Тлахуизцалпантецухтли је био један од богова који су чинили толтечке космогоније. Касније је стекао култну снагу међу осталим културама Месоамерице, укључујући Мексику. Његово име на Нахуатл језику значи "господар зоре" или "јутарња звезда".
Тлахуизцалпантецухтли је прва светлост звезде која се посматра током успона и коју астрономи знају као планета Венера. Према мексичкој мексичкој мексикологији, Тлахуизцалпантецухтли је био бог енергије и виталности, као и рођак Ксиухтецухтлија-ја, коме се снага ватре приписивала.
Стручњаци тврде да је Тлахуизцалпантецухтли једно од призивања бога Куетзацоалта, пернате змије. За народе који су настанили Америку пре доласка Европљана природа и њени феномени сматрали су се боговима или божанским манифестацијама.
Мудраци и владари имали су међу својим дужностима да посматрају и уче уметност тумачења догађаја који су се догодили на небу.
Планете, звезде, комете и њихово кретање праћени су и компилирани у цртеже (кодексе) и календаре који су желели да објасне порекло и зашто свих ствари.
Један од природних догађаја забиљежен у списима народа Централне Америке има везе са богом Тлахуизцалпантецухтли, коме су изласци сунца приписани.
Историја
Према пре-латиноамеричкој теогонији, Тлахуизцалпантецухтли је син првих богова званих Ометецухтли и Омецихуат.
Овај божански и исконски пар, симбол мушког и женског, створио је четворо деце: Ксипетотец (бог обнове), Тезцатлипоца (бог дуалности), Хуитзилопоцхтли (бог рата) и Тлахуизцалпантецухтли или Куетзалцоатл (бог светлости , мудрост и ветар).
Други подаци потврђују да је рођен смртном човјеку по имену Цхималман, у којег се заљубио толтешки ратник, по имену Миткцоатл, који је ловио.
Већ заручена, лепа жена случајно је прогутала драгоцени камен и због тога је затруднела са дететом које су звали Топилзин, што значи "наш принц".
Топилзин
Мали Топилзин је инициран у верску уметност у школи која се налази у Ксоцхилцу. Каже се да је од малих ногу био узор врлине и доброте, до те мере да је постао велики свештеник, а потом је постао истим богом Куетзацоатлом. Према овој легенди, овај бог би тада имао људско и божанско порекло.
Принц је основао град Тулу, свето место у коме се данас налазе остаци древних цивилизација.
Прича каже да је његова доброта била толико велика да није могао да поднесе људску жртву у храмовима; за то их је забранио. Ова акција произвела је гнев бога Тезкатлипоке, који се представио збуњеним огледалом у коме је принц размишљао о свом ужасно деформисаном лицу.
Изнервиран таквом језивом визијом, злобног Тезцатлипоца позвао је злог принца на вечеру. Наводно, тамо би могао повратити смиреност и заборавити своје бриге.
Принц се сложио. Јео је и пио не знајући да је то замка да пригуши своја чула и натјера га да лежи са свештеницом коју је волео као сестру: Куетзалпетлатл.
Једном када је откривена обмана, принц није могао да поднесе срамоту коју је изазвао свом драгом пријатељу и срамоту да је прекршио завет чедности.
Из тог разлога бацио се у ватру, постајући јато разнобојних птица. Друга верзија каже да се попео на небо да би постао звезда Венера.
Говори се да се овај бог заклео да ће освојити његово краљевство у облику брадатог човека. То је разлог зашто су првобитни досељеници из Средње Америке са радошћу дочекали долазак Хернана Цортеса, сматрајући га Куетзалцоатлом, добрим богом; Шпанци су искористили мит који му је помогао да реализује своје планове освајања.
Значење
Тлахуизцалпантецухтли (господар у зору) је реч на нахуатском језику и долази од сједињења три речи: тлахуизцалли (аурора), пан (ен) и тецухтли (господар). Идентифицирана је с пернатом змијом која утјеловљује дуалност земаљског (рептила) с небеским (перје).
Атрибути
За Тлахуизцалпантецухтли се каже да је симбол сунца у пунини неба. То је биће које омекшава и блиста. Дарови живота, просветљења, слаткоће, плодности и знања приписују му се.
Обично се идентификује у кодексима за његово тело обојено тракама. Носи црну маску са белим ободима коју носи преко очију, црну пернату траку за главу са белим врховима.
На лицу има слику пет белих тачкица са шаренилом типа куинцунк, жутом косом и специјалним оружјем за пуцање стрелице.
Сматра се богом три елемента: небеске силе, земаљске и људске силе. Такође је заслужан за то што је изумио пољопривреду.
Пирамида
Само су богови вишег ранга имали привилегију да имају ексклузивне конструкције за обављање церемонија и приноса у њихову част. Такав је случај са Тлахуизцалпантецухтлијем, „господаром зоре“.
У његову част, Толтечко царство је 1100. године подигло пирамиду као олтар. Његове рушевине спадају у споменике највеће историјске и архитектонске вредности у Централној Америци.
Локација
Археолошки центар Тула налази се у држави Хидалго, на полуострву Јукатан, тачније у граду Толлан-Ксицоцотитлан, 80 километара од главног града Мексика. У њеним просторима је пирамида Тлахуизцалпантецухтл или пирамида Б.
Пирамидална грађевина је окружена планинским ланцем Тезонтлалпе и долином окупаном водама реке Туле и почива на подлози чија је површина око 7000 м².
Опис
Широко степениште је високо 43 метра, а направљено је од камених блокова осунчаних сунцем. Хиљаде туриста сваке године долазе да виде ову величанствену мексичку археолошку знаменитост.
Слиједећи традицију Толтека да своје церемонијалне крајеве смјесте врло близу неба, на врху пирамиде су остаци онога што је некада био храм Тлахуизцалпантецухтли, који се такође назива "јутарња звезда".
Попут стубова су огромни Атлантиђани, који су скулптуре ратника висине преко 4 метра. Они и даље одржавају свој положај чувара и носе кров храма борбене толтешке културе.
Одраз обреда који су тамо изведени су фриз и рељефи на зидовима ове пирамиде. Са њима су приказане сирове епизоде у којима мачке и змије прождиру људска тела.
Место где се налази ова пирамида сматра се светим простором намењеним за иницијацију у мистерије и духовно усавршавање оних који су тамо дошли или живели.
Референце
- Роура, Р. (2018). Атлантиђани Туле, Толтечки ратници. Добар туристички дневни излет. Опоравак на: ревистабуенвиаје.цом
- Диаз, Ц. (2014) Куетзалцоатл. Веома мексички. Опоравак на: мекицанисимо.цом.мк
- С / Н (2018) .Тлахуизцалпантецухтли. Очишћено. Познанства са свима и за свакога. Опоравак у: еуред.цу
- Диаз, А. (2014) Венера изван астрономских табела. Читање плоча 53-54 Цодек Боргиа. СциЕЛО. Опоравак на: сциело.орг.мк
- Микулска, К. (2017) Бог мозаика? Композиција слике божанства у божанским кодицима. Траг (Мекицо, ДФ) опорављен у: сциело.орг.мк
- Цхерне, О. (2018) Људи: Куетзацоатл, блог Олег Цхерне. Обновљено на: олегцхерне.ру