ШТА ЈЕ ЕЛЕГУА? ГЛАВНЕ КАРАКТЕРИСТИКЕ - КУЛТУРНИ РЕЧНИК - 2025

Елегуа или Елеггуа је божанство припада Јоруба религији, поштовани и позвати у верским обредима који се обављају у Сантериа. Ово божанство је присутно у народним плесовима под утицајем Африке.

У поређењу с католичком религијом, Елегуа има сличности и представе сличне онима Санто Нино де Атоцха или Сан Антонио де Падуа.

У религији Јоруба, Елегуа је представљена као власник путева и стаза као и контролор судбине.

Он је тај који одлучује да отвори или затвори животни пут смртницима. Такође има могућност да човеку донесе радост или трагедије, благостање или несрећу.

Сматрају га безобразним божанством и краљевским краљем, пошто је принц. Елегуа може утицати на деловање других Јоруба божанстава.

Елегуа је ориша; то значи да је потомак и манифестна божанство Олодумаре, имена додијељеног највишем богу религије Јоруба.

Укратко, Елегуа је посредник између божанског и земаљског света. Као чувар стаза, такође је задужен за доставу људских принова директно у Олорун и друге орисе.

У време било које церемоније, Елегуа је прво од свих божанстава која се морају позвати, јер ће ово омогућити прелазак у контакт са осталим божанствима.

Историја Елегуа

Порекло Елегуа датира из афричке легенде у којој син монарха среће мали кокос током једне од својих шетњи. Занемаривши свог чувара, одлучи да га сачува.

Кокос шапће малом принцу Елегуа да ће му, ако се брине и спречи да труне, донети здравље и благостање.

Дечак је то учинио, али када је повезао оно што се догодило с оцем на двору, био је жртва подсмеха и они су сакрили кокос даље од младог принца.

Истог дана принц Елегуа се разболео и умро три дана касније. Разорен, афрички монарх је сазнао да је унутар кокоса живео гениј који се сада осветио због свог незнања.

Слиједећи савјете мудрог човјека, монарх је успио комуницирати с ентитетом унутар кокосовог ораха и успио га је натјерати да му опрости, након што је своју мудрост пренео некад незнаном народу.

Ова верзија порекла Елегуа је прилично стара и може се разликовати од верзије која се користи у религији Сантере.

карактеристике

Елегуа се сматра ратником, узима је у обзир као прву од њих заједно са другим орисама као што су Есху, Осун, Осхоси и Оггун.

За њега се каже да је велики ратник, а када се дружи с Оггуном или Осхосијем, они се незаустављиво заустављају. Сматран чуваром путева, представљен је стијенама које се налазе у њима.

Сматра се првим божанством на које се сваки посвећени у религији мора придржавати, јер се на њега увек може рачунати за било који захтев.

Препознат је као тумач оракуларног система и комуникације између људи и божанстава.

Међу репрезентативне карактеристике су пужеви око ње или у руци. Има 21 пужева који представљају број путева које Елегуа штити.

Број који га представља је три и увек се манифестује под бојама углавном црвене и црне.

Елегуа има низ алата који је карактеришу и која представљају сједињење веровања која су изграђена око ове фигуре.

Појмови изворних афричких религија и сантрија, популарнији у Латинској Америци и на Карибима, конвергирају се у овом божанству. Његов објекат моћи је особље гуаве, познато и као витло.

Обично носи капут, хлаче и капу. Његов костим је понекад украшен пужевима, увек има спортске црвене или црне шаре, било да су пуни или пругасти.

Понуде и обреди у Елегви

Елегуа се поштује нудећи одређене врсте приноса које ће изазвати одобрење божанства, попут жртвовања одређених животиња попут кокоши или пијетла, мишева и коза.

Птице попут голуба не би му се требале нудити, јер се сматра да су способне да га ослабе.

Међу биљем које се нуди, Елегуа прихвата различите врсте чилија, босиљка, бадема, водене кресе, јобо, стопала галине, пица пица, распаленгуа и камфор, између осталих.

Током церемонија и плесова уз Елегву присутне су одређене кореографије, попут силаска Елегуа и телесног поседовања неких плесача током ритуала.

Плесачица коју поседује Елегуа изводит ће акције типичне за несташно божанство, попут нестајања међу присутнима и шале публици.

Плесачи у пратњи морају да имитирају покрете онога што поседује Елегуа, а које се разликују поседом гуаве трске која карактерише орису. Покрети плеса ка Елегви обично имају еротске конотације.

Демократске демонстрације

Елегуа се може манифестовати на различите начине, у складу са одређеним условима и сценаријима, реагујући на различите врсте понуде и представљајући различите елементе.

Постоји више од десетак манифестација Елегуа, од којих свака има својства позива, поштовања и спуштања на земљу. Међу најпознатије и документоване су:

1- Елеггуа Абаиле

Он је Елегуа преводилац и гласник, задужен за слање примљених порука и довођење до одредишта.

2- Елеггуа Афра

За ову се Елегану каже да помаже у здравственим случајевима. Његово присуство се може осетити у болницама и помаже онима који пате од заразних болести.

Носи лице прекривено, трску и малтер где припрема лекове. За разлику од другог, њега називају прилично опрезном Елегвом која не пије ракију.

3- Елеггуа Агбануке

Елегуа се сматра пријатељем светаца и светих кућа. Дајте помоћ свим тим искреним бхакту осталим божанствима.

Такође је у стању да заслепљује све оне који приступе светим просторима са лошим намерама.

Референце

1. Гранадос, М. (2005). Биљешке о историји Црнца на Куби, а написао га је црнац на Куби - и можда ће Елеггуа бити са мном. Афро-латиноамерички преглед, 133-145.
2. Лафарга, АЦ (2006). Плаихоусе: еротика као етика субверзије. Бележнице Алефа, 59-72.
3. Менендез, Л. (1997). Интерстици вјерског свакодневног живота на Куби. Енпрессион, 29-32.
4. Сантериа. (7. јун 2012). Пантеон орисха: Елеггуа. Добијено од Сантерије: Све што сте одувек желели да знате о Сантерији: ен.сантериа.фр