с археологом Мануелом Гамиом и Мануелом Гутиерезом Најером, претходником мексичког модернизма.

Леон-Портилла Образовање

Прве године школовања Леон-Портилла провели су у Гвадалахари, Јалисцо. Касније је усавршавао више студије уметности на Универзитету Лоиола, у Лос Ангелесу, Сједињене Америчке Државе. Затим је 1956. докторирао филозофију на Националном аутономном универзитету у Мексику (УНАМ).

Професионални почеци

Мигуел Леон-Портилла почео се брзо развијати у професионалном подручју. Године 1955. започео је везу са Међуамеричким институтом за старосједилачке националности, прво као замјеник директора, а затим као директор, на позицијама које је обављао до 1963. године.

Касније, почев од 1963. године, служио је као главни ауторитет Института за историјска истраживања УНАМ-а. Из тог времена настала су његова дела Древни Мексиканци кроз своје хронике и песме, као и обрнуто освајање. Односи Азтец, Маја и Инка.

Брак из Леон-Портилла

Филозоф се оженио Асценсион Хернандез Тривино, шпанским филологом и лингвистом, 1965. године, кога је упознао у Барселони 1964. године, током Међународног конгреса американиста. Као резултат брака родила се њихова ћерка Мариа Луиса Леон-Портилла Хернандез.

Леон-Портилла и Сахагуново дјело

Мигуел Леон-Портилла се у великој мјери посветио објављивању дјела које је Фраи Бернардино де Сахагун урадио на Мексику прије освајања Шпанаца. Поред тога што га је именовао првим антропологом Нахуаса, он је такође преиспитао и покренуо дела Шпанца.

Асценсион Хернандез Тривино, супруга Мигуела Леон-Портилла. Извор: Таниа Вицториа / Министарство културе ЦДМКС, путем Викимедиа Цоммонса

Ваљаност Леон-Портилла

Мигуел Леон-Портилла остао је на снази током свог живота, како у историјском пољу, тако иу истраживању и филозофији. Од 1957. предавао је на УНАМ-у, а истовремено је био емеритус истраживач на Институту за историјска истраживања истог универзитета.

Филозоф је прешао границе са својим различитим пројектима и истраживањима. Поред предавања и конференција широм света, такође је био део Института различитих цивилизација Белгије, Друштва америчких америчких држављана, Мексичког друштва антропологије и других признатих удружења.

Подручја истраживања

Леон-Портилла је од почетка као професионалац радио у различитим областима истраживања у својој земљи. Проучавао је претхистанске културе које су настањивале централни Мексико, а такође је радио за заштиту права домородаца.

Његови су пројекти такође покривали латиноамерички хуманизам, начине међусобног повезивања култура између северозападног дела Мексика и југозападног дела Северне Америке. Најзад, спровео је студије о етнохисторији Баје Калифорније и о култури Нахуатл.

Последње године живота

Последње године живота Мигуела Леон-Портилла живео је током бављења својом професијом и добијањем признања. Међу његовим последњим списима су: Нахуатл филозофија коју је проучавао у њеним изворима, Францисцо Тенамазтле, Стрела у мету и Бернардино Сахагун, пионир антропологије.

Неке од награда које је добио су: Гранд Цросс оф Орден Алфонса Кс, Међународна награда Алфонсо Реиес, Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Севиљи, између осталих. У јануару 2019. године примљен је у болницу на респираторна стања, а његов опоравак је спор.

Филозофија

Филозофија Мигуела Леон-Портилла заснована је на познавању мексичке претхистанске прошлости, како би се разумела садашњост и као народ постигао свесно стање знања. Писац је тврдио да су пре освајања домороци већ имали своју књижевност и историју.

Историчар такође сматра уметност у својој филозофији као начин спознавања и спознаје; све то уз добру основу, чињеницом да су га стари народи чак и користили за комуникацију. Одатле Леон подиже поштовање Мексиканаца за своје, који би могли да прихвате садашњост и будућност.

Бернардино де Сахагун, кључна фигура у истрагама Мигуела Леон-Портилла. Извор: хттп://ввв.елмундо.ес/ладх/нумеро14/сахагун.хтмл, преко Викимедиа Цоммонс

Награде и достигнућа

- уредник Нахуатлских студија културе Националног аутономног универзитета у Мексику, 1959.

- Члан Мексичке академије језика, 1962. године. Председавао је ВИИ.

- Дописни члан Кубанске академије језика.

- директор Интерамеричког индијског института од 1960. до 1966.

- Награда Елиас Соураски, 1966.

- директор Института за историјска истраживања Националног аутономног универзитета у Мексику, од 1976.

- Члан Мексичке академије историје 1969. Заузимао је КСВИИ столицу.

- Члан Ел Цолегио Национал, 1971.

- Повереник за Италијанску Републику, 1977.

- Награду Серра, Фрањевачко америчка историјска академија, 1978. године.

- Национална награда наука и уметности, 1981.

- Награда Алонсо де Леон, 1982. године.

- Члан Управног одбора Националног аутономног универзитета у Мексику, од 1976. До 1986.

- Почасни члан Семинара мексичке културе.

- Доктор Хонорис Цауса Де Тоулоусе Ле Мираил (Француска) 1990. године

- Награда Азтлан, 1992.

- Медаља Бенито Јуарез Мексичког удружења за географију и статистику, 1992.

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Цолими, 1994.

- Доктор Хонорис Цауса са градоначелника Универсидад де Сан Андрес (Боливија), 1994.

- Медаљу Белисарио Домингуез 1995. од стране Сената Републике Мексико.

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета Бровн, Сједињене Државе, 1996.

