- Главне врсте труљења
- У цркви
- Исповест и крајње помазање
- Чин прозивања на миси
- Несавршено удубљивање или оштећење
- Елементи покајања
- Референце
Грозан чин је радња верског порекла, посебно католичке религије. Јавља се када особа почини грех и покаје се.
Чин покоре сматра се сакраментом: сакраментом покоре. Жеља за тим чином не би требало да буде последица осећаја тјескобе, бола или стида.
Мотивација за овај чин мора да буде у складу са искреним осећајем жаљења, а не само да се надокнади губитак или претрпе казна.
Када се изврши чин муке, особа се одриче да ће извршити слична дела која вређају Бога.
Ова особа мора бити свесна озбиљне грешке која је учињена у његовим поступцима и чврсто обећати да више неће грешити.
Ко изврши чин трудноће, ни на који начин не сме бити присиљен на то. Доктрина каже да ако се покајање не догоди самоиницијативно, оно у стварима Бога неће имати никакву вредност или смисао.
Главне врсте труљења
У цркви
Током слављења еухаристије постоје три прилике да верници који присуствују изражавању покајања за своје грехе кроз промишљање пред Божјом речју. То су следећи:
1- На почетку прославе, свештеник који обавља службу, позива позив да се поклони. Помоћници извршавају кратко испитивање савести и заједно моле следећу молитву:
„Исусе, мој Господине и Откупитељу, покајем се за све грехе које сам починио до данас и то ме тежи свим срцем, јер сам са њима увредио тако доброг Бога.
Чврсто предлажем да више не грешим и верујем да ћете ми својим бесконачним милосрђем одобрити опроштење мојих грехова и одвест ћете ме у вечни живот. Амен "
2- Касније се поставља дијалог током кога је речено да Бог откупљује грехе и пружа опроштење.
3- Кад се захтеви од Бога, реагују на сваки од њих фразом "Господе, смилуј се".
Исповест и крајње помазање
Овај чин се обавља када се сматра да је неко у смртној опасности или ако се сакрамент покоре врши путем исповести. У оба случаја је рад од највеће важности и захтева да се каже: „Боже мој, опрости ми“.
Каже се да када је човек на ивици смрти, слух је последњи смисао који се губи.
Из овог разлога је важно да неко од присутних понови ове три речи тако да их особа чује и осети, чинећи захтев сопственим.
Чин прозивања на миси
На миси свештеник позива жупљане да увиђају и признају почињене грехе. Затим се каже да молитва показује покајање.
Тај се чин врши на три начина која су детаљно описана у римском мисалу. Прва је посебна молитва која се зове „Признајем“.
Други начин је дијалог с Богом, у којем показује свој опроштај. Треће и последње, користе се литаније које се наизменично слажу са песмама "Господе, смилуј се" или слично.
Несавршено удубљивање или оштећење
Отуђење није савршено жаљење. То се постиже страхом да ће бити кажњен за грехе.
То је најближи чину трудоће који неки духовно обликовани жупљани могу постићи, али који желе да им се опрости и верују у науку Католичке цркве.
Страх је од божанске казне за њихове грехе, али у многим приликама немају чврсту намеру да поново не греше.
Они се плаше да ће отићи у пакао и признају се и изврше опхођење, али немају осећај жаљења.
Елементи покајања
Покајање је најважнија ствар чина покоре. Гријех се одбацује и живот се преусмерава на Бога.
Тој особи мора бити искрено жао да би се молио са трудом. Покајање има три елемента. Први је бол проузрокован тиме што смо спознали грешника, увредили Бога.
Друго, ту је одрицање од греха, искрен осећај не остављања греха иза себе. Трећи елемент је сврха промене, чврста одлучност да више не грешимо.
Ако вам није искрено жао, требали бисте питати Духа Светога за дар покајања. То се врши молитвом Капела божанског милосрђа.
Референце
- (СИ), ЈМ (1755.). Светло католичких истина и објашњење хришћанске доктрине, које следи обичај куће професора Мексичког друштва Дружбе Исуса … Барселона: штампарија Луцас де Безарес.
- Хришћанска институција или објашњење четири дела хришћанске доктрине. (1799). Мадрид: у штампарији удовице Ибарра.
- Еммингхаус, ЈХ (1997). Еухаристија: суштина, форма, славље. Минесота: Литургијска штампа.
- Гилес, ЈХ (2015). Акт провале. Кентуцки: Университи Пресс оф Кентуцки.
- Кленглер, Ј. (2012). Претежна дела. Јоан Леслие Кленглер.