- Порекло
- карактеристике
- Примери анарнозе
- Краљ Едип
- Коефори
- Ратови звезда: Империја узвраћа (1980)
- Референце
Богојављење је књижевно средство користи у раду за означавање тренутак откровења у коме незнање нестаје како би направили места за знањем. Овај израз долази од грчког и значи откривење, откриће или препознавање. Анагнорисис је Аристотел први пут користио у свом делу О поезији.
Такође је познато и по имену спаљивања (агнитио на латинском) и представља исту ствар: прелазак из незнања у знање које лик доживљава. Изрази анагнорисис и агнитхиум су заменљиви. Преферирање употребе једне над другом зависи искључиво од језичке традиције корисника.
Игра представе
Аристотел је ову реч први пут користио као део трагедије и епа. Међутим, феномен се може представити у комедији. Недавно је његова употреба виђена и у роману. То обично укључује откривање истинских идентитета људи (родитељ препознаје странца као своје дете, или обрнуто).
Ово препознавање понекад прати инцидент (или преокрет) у коме долази до промене богатства неког лика. Овај инцидент води завјеру од добра до зла, што доводи до трагичне катастрофе. У сваком случају, лик анагнорисиса користи се за појачавање структуре драме.
Порекло
Израз анагнорисис први пут је коришћен у КСИ поглављу Аристотелове Поетике (4. век пре нове ере). Иако је данас чест извор у многим жанровима, атенски филозоф описао га је као важан елемент у заплету трагедије и епа.
Према овом мислиоцу, трагедија има шест елемената: заплет, ликове, вербални израз, мисао, представу и песму. Од њих је заплет најважнији. Све парцеле имају неки патос (патњу), али сложен заплет мора укључивати преокрет и препознавање.
У том смислу, преокрет или перипетеја догађа се када се чини да се ситуација развија у једном правцу, али се тада - изненада - прелази у други. Са своје стране, препознавање (анагнорисис) је прелазак са незнања на свест. То обично укључује промену љубави љубави или мржње.
карактеристике
Трагична анагнорисис је окрет среће који се претвара у прекретницу. У том се тренутку све открива и слика главном лику изгледа јасније. Те откривене истине мењају перспективу и реакцију хероја који се мора прилагодити чињеницама које прихватају његову судбину.
Према ономе што је изразио Аристотел, анагнорисис је кључни елемент у трагедији јер буди саосећање и страх (елеос и фобос). Ове две емоције су управо део сврхе мимикрије својствене драми.
Сцене препознавања у трагедији углавном су повезане са неким стравичним или тајним догађајима. У комедији, с друге стране, ове сцене обично спајају давно изгубљене рођаке или пријатеље.
Међутим, чини се да ово признање игра битнију улогу у трагедији него у комедији. Ствари стрипа обично не утичу на ову врсту ситуације.
Примери анарнозе
Краљ Едип
Један од најбољих примера анагнорисиса јавља се у причи о Едипу Рексу. На почетку представе, Делфијев орацле говори краљу Лаију Тебијском да ће имати сина који је предодређен да га убије и да спава са сопственом супругом Јокастом, мајком детета. Када беба стигне, краљ пробије глежњеве и остави га на страни планине да умре.
Међутим, пастир нађе бебу и одведе је код краља Полиба и краљице Меропе из Коринта, који му дају име Едип и одгајају га као свог. Једног дана Едип одлази к оракли да би сазнао ко су му прави родитељи. Она му каже да му је суђено да убије оца и спава са мајком.
Па напустите град да бисте избјегли ову судбину. Међутим, на крају је убио Лаија у борби на раскрсници, не знајући да је његов прави отац. Касније, након што одговори на загонетку Сфинге, осваја трон Тебе. И несвесно се ожени својом мајком Јоцаста. Заједно су имали четворо деце.
Неколико година касније догађа се анарноза: Едип и Јокаста откривају истину свега уз нехотичну помоћ Тирезија, видиоца. Јоцаста се објеси, а Едип се загледа у себе. Касније слепи краљ одлази у егзил са својом ћерком Антигоном и коначно умире у граду Колоно.
Коефори
Други пример анагнорисис налази се у грчкој драми Аесцхилус, Кефора. Према овој причи, много година након убиства краља Агамемнона у рукама његове жене Климнестра и њеног љубавника Аигистхоса, његов син Орестес враћа се кући с Пиладесом да тугује на његовом гробу.
Орестес је живео у егзилу и потајно се вратио у Аргос, а послао га је Аполонов орацле. Његова мисија је освета за смрт Агамемнона над његовим атентаторима. Аполон му је претио грозним казнама, укључујући губавца и даље прогонство, ако не прихвати ову потрагу.
Анагнорис се догађа када Елецтра препозна Орестеса као свог брата. Три су доказа довела до тог препознавања: брава Орестес у гробу њеног оца, отисци стопала у близини гроба и комад тканине коју је она везела за њега. Присутност његовог брата даје му подршку да се освети за убиство свог оца.
Ратови звезда: Империја узвраћа (1980)
Вероватно најбољи и најпознатији пример у историји филма анагнорисис је откриће у другом делу прве трилогије Ратови звезда.
У овом филму, Луке Скивалкер добија визију од Оби-Ван Кеноби-ја и бјежи из залеђеног света Хотх-а са својим пријатељима после царског напада.
Затим путује на мочварну планету Дагобах, где га легендарни Једијски мајстор Иода упућује на пут Силе. У међувремену, Хан Соло и принцеза Леиа крећу се на планету Беспин, где их дочекује Ханов стари пријатељ, лукави играч по имену Ландо Цалриссиан.
Убрзо након њиховог доласка, Царство успева да заседе Хан и његове пријатеље, а Дартх Вадер их затвори у затвор. Лука напушта Дагобу како би спасио пријатеље и упознаје Вадера, отпочињући дуел. Тамо се одвија откривење: Дартх Вадер је заправо његов отац.
Референце
- Енцицлопӕдиа Британница. (2016., 6. јуна). Анагнорисис. Преузето са британница.цом.
- Парис, Е. (2010, 24. марта). Књижевни речник: анагнорисис. Преузето са веб.арцхиве.орг.
- Мацфарлане, Ј. (с / ж). Аристотелова дефиниција Анагнорисиса. Преузето са јохнмацфарлане.нет.
- Боитани, П. (1991). Анагнорисис и резоновање: Елецтра и Хамлет. У Х. Грабес и Диллер, ХЈ (уредници), РЕАЛ Годишњак за истраживање енглеске и америчке књижевности. Берлин: Гунтер Нарр Верлаг.
- Микицс, Д. (2008). Нови приручник књижевних појмова. Нев Хавен: Иале Университи Пресс.