- Доктор Хонорис Цауса са Националног аутономног универзитета у Мексику, 1998. године

- Велики крст Реда Алфонса Кс, Ел сабио (Шпанија), 1999.

- Орден академске палме у чину команданта (Француска), 2000.

- Међународна награда Алфонсо Реиес, 2000. године

- Награда Бартоломе де лас Цасас (Шпанија), 2000.

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Каролини (Праг) 2000. године

- Међународна награда Менендез Пелаио, 2001. године

- Доктор Хонорис Цауса са Државног универзитета Сан Диего (Сједињене Државе), 2002.

- Доктор Хонорис Цауса са Иберо-америчког универзитета у Мекицо Цитију, 2002.

- Доктор Хонорис Цауса са Папинског универзитета државе Хидалго, 2007.

- Доктор Хонорис Цауса са Метрополитанског аутономног универзитета у Мексику, 2009. године

- Награда Јуан де Маирена, 2010.

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Гвадалахари, 2010.

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Алкали (Шпанија), 2010.

- Награда Летрас де Синалоа, 2012.

- Анахуац медаља за хуманистичке знаности, 2012.

- Доктор Хонорис Цауса са Папинског универзитета у Мексику, 2014. године

- Медаља Фраи Бернардино де Сахагун, 2014.

- Доктор Хонорис Цауса са Аутономног универзитета у Баји Цалифорниа Сур, 2016. године

- Доктор Хонорис Цауса са Универзитета у Севиљи, 2017. године

Играња

Одељци који су приложени садржавали су нека искуства и искуства која су преведена из Нахуатла. Поред преписке са Фелипеом ИИ, где су му урођеници причали о злостављањима Шпањолаца; и на крају, химна на матерњем језику.

Вредан труда

Процес развоја дела одвијао се захваљујући интересовању које је Леон-Портилла имао за историју пре и током колонизације. Тако је научио научни језик, како би могао да се распита у документима. Идентитет и очување сећања били су његови главни циљеви.

Фрагмент оф

"… Освајачи показују своје интересовање за злато. Кад су се Шпанци населили, испитивали су Мотецухзома везано за ресурсе и резерве града; ратничке ознаке, штитници; Много су га тражили и од њега су много тражили злато.

А Моцтецухзома их тада води. Окружили су га, прилијепили за њега. Био је у средини, био је испред њих. Стисну га, носе га около… ”.

Поема у Нахуатлу Мигуела Леон-Портилла "Ихцуац тхалхтолли ие микуи"

"Ихцуац тхалхтолли, ви микуи

моцхи у теоиотл,

цицитлалтин, тонатиух ихуам метзтли;

моцхи у тлацаиотл,

неинононотзализтли ихуан хуелицаматилизтли,

аиоцмо неци

инон тезцапан.

Ихцуац тлахтолли, ви микуи

моцха тламантли ин цеманахуац,

теоатл, атоиатл,

иолцаме, цуаухтин ихуан кихуитл

аиоцмо немилилох, аиоцмо тенехуалох,

тлацхиализтица ихуан цакуилизтица

аиоцмо немих… ”.

Превод на шпански "Кад језик умре"

"Кад умре језик

божанске ствари,

звезде, сунце и месец;

људске ствари,

мисли и осети,

се више не одражавају

у том огледалу.

Кад језик умре

све на свету,

мора и реке,

животиње и биљке,

не мисле ни изговарају

са погледима и звуковима

да више не постоји … ”.

Фразе

- "Да би се водили људи који ће овде живети било је потребно спашавање корења древне културе, сведочења сећања, свести историје."

- "Нисам гљива, далеко од тога да сам био изолован, било је неколико наставника који су утицали на мене, Мексиканце и странце."

- „… Уверен сам да је присуство ових и многих других прогнаника била велика корист за Мексико. Оно што је Мексико победио, Шпанија изгубила “.

- „Проблем је што глобализација може утицати, па чак и уништити културне вредности других народа. То их хомогенизује, али обично није усмерено на постизање ситуације једнакости, већ на економска освајања “.

- "Ја сам један од оних који верује да можемо много научити од домородачких народа Америке, Африке и Азије."

- „Историја, попут уметности и великих хуманистичких стваралаштва, представљају по себи трајну вредност. Наравно, они немају хрематистичку сврху, али су управо она ствар која обогаћује човека захваљујући својој унутрашњој вредности “.

- "Хроника и историја победника и губиташа у Америци пружају драгоцене поуке, а њихово читање осветљава значај савремених искустава."

- "Мексиканац који не зна да наслеђе (пре-латиноамеричко) није у стању да спозна сам."

- „Стручњаци потврђују да заједно праисторијска времена и древна историја централног Мексика трају најмање десет хиљада година. Упоредимо ли то раздобље са тристо година колонијалног живота и вијеком и пол модерне независне нације, видјет ће се да је примјерено назвати предхистанске тисућљеће подземљем и коријеном данашњег Мексика.

Референце

1. Хернандез, В. (2006). Мигуел Леон-Портилла. Мексико: Есејисти. Опоравак од: ессаиистс.орг.
2. Мигуел Леон-Портилла. (2019). Шпанија: Википедиа. Опоравак од: ес.википедиа.орг.
3. Тамаро, Е. (2019). Мигуел Леон-Портилла. (Н / а): Биографије и животи. Опоравак од: биографиасивидас.цом.
4. Мигуел Леон-Портилла. (С. ф.). Мексико: Нативе Пеопле. Опоравак од: пуеблосоригинарио.цом.
5. Мигуел Леон-Портилла. (С. ф.). Мексико: Национални колеџ. Опоравак од: цолнал.мк